Definícia občianskych slobôd a niektoré príklady

Občianske slobody sú práva, ktoré sú zaručené občanom alebo obyvateľom krajiny alebo územia. Sú záležitosťou základného práva.

Občianske slobody sa vo všeobecnosti líšia od ľudské práva, ktoré sú univerzálnymi právami, na ktoré majú nárok všetky ľudské bytosti bez ohľadu na to, kde žijú. Považujte občianske slobody za práva, ktoré je vláda zmluvne zaviazaná chrániť, zvyčajne ústavným súpisom práv. Ľudské práva sú práva vyplývajúce z postavenia osoby, bez ohľadu na to, či vláda súhlasila s ich ochranou alebo nie.

Väčšina vlád prijala ústavné návrhy práv, ktoré vyvolávajú určité nároky na ochranu základných ľudských práv, takže ľudské práva a občianske slobody sa prekrývajú častejšie, ako nie. Keď sa slovo „sloboda“ používa vo filozofii, vo všeobecnosti sa týka toho, čo by sme teraz nazvali skôr ľudskými právami ako občianske slobody, pretože sa považujú za univerzálne princípy a nepodliehajú osobitnému štátnemu príslušníkovi Štandardné.

Termín „občianske práva“ je takmer synonymom, ale často sa špecificky týka práv, ktoré africkí Američania požadovali počas tohto obdobia

Anglickú frázu „občianska sloboda“ vytvoril v prejave v roku 1788 James Wilson, štátny politik v Pensylvánii, ktorý obhajoval ratifikáciu ústavy USA. Wilson povedal:

Poznamenali sme, že občianska vláda je nevyhnutná pre dokonalosť spoločnosti. Teraz poznamenávame, že občianska sloboda je nevyhnutná pre dokonalosť občianskej vlády. Občianska sloboda je samotná prirodzená sloboda, odpredaná len tej časti, ktorá, umiestnená vo vláde, vytvára pre spoločenstvo viac dobra a šťastia, ako keby zostala v jednotlivcovi. Z toho vyplýva, že táto občianska sloboda si síce rezignuje na časť prirodzenej slobody, ale zachováva si slobodné a veľkorysé vykonávanie všetkých ľudských schopností, pokiaľ je to zlučiteľné s verejným blaho.

Pojem občianskych slobôd však siaha oveľa ďalej a pravdepodobne predchádza koncepcii všeobecných ľudských práv. Anglická Magna Carta z 13. storočia sa označuje za „veľkú chartu slobôd Anglicka a slobôd lesa“ (magna carta libertatum), ale pôvod občianskych slobôd môžeme vysledovať omnoho ďalej k sumerskej chvály v Urukagine okolo 24. storočia pred Kr. Báseň, ktorá zakladá občianske slobody sirôt a vdov a vytvára kontroly a rovnováhy, aby sa zabránilo zneužitiu moci zo strany vlády.

V súčasnom americkom kontexte fráza „občianske slobody“ vo všeobecnosti pripomína Americká únia občianskych slobôd (ACLU), - organizácia progresívnej obhajoby a súdnych sporov, ktorá túto frázu propagovala ako súčasť svojho úsilia chrániť autoritu Listina práv v USA. Americká libertariánska strana tiež tvrdí, že chráni občianske slobody, ale za posledných niekoľko desaťročí odsuzovala obhajobu občianskych slobôd v prospech tradičnejšej formy paleokonzervativizmus. Teraz uprednostňuje skôr „štátne práva“ než osobné občianske slobody.

Žiadna významná politická strana USA nemá o občianskych slobodách mimoriadne pôsobivé výsledky, hoci Demokrati boli historicky silnejší vo väčšine otázok z dôvodu ich demografickej rozmanitosti a relatívnych nezávislosť od náboženské právo. Aj keď americké konzervatívne hnutie má v súvislosti s EÚ dôslednejšie výsledky druhý pozmeňujúci a doplňujúci návrh a významná doména, konzervatívni politici vo všeobecnosti nepoužívajú pri odkaze na tieto otázky výraz „občianske slobody“. Zvyčajne sa vyhýbajú rozprávaniu o listine práv zo strachu, že budú označené ako mierne alebo progresívne.

Ako už bolo do značnej miery pravda od 18. storočia, občianske slobody nie sú vo všeobecnosti spojené s konzervatívnymi alebo tradicionálnymi hnutiami. Keď uvážime, že liberálne alebo progresívne hnutia historicky nedokázali uprednostniť občianske slobody, nevyhnutnosť agresívnej obhajoby občianskych slobôd, nezávislá od iných politických cieľov, vyjasní sa.

„Ak oheň slobody a občianskych slobôd v iných krajinách horí, musia byť v našej krajine jasnejšie.“ prezident Franklin D. Roosevelt v roku 1938 na adresu Národného združenia pre vzdelávanie. O štyri roky neskôr však Roosevelt povolil násilná internácia 120 000 Japoncov na základe etnicity.

„Nemáš žiadne občianske slobody, ak si mŕtvy.“ Senátor Pat Roberts (R-KS) v rozhovore pre rok 2006 o právnych predpisoch po 11. septembri.
„Je zrejmé, že v tejto krajine neexistuje občianska sloboda. Ľudia, ktorí tvrdia, že sú, musia mať na mysli iný cieľ. “Ann Coulter v stĺpci z roku 2003