Saddám Husajn Abd al-Majid al-Tikriti sa narodil 28. apríla 1937 v al-Awji, predmestí sunnitského mesta Tikrit. Po ťažkom detstve, počas ktorého ho jeho nevlastný otec zneužíval a zamiešal z domu do domu, vstúpil do irackej strany Baas vo veku 20 rokov. V roku 1968 pomáhal jeho bratrancovi, generálovi Ahmedovi Hassanovi al-Bakrovi, pri baatistickom prevzatí Iraku. V polovici 70. rokov sa stal irackým neoficiálnym vodcom. Úlohu, ktorú v roku 1979 oficiálne prevzal po (veľmi podozrivej) smrti Al-Bakra.
Politický útlak
Husajn otvorene modlil bývalého sovietskeho premiéra Joseph Stalin, muž, ktorý je známy svojimi paranojami vyvolanými popravami ako čokoľvek iné. V júli 1978 vydal Husajn vláde memorandum, ktorým vyhlásil, že ktokoľvek, ktorého myšlienky sa dostali do konfliktu s myšlienkami vedenia strany Baas, bude podrobený súhrnnému vykonaniu. Väčšina, ale určite nie všetkých Husajnových cieľov, boli etnickí Kurdovia a šíitski moslimovia.
Etnické čistenie:
Dvomi dominantnými etnikami Iraku sú tradične Arabi v južnom a strednom Iraku a Kurds na severe a severovýchode, najmä pozdĺž iránskej hranice. Husajnovi dlho hľadali etnický pôvod
Kurdi ako dlhodobé ohrozenie prežitia Iraku a útlak a vyhladenie Kurdov bolo jednou z najvyšších priorít jeho administratívy.Náboženské prenasledovanie:
Na Baatskej strane dominovali sunnitskí moslimovia, ktorí tvorili len asi jednu tretinu všeobecnej populácie Iraku; ďalšie dve tretiny tvorili šiitskí moslimovia, šíiizmus sa stal aj oficiálnym iránskym náboženstvom. Počas Husajnovho pôsobenia, a najmä počas vojny v Iráne a Iraku (1980 - 1988), videl marginalizáciu a prípadné odstránenie šiizmu ako nevyhnutného cieľa procesu arabizácie, ktorým by sa Irak očistil od všetkých vnímaných Iráncov ovplyvňovať.
Masaker Dujail v roku 1982:
V júli 1982 sa niekoľko šiitských bojovníkov pokúsilo zavraždiť Saddám Husajn keď jazdil mestom. Husajn odpovedal rozkazom na zabitie približne 148 obyvateľov vrátane desiatok detí. Toto je vojnový zločin, za ktorý bol Saddám Husajn formálne obvinený a za ktorý bol popravený.
Únos Barzaniho klanu z roku 1983:
Masoud Barzani viedol Kurdistanskú demokratickú stranu (KDP), etnickú kurdskú revolučnú skupinu, ktorá bojuje proti baatistickému útlaku. Po tom, čo Barzani v iránsko-irackej vojne vrhol veľa na Iráncov, Husajn mal unesených približne 8 000 členov barzanského klanu vrátane stoviek žien a detí. Predpokladá sa, že väčšina bola zabitých; Tisíce boli objavené v roku 2007 hromadné hroby v južnom Iraku.
Kampaň al-Anfal:
K najhoršiemu porušovaniu ľudských práv v Husajnovom držbe došlo počas genocídnej kampane al-Anfal (1986-1989), v ktorej Husajnova administratíva vyzvala na vyhladenie každej živej bytosti - človeka alebo zvieraťa - v určitých oblastiach kurdčiny na sever. Všetci hovorili, že približne 182 000 ľudí - mužov, žien a detí - bolo zabitých, mnohí z použitia chemických zbraní. Samotný plynový masaker Halabja v roku 1988 zabil viac ako 5 000 ľudí. Husajn neskôr obviňoval útoky na Iráncov a Reaganovu administratívu, ktorá v Iraku podporovala Irak Iránsko-iracká vojna, pomohli propagovať tento príbeh.
