Existuje niekoľko feminizmov, ktoré predstavujú úsilie žien žiť v plnej miere ľudstvom svet formovaný mužmi a pre mužov, nie však feminizmus s hlavnými písmenami F, ktorý ovládol históriu feministky myslelo.
Navyše má tendenciu zodpovedať cieľom heterosexuálnych bielych žien vyššej triedy, ktorým boli tradične dané a stále majú tendenciu mať neprimeranú moc šíriť svoje posolstvo. Hnutie je však omnoho viac a je známe už storočia.
Európska politická filozofia sa sústredila na konflikt medzi dvomi veľkými bohatými mužmi v 18. storočí: Edmundom Burke a Thomasom Painom. Burke je Úvahy o revolúcii vo Francúzsku (1790) kritizoval myšlienku prírodných práv ako odôvodnenie násilnej revolúcie; Paine je Práva človeka (1792) ho bránili. Obe sa prirodzene zameriavali na relatívne práva mužov.
Anglický filozof Mary Wollstonecraft v odpovedi na Burke porazil Paine úder. To bolo nazvané Ospravedlnenie práv mužov v roku 1790, ale rozdelila sa s oboma v druhom zväzku s názvom Ospravedlnenie práv ženy v roku 1792. Kniha bola síce technicky napísaná a distribuovaná v Británii, ale pravdepodobne predstavuje začiatok amerického feminizmu prvej vlny.
Wollstonecraftova kniha predstavovala iba prvú široko prečítanú prezentáciu americkej feministickej filozofie prvej vlny, nie začiatok samotného amerického feministického hnutia prvej vlny.
Významní abolicionisti a feministky z éry, ako napr Elizabeth Cady Stanton, autor a Vyhlásenie o sentimentoch pre ženy, ktoré boli vypracované po vyhlásení nezávislosti. Na základe Dohovoru presadzovala základné práva, ktoré sú ženám často zamietnuté, vrátane práva voliť.
Feministické hnutie z 19. storočia malo svoje korene v abolicionistickom hnutí. Organizátori Seneca Falls dostali vlastne nápad na konferenciu na globálnom stretnutí abolicionistov.
Napriek ich úsiliu bola hlavnou otázkou feminizmu 19. storočia otázka, či je prijateľné presadzovať čierne občianske práva nad právami žien.
Toto rozdelenie očividne vynecháva čierne ženy, ktorých základné práva boli oslabené, pretože boli čiernymi aj ženami.
Pravda Sojournera, abolicionistka a skorá feministka, uviedla vo svojom slávnom príhovore z roku 1851: „Myslím si, že to„ černocha “ juhu a žien na severe, všetci hovoria o právach, bieli muži budú v poriadku čoskoro. "
„Teraz,“ napísala, „sa stáva vážnou otázkou, či by sme mali radšej stáť bokom a ako prvý uvidíme„ Sambo “kráčať po kráľovstve.“
Výsledok: Napokon, približne 72 rokov po Seneca Falls, vláda USA ratifikovala 19. dodatok.
Zatiaľ čo čierne volebné právo sa na juhu nemalo plne etablovať až do roku 1965 a naďalej ho napadajú taktiky zastrašovania voličov, bolo by to je nepresné dokonca opísať Spojené štáty ako skutočnú reprezentatívnu demokraciu pred rokom 1920, pretože len asi 40 percent populácie - bielych mužov - malo povolené voliť Zástupcovia.
Keď 16 miliónov amerických mužov odišlo do boja, ženy si v podstate prevzali údržbu amerického hospodárstva.
Približne 6 miliónov žien bolo prijatých do zamestnania vo vojenských továrňach, kde vyrábali strelivo a iný vojenský tovar. Symbolizoval ich plagát „Rosie Riveter“ vojnového oddelenia.
Po skončení vojny bolo jasné, že americké ženy môžu pracovať rovnako tvrdo a efektívne ako americké muži, a zrodila sa druhá vlna amerického feminizmu.
Betty Friedan's kniha Ženská mystika, publikované v roku 1963, prevzali „problém, ktorý nemá meno“, kultúrne rodové úlohy, nariadenia o pracovných silách, vládna diskriminácia a každodenný sexizmus, ktorý nechal ženy podriadené doma, v kostole, na pracovisku, vo vzdelávacích inštitúciách a dokonca aj v očiach ich vláda.
Friedan bol spoluzakladateľom NOW v roku 1966, prvej a stále najväčšej najväčšej organizácie oslobodenia žien. S NOW sa však vyskytli prvé problémy, najmä Friedanova opozícia voči lesbickému začleneniu, o ktorej hovorila v prejave v roku 1969 ako „levanduľová hrozba."
Rep. Shirley Chisholm (Demokratická New York) nebola prvou ženou kandidujúcou na nomináciu za prezidenta USA s významnou stranou. To bol sen. Margaret Chase Smithová (republikánsko-maine) v roku 1964. Ale Chisholm bol prvý, ktorý urobil vážne, tvrdo bežiace.
Mnohých odcudzila radikálnou víziou spravodlivejšej spoločnosti, ale potom sa spriatelila aj so neslávne známou segregáciou George Wallaceovou. keď bol v nemocnici potom, čo bol zranený prípadným vrahom vo svojom vlastnom behu za prezidenta proti nej v Demokratickej demokratickej republike primárkach.
Právo ženy na ukončenie tehotenstva bolo vždy kontroverzné, najmä z dôvodu náboženských obáv týkajúcich sa potenciálnej osobnosti embryí a plodov.
Hnutie na legalizáciu potratov medzi jednotlivými štátmi dosiahlo koncom 60. a 20. storočia určitý úspech začiatkom sedemdesiatych rokov, ale vo väčšine krajiny, najmä v tzv. biblickom páse, potraty zostali nezákonné.
Pôvodne napísal Alice Paul v roku 1923, ako logický nástupca 19. doplnku, by zákon o rovnakých právach (ERA) zakázal akúkoľvek diskrimináciu na základe pohlavia na federálnej úrovni.
Koncom 70. rokov však náboženské právo úspešne vznieslo opozíciu proti pozmeňujúcemu a doplňujúcemu návrhu, ktorý bol založený zväčša na opozícii voči potratom a ženám vo armáde. Päť štátov zrušilo ratifikáciu a novela oficiálne zomrela v roku 1982.
Osemdesiate roky boli pre americké feministické hnutie depresívnym obdobím. Dodatok o rovnakých právach bol mŕtvy. V národnom diskurze dominovala konzervatívna a hyper-mužská rétorika Reaganov.
Najvyšší súd sa začal postupne unášať smerom k právu v dôležitých záležitostiach týkajúcich sa práv žien a starnúcej generácie prevažne bielym aktivistom vyššej triedy sa nepodarilo vyriešiť problémy, ktoré majú vplyv na farebné ženy, ženy s nízkymi príjmami a ženy žijúce mimo územia Spojených štátov Štátoch.
Feministická autorka Rebecca Walker - mladá, južná, africko-americká, židovská a bisexuálna - vytvorila termín „tretia vlna“ feminizmus “v roku 1993 s cieľom opísať novú generáciu mladých feministiek pracujúcich na vytvorení inkluzívnejšej a komplexnejšej Pohyb.
Keď NOW v roku 1992 zorganizoval marec pre ženské životy, ikry bolo v nebezpečenstve. Pochod na D.C. s prítomnosťou 750 000 sa uskutočnil 5. apríla.
Casey v. Plánované rodičovstvo, prípad najvyššieho súdu, o ktorom si väčšina pozorovateľov myslí, že by viedla k štrajku 5-4 väčšiny ikry, bol prednesený na ústne vyjadrenie 22. apríla. Spravodlivosť Anthony Kennedy neskôr odchýlila od očakávanej 5-4 väčšiny a zachránila ikry.
Keď sa zorganizoval druhý marec pre ženské životy, viedla ho širšia koalícia, ktorá zahŕňala LGBT právnické skupiny a skupiny osobitne zamerané na potreby prisťahovalkýň, domorodých žien a žien zo Slovenska; farbu.
Účasť 1,4 milióna v tom čase vyvolala protestné vystúpenie D.C. a preukázala silu nového, komplexnejšieho ženského hnutia.
21. januára 2017 sa vo Washingtone, D.C., zhromaždilo viac ako 200 000 ľudí, aby protestovali proti tomu, čoho sa obávali, by bolo Trumpovo predsedníctvo, ktoré by ohrozilo ženské, občianske a ľudské práva. Ďalšie zhromaždenia sa konali po celom štáte a po celom svete.
Hnutie #MeToo začalo nasledovať neskôr v roku ako reakciu na obvinenia zo sexuálneho útoku proti hollywoodskemu producentovi Harveyovi Weinsteinovi. Zamerala sa na sexuálne útoky a obťažovanie na pracovisku a inde.
Sociálna aktivistka Tarana Burke razila v roku 2006 termín „Me Too“ v súvislosti so sexuálnym útokom medzi nimi ženy farby, ale získala popularitu, keď herečka Alyssa Milano pridala značku hash sociálnych sietí 2017.