V máji 330 ° C, niečo viac ako mesiac predtým Alexander Veľký išiel po úteku, poslednom, veľkom kráľovi Achaemenovských Peržanov (Darius III.), spálil kráľovské paláce na Persepolis z dôvodov, ktoré nikdy nebudeme vedieť s istotou. Najmä odkedy to Alexander neskôr ľutoval, vedci a iní sa nechápali, čo motivovalo takýto vandalizmus. Navrhované dôvody sa vo všeobecnosti znižujú na intoxikáciu, politiku alebo pomstu („zvrátenosť“) [Borza].
Alexander musel zaplatiť svojim mužom, a tak im umožnil drancovať obradné hlavné mesto Persepolis, keď iránski šľachtici otvorili brány makedónskemu kráľovi. Prvé storočie B.C. Grécky historik Diodorus Siculus hovorí, že Alexander z paláca odhaduje takmer 3500 ton drahých kovov z paláca budovy odvezené na nespočetné množstvo zvieracích zvierat, pravdepodobne do Susy (budúce miesto masového manželstva Macedóncov, ako Hephaestion), s iránskymi ženami, v 324).
„71 1 Alexander vystúpil na terasu citadely a tam sa zmocnil pokladov. Toto sa nazhromaždilo zo štátnych príjmov, počnúc Cyrusom, prvým kráľom Peržanov, až do tej doby, a klenby boli plné striebra a zlata. 2 Zistilo sa, že celkom bolo sto dvadsaťtisíc talentov, keď sa zlato odhadovalo na striebro. Alexander chcel vziať so sebou nejaké peniaze na pokrytie nákladov na vojnu a zvyšok uložiť v Susa a udržať ich pod dohľadom v tomto meste. Poslal teda obrovské množstvo mulov z Babylonu a Mezopotámie, ako aj od samotnej Susy, ktoré zabíjali a využívali zvieratá, ako aj tri tisíce ťavovitých balení. ““
—Diodorus Siculus
„Peniaze sa tu nenašli menej, ako tvrdí Susa, okrem iných hnuteľných vecí a pokladov, ktoré by dokázalo uniesť až desať tisíc pár mulov a päť tisíc ťav.“ “
—Plutarch, Život Alexandra
Persepolis bol teraz Alexandrovým majetkom.
Kto povedal Alexander, aby spálil Persepolis?
Grécky písaný rímsky historik Arrian (c. A.D. 87 - po 145) hovorí, že Alexanderov verný makedónsky generál Parmenion vyzval Alexandra, aby ho nespálil, ale aj tak to urobil Alexander. Alexander tvrdil, že to robí ako akt pomsty za znesvätenie Akropoly v Aténach počas perzskej vojny. Peržania spálili a zbořili bohyne chrámov na Akropole a na inom aténskom gréckom majetku medzi tým, ako masakrovali Sparťanov a spoločnosť v Thermopylae a ich námorná porážka v salámy, kde utiekli takmer všetci obyvatelia Atén.
Arrian: 3.18.11-12 „Zapálil tiež perzský palác na radu Parmeniona, ktorý tvrdil, že zničiť to, čo je teraz jeho, bolo nehorázne. majetkom a že ázijskí obyvatelia by naňho nedbali rovnakým spôsobom, ak by predpokladali, že nemá v úmysle vládnuť Ázii, ale iba dobijú a Pohni sa. [12] Alexander však vyhlásil, že chce vyplatiť Peržanom, ktorí, keď vtrhli do Grécka, zbořili Atény a spálili chrámy a presnú odplatu za všetky ostatné krivdy, ktoré spáchali proti Gréci. Zdá sa mi však, že Alexander pri tom nekonal rozumne, ani si nemyslím, že by mohol byť pre Peržanov trest z minulých čias. “
—Pamela Mensch, editoval James Romm
Ďalší autori, vrátane Plutarch, Quintus Curtius (1. storočie, A.D.) a Diodorus Siculus, hovoria, že na opitý banket, kurtizán Thais (považovaná za pani Ptolemyho) vyzvala Grékov, aby sa pomstili, čo sa potom dosiahlo prevrhnutím podpaľači.
„72 1 Alexander usporiadal hry na počesť svojich víťazstiev. Vykonával nákladnú obetu bohom a príjemne bavil svojich priateľov. Kým sa hodovali a pitie bolo oveľa pokročilejšie, keď sa začali opiť, šialenstvo sa zmocnilo myslí opitých hostí. 2 V tejto chvíli jedna zo prítomných žien, Thais podľa mena a Attic podľa pôvodu, uviedla, že pre Alexandra by to bolo najlepšie zo všetkých jeho výkonov v Ázii, keby pripojili sa k nim v triumfálnom sprievode, zapálili paláce a dovolili ženským rukám za minútu uhasiť známe úspechy Peržania. 3 To sa hovorilo mužom, ktorí boli ešte stále mladí a giddy s vínom, a tak, ako sa očakávalo, niekto kričal aby vytvoril komár a zapálil pochodne a vyzval všetkých, aby sa pomstili za zničenie Grécka chrámy. 4 Iní vzali krik a povedali, že to bol skutok hodný samotného Alexandra. Keď kráľ zastrelil svoje slová, všetci vyskočili z gaučov a odovzdali slovo, aby vytvorili čestný sprievod na počesť Dionýzia.
5 Okamžite sa zhromaždilo veľa bateriek. Na hostine boli prítomné ženské muzikantky, takže ich kráľ priviedol ku komusu k zvuku hlasu, flauty a píšťaly, pričom celé predstavenie viedla kurátorka. 6 Bola prvou, po kráľovi, ktorá hodila svoju horiacu baterku do paláca. "
—Diodorus Siculus XVII.72
Je možné, že sa prejavil prejav rečníckeho prejavu, akt bol premyslený. Vedci hľadali jasné motívy. Možno Alexander súhlasil alebo nariadil horenie, aby vyslal Iráncom signál, že sa mu musia podrobiť. Ničenie by tiež poslalo správu, že Alexander nebol iba náhradou za posledného Achaemenidského perzského kráľa (kto ešte nebol, ale čoskoro ho zavraždil jeho bratranec Bessus skôr, ako sa k nemu Alexander dostane), ale namiesto toho dobyvateľ.
zdroje
- "Oheň z neba: Alexander v Persepolise," Eugene N. Borza; Classical Philology, roč. 67, č. 4 (október 1972), s. 233-245.
- Alexander Veľký a jeho impérium, Pierre Briant; Preklad: Amelie Kuhrt Princeton: 2010.
- „Nie je to veľká história muža: Receptualizácia kurzu o Alexandrovi Veľkom,“ Michael A. Kvetina; The Classical World, roč. 100, č. 4 (Summer, 2007), s. 417-423.
- "Ciele Alexandra," od P. A. Brunt; Grécko a Rím, druhá séria, roč. 12, č. 2, „Alexander Veľký“ (október 1965), s. 205-215.