Kampaň proti bažinským Arabom:
Husajn neobmedzil svoju genocídu na identifikovateľné kurdské skupiny; Zameral sa tiež na prevažne šiitské bažiny Arabov z juhovýchodného Iraku, priamych potomkov starovekých mezopotámov. Tým, že zničil viac ako 95% močiarov v regióne, efektívne vyčerpal zásoby potravín a zničil celú kultúru starú tisícročia a počet Marsh Arabov sa znížil z 250 000 na približne 30 000. Nie je známe, koľko z tohto úbytku obyvateľstva možno pripísať priamemu hladovaniu a koľko migrácii, ale ľudské náklady boli nepochybne vysoké.
Povstalecké masakry z roku 1991:
Po operácii Púštna búrka USA vyzvali Kurds a šíitov, aby sa vzbúrili proti Husajnovmu režimu - potom sa stiahol a odmietol podporovať ich, pričom neznáme číslo zostalo porazená. V jednom okamihu Husajnov režim zabil až 2000 podozrivých z kurdských povstalcov každý deň. Asi dva milióny Kurdov riskovali nebezpečnú cestu cez hory do Iránu a Turecka, pričom pri tom zomreli stovky tisícov.
Hádanka Saddáma Husajna:
Aj keď väčšina Husajnových veľkých zverstiev sa odohrala v 80. a začiatkom 90. rokov, jeho držba sa vyznačovala aj každodennými zverstvami, ktoré priťahovali menej pozornosti. Vojnová rétorika týkajúca sa Husajnových „znásilňovacích miestností“, mučenia, rozhodnutí o zabití detí politického života Nepriatelia a náhodná guľomet mierových demonštrantov presne odrážala každodennú politiku Saddáma Husajnov režim. Husajn nebol nepochopený despotický „šialenec“. Bol to monštrum, mäsiar, brutálny tyran, genocídny rasista - to všetko a ešte viac.
Táto rétorika však neodráža to, že Saddámovi Husajnovi sa až do roku 1991 mohlo dopustiť jeho zverstiev s plnou podporou vlády USA. Špecifiká kampane al-Anfal neboli pre agentúru Reagan záhadou, ale bolo prijaté rozhodnutie podporiť genocídna iracká vláda nad pro-sovietskou teokraciou v Iráne, a to až do tej miery, že sme sa spoluvinili v zločinoch proti ľudstvo.
Kamarát mi raz povedal tento príbeh: Pravoslávny židovský muž bol prenasledovaný jeho rabínom za porušenie kóšerského zákona, ale nikdy nebol pri tomto čine chytený. Jedného dňa sedel vo vnútri deli. Jeho rabín sa vytiahol von a cez okno pozoroval, ako muž jedol šunkový sendvič. Keď sa nabudúce navzájom videli, rabín na to upozornil. Muž sa spýtal: „Celý čas si ma sledoval?“ Rabín odpovedal: „Áno.“ Muž odpovedal: „Tak teda, ja bol pozorujem kóšera, pretože som konal pod rabínskym dohľadom. ““
Saddám Husajn bol nepochybne jedným z najbrutálnejších diktátorov 20. storočia. Dejiny nemôžu ani začať zaznamenávať celú škálu jeho zverstiev a ich vplyv na postihnutých a rodiny postihnutých. Jeho najstrašnejšie činy, vrátane genocídy al-Anfal, však boli spáchané pri úplnom výhľade na našu vládu - vládu, ktorú svetu prezentujeme ako žiarivý maják ľudské práva.
Nerobte chybu: Výsadok Saddáma Husajna bol víťazstvom ľudských práv, a ak existuje nejaké strieborné obloženie, ktoré by mohlo pochádzať z brutálneho Vojna v IrakuJe to tak, že Husajn už viac nezabíja a nemučí svojich vlastných ľudí. Mali by sme si však plne uvedomiť, že každé obvinenie, každé epiteton, každé morálne odsúdenie voči Saddámovi Husajnovi nás tiež obviňuje. Všetci by sme sa mali hanbiť za zverstvá, ktoré boli spáchané pod nosmi našich vodcov, a za požehnanie našich vodcov.