Tým chaotickým Tretie prechodné obdobie v Egypte, ktorý prišiel v prvej polovici prvého tisícročia nl, veľa miestnych vládcov bojovalo o kontrolu nad dvoma krajinami. Ale pred Asýrčania a Peržania Ak si Kemet vytvoril svoj vlastný, došlo k poslednému oživeniu kultúry a klasickej egyptskej ikonografie od ich susedov na juhu v Núbii, ktorí si toto miesto vytvorili sami. Zoznámte sa s fantastickými faraónmi dvadsiatej piatej dynastie.
Zadajte Stage Egypt
V tomto okamihu egyptská decentralizovaná mocenská štruktúra umožnila jednému mocnému jednotlivcovi zametať sa a prevziať kontrolu, ako núbijský kráľ menom Piye (rozhodol c. 747 až 716 ° C. Nachádza sa na juhu Egypta v modernom Sudáne. Nubia bola počas tisícročia dočasne ovládaná Egyptom, ale bola to tiež krajina plná fascinujúcich dejín a kultúry. Núbijské kráľovstvo Kush sa striedavo sústreďovalo na Napata alebo Meroe; obe miesta vykazujú núbijské a egyptské vplyvy na svoje náboženské a pohrebné pamiatky. Stačí sa pozrieť na pyramídy v Meroe alebo chrám Amun v Gebel Barkal a Amun bol bohom faraónov.
Po víťazstve v štýle Gebela Barkala sa Piye vykresľuje ako egyptský faraón, ktorý ospravedlnil jeho dobytie tým, že konal ako skutočne zbožný panovník, ktorého vládu podporovalo božstvo patróna Egypta. Počas niekoľkých desaťročí pomaly presunul svoju vojenskú moc na sever, pričom upevnil svoju povesť zbožného kniežaťa s elitou v náboženskom hlavnom meste Théb. Povzbudzoval svojich vojakov, aby sa modlili k Amunovi v jeho mene podľa stély; Amun počúval a dovolil Piyeovi, aby si do konca ôsmeho storočia vytvoril svoj vlastný Egypt. Akonáhle Piye dobyl celý Egypt, nezvyčajne sa vrátil domov do Kush, kde zomrel v roku 716 nl.
Triumfy Taharqy
Piye bol nahradený jeho faraónom a kráľom Kush jeho bratom Shabaka (vládol c. 716 až 697 B.C.). Shabaka pokračoval v projekte náboženskej obnovy svojej rodiny a pridal sa k veľkému chrámu Amunovho v Karnaku, ako aj k svätyniam v Luxore a Medinet Habu. Možno jeho najslávnejšie dedičstvo je Shabaka Stone, staroveký náboženský text, ktorý zbožný faraón tvrdil, že sa obnovil. Shabaka tiež obnovil starodávne kňazstvo Amúnov v Théboch a vymenoval svojho syna do tejto funkcie.
Po krátkom, ak nie nevýznamnom panovaní príbuzného menom Shebitqo, Piyeov syn Taharqa (vládol c. 690 až 664 B.C.) prevzal trón. Taharqa sa pustil do skutočne ambiciózneho stavebného programu hodného ktoréhokoľvek z jeho predchodcov z Nového kráľovstva. V Karnaku postavil štyri majestátne brány na štyroch hlavných stranách chrámu, spolu s mnohými radmi stĺpcov a kolonád; pridal sa k už aj tak krásnemu chrámu Gebel Barkal a postavil nové svätyne v Kushi na počesť Amuna. Tým, že sa stal kráľom staviteľa ako veľkí panovníci z dávnych čias (napr Amenhotep III), Taharqa si ustanovil svoje faraónske poverenia.
Taharqa tiež tlačil na severné hranice Egypta, ako to robili jeho predchodcovia. Natiahol sa, aby vytvoril priateľské spojenectvo s Levantínskymi mestami, ako sú Tire a Sidon, ktoré následne vyprovokovali konkurenčného Asýrčana. V roku 674 nl sa Asýri pokúsili napadnúť Egypt, ale Taharqa ich dokázal odraziť (tentoraz); Asýrčania uspeli v Egypte v roku 671 nl. Avšak počas tejto série dobývaní a hádaní z votrelcov Taharqa zomrel.
Jeho dedič, Tanwetamani (vládol c. 664 až 656 B.C.) sa dlho nevydržali proti Asýrčanom, ktorí vyhodili Amunove poklady, keď zajali Théby. Asýrčania vymenovali za vládcu nad Egyptom bábkového panovníka menom Psamtik I. a súčasne s ním vládol Tanwetamani. Konečný faraón Kushite bol prinajmenšom nominálne uznávaný ako faraón až do 656 ° C. keď sa vyjasnilo, mal na starosti Psamtik (ktorý neskôr vylúčil svojich asýrskych patrónov z Egypta).