Definícia a príklady personifikácie

zosobnenie je a Trope alebo postava reči (všeobecne sa považuje za typ metafora), v ktorej neživý predmet alebo abstrakcia má ľudské vlastnosti alebo schopnosti.

Termín v klasická rétorika pre zosobnenie je prosopopoeia.

Pozri príklady a pripomienky nižšie. Pozri tiež:

• Čo je personifikácia?
• alegória
• Apostrof (rétorika)
• Ontologická metafora
• Zosobnenie je živé a dobre
• Vyučovanie reči vo filme
• 20 najlepších rečových prejavov

• James Weldon Johnson v New Yorku začiatkom 20. storočia
• „Starý dub v Andoveri“ od Harriet Beecher Stowe
• "On the Rainy Morning," od C. S. Brooks
• Zosobnenie v Brooklynskej rodine Jonathana Lethema
• „Príbeh záhrady“ od Mabel Wright

• „Oreo: najobľúbenejší mliečny súbor cookie“. (slogan o balíku Oreo cookies)
• Vietor vstal a zakričal.
  Pískal na prsty a
  Nakopol uschnuté lístie a rozdrvil vetvy rukou
  A povedal, že zabije a zabije a zabije,
  A tak bude! A tak bude!
  (James Stephens, „Vietor“)
• „Mlha sa vkradla do taxíka, kde sa krