Zami: Nové hláskovanie môjho mena je memoár feministického básnika Audre Lorde. Vyjadruje jej detstvo a starnutie v New Yorku, jej prvé skúsenosti s feministická poézia a jej predstavenie na ženskej politickej scéne. Príbeh meandruje prostredníctvom školy, práce, lásky a iných životných zážitkov otvárajúcich oči. Hoci zastrešujúca štruktúra knihy postráda definitivitu, Audre Lorde sa postará o preskúmanie vrstiev ženského spojenia, keď si pamätá svoju matku, sestry, priateľov, spolupracovníkov a milencov - ženy, ktoré pomohli formovať ona.
Biomythography
Zaujímavá je značka „biomytografia“, ktorú použila Lordeho kniha. v Zami: Nové hláskovanie môjho mena, Audre Lorde sa nezdržuje od normálnej štruktúry pamäte. Otázkou teda je, ako presne popisuje udalosti. Znamená „biomytografia“, že zdobí svoje príbehy alebo je to komentár k súhre pamäti, identity a vnímania?
Skúsenosti, osoba, umelec
Audre Lorde sa narodil v roku 1934. Medzi jej príbehy o mladosti patrí začiatok Druhá svetová vojna a značné množstvo politického prebudenia. Píše o živých dojmoch, ktoré si pamätali od detstva, od prvotriednych učiteľov až po susedské postavy. Medzi niektoré príbehy posypala útržky denníkov a fragmenty poézie.
Jeden dlhý úsek Zami: Nové hláskovanie môjho mena zaobchádza s čitateľom s výhľadom na lesbickú barovú scénu v New Yorku počas 50. rokov 20. storočia. Ďalšia časť skúma pracovné podmienky v továrni v okolí Connecticutu a obmedzené možnosti zamestnania pre mladú čiernu ženu, ktorá ešte nechodila na vysokú školu alebo sa nenaučila písať. Preskúmaním dámske doslovné úlohy v týchto situáciách, Audre Lorde vyzýva čitateľa, aby premýšľal o ďalších ezoterickejších, emotívnejších úlohách, ktoré ženy zohrávajú v ich živote.
Čitateľ sa tiež dozvie o čase Audre Lorde strávenom v Mexiku, začiatkoch písania poézie, jej prvých lesbických vzťahov a svojich skúseností s potratmi. Próza priťahuje v určitých bodoch a vždy sľubná, keď klesá do a z rytmov New Yorku, ktoré pomohli formovať Audre Lordeovú do popredného feministického básnika, ktorého sa stala.
Feministická časová os
Aj keď kniha bola vydaná v roku 1982, tento príbeh sa zužuje okolo roku 1960, takže v roku 2010 sa to nedá prečítať ZAMI vzostupu Audre Lorde k sláve poézie alebo jej angažovanosti v 60. a 70. rokoch feministická teória. Namiesto toho dostane čitateľ bohatý prehľad o ranom živote ženy, ktorá sa „stala“ slávnou feministkou. Audre Lorde prežila život feminizmu a posilnenia skôr, ako sa ženské hnutie za oslobodenie stalo celonárodným mediálnym fenoménom. Audre Lorde a ďalší z jej veku položili základy pre nový feministický zápas počas ich života.
Tapisérie identity
V roku 1991 prehľad ZAMI, kritička Barbara DiBernard napísala v Kenyon Review,
v ZAMI nachádzame alternatívny model ženského vývoja, ako aj nový obraz básnika a ženskej tvorivosti. Obraz básnika ako čiernej lesbičky zahŕňa kontinuitu s rodinnou a herpetickou minulosťou, spoločenstvo, sila, zväzovanie žien, korene vo svete a etika starostlivosti a zodpovednosť. Obraz prepojeného umeleckého-ja, ktorý je schopný identifikovať a čerpať zo silných stránok žien okolo nej a pred ňou, je dôležitým obrazom, ktorý musíme zvážiť všetci. To, čo sa naučíme, môže byť rovnako dôležité pre naše individuálne a kolektívne prežitie, ako to bolo pre Audre Lorde.
Umelkyňa ako čierna lesbička čelí pred feministickým aj feministickým nápadom.
Štítky môžu byť limitujúce. Je Audre Lorde básnik? Feministka? Čierna? Lesbička? Ako buduje svoju identitu ako čierny lesbický feministický básnik pochádzajúci z New Yorku, ktorého rodičia pochádzajú zo Západnej Indie? Zami: Nové hláskovanie môjho mena ponúka pohľad na myšlienky za prekrývajúcimi sa identitami a prekrývajúce sa pravdy, ktoré s nimi súvisia.
Vybrané citácie od Zami
- Každá žena, ktorú som kedy miloval, nechala na mne svoj výtlačok, kde som od seba miloval nejaký neoceniteľný kus seba samého - taký odlišný, že som sa musel naťahovať a rásť, aby som ju spoznal. A v tomto raste sme sa dostali k oddeleniu, tam, kde sa začína práca.
- Výber bolesti. To je to, o čom bol život.
- Nebol som dosť roztomilý alebo pasívny na to, aby som bol „ženský“, a nebol som dosť rozumný alebo dosť tvrdý na to, aby som bol „butch“. Dostal som široké lôžko. Netradiční ľudia môžu byť nebezpeční aj v homosexuálnej komunite.
- Spomínam si, ako byť mladý a čierny, homosexuálny a osamelý. Veľa z toho bolo v poriadku, pocit, že mám pravdu, svetlo a kľúč, ale veľa z toho bolo len peklo.
Upravený a nový obsah pridal Jone Johnson Lewis.