5 kánónov klasickej rétoriky

Päť kánónov klasickej rétoriky je možno zhrnutých najlepšie v tejto citácii z konca Geralda M. Phillips, profesor reči z Pensylvánskej štátnej univerzity:

„Klasický Rétorické kánony uveďte komponenty systému komunikácia konať: vymýšľať a aranžovať nápady, vyberať a poskytovať zoskupenia slováa uchovávanie pamäti nápadov a repertoáru správania v pamäti..
Toto rozdelenie nie je také jednoduché, ako vyzerá. Kánonovia obstáli v skúške času. Predstavujú legitímnu taxonómiu procesov. Inštruktori [v našom vlastnom čase] môžu umiestniť svoje pedagogické stratégie v každom z kánonov. ““

Slová rímskeho filozofa Cicera a neznámeho autora „Rhetorica ad Herennium“ rozdeľujú kánony rétoriky na päť prekrývajúcich sa divízií rečnícky postup:

Vynález je spôsob hľadania vhodného argumenty v hocijakom rétorická situácia. Vo svojej skorej rozprave „De Inventione" (C. 84 BCE), spoločnosť Cicero definovala vynález ako „objav platných alebo zdanlivo platných argumentov, ktoré spôsobia pravdepodobnosť ich príčiny“. V súčasnej rétorike sa vynález všeobecne vzťahuje na širokú škálu

Usporiadanie sa vzťahuje na časti prejavu alebo všeobecnejšie štruktúra a text. v klasická rétorika, študenti sa učili charakteristické časti slávnostné reč. Hoci sa vedci vždy nedohodli na počte častí, Cicero a rímsky rétor Quintilian identifikovali týchto šesť častí:

• Preludium (alebo úvod)
• príbeh
• Oddiel (alebo delenie)
• potvrdenie
• vyvrátenie
• záver reči (alebo záver)

v súčasná-tradičná rétorika, usporiadanie bolo často zredukované na trojdielnu štruktúru (úvod, telo, záver) stelesňujúcu päť odsek témy.

Štýl je spôsob, ktorým sa niečo hovorí, je napísané alebo vystupuje. Úzka interpretácia, štýl sa týka výber slov, vetné štruktúrya postavy reči. Všeobecnejšie povedané, štýl sa považuje za prejav osoby hovoriacej alebo písanej. Quintilian identifikoval tri úrovne štýlu, z ktorých každá bola vhodná pre jednu z troch základných funkcií rétoriky:

• Obyčajný štýl za vyučovanie publika.
• Stredný štýl pre pohyb publika.
• Veľký štýl za potešenie publika.

Tento kánon obsahuje všetky metódy a zariadenia (vrátane prejavov reči), ktoré možno použiť na zlepšenie a zlepšenie pamäte. Rímski rétori rozlišovali medzi prírodná pamäť (vrodená schopnosť) a umelá pamäť (konkrétne techniky, ktoré zlepšujú prírodné schopnosti). Hoci dnes odborníci na kompozíciu často ignorovali, pamäť bola kľúčovým aspektom klasických systémov rétoriky, ako anglický historik Frances A. Yates zdôrazňuje, že „pamäť nie je„ časťou “Platovho pojednávania, ako súčasť rétoriky; pamäť v platonickom zmysle je základom celku. ““

Doručenie sa týka riadenia hlasu a gest v ústnom prejave. Dodanie, Cicero povedal v "De Oratore," "má jedinú a najvyššiu moc rečníctvo; bez neho sa rečníčka s najvyššou mentálnou kapacitou nemôže bez úcty držať; zatiaľ čo jedna z umiernených schopností, s touto kvalifikáciou, môže predbehnúť aj tých s najvyšším talentom. jedna vec: formát a konvencie konečného písomného produktu, keď sa dostane do rúk čitateľa, “hovorí neskoro anglický profesor a vedec, Robert J. Connors z University of New Hampshire.

Majte na pamäti, že päť tradičných kánonov sú vzájomne prepojené činnosti, nie rigidné vzorce, pravidlá alebo kategórie. Hoci boli pôvodne určené ako pomôcka pri zostavovaní a odovzdávaní formálnych prejavov, kánony sú prispôsobiteľné mnohým komunikačným situáciám, a to tak rečou, ako aj písomnou formou.

Connors, Robert J. „Actio: Reetorika písomného doručenia.“ Rétorická pamäť a dodávanie: Klasické koncepty pre súčasné zloženie a komunikáciu, “vydali John Frederick Renolds, Lawrence Erlbaum Associates, 1993.

Phillips, Gerald M. Nekompetencie v komunikácii: Teória tréningového správania pri ústnom výkone. Southern Illinois University Press, 1991.

Yates, Frances A. Umenie pamäti. University of Chicago Press, 1966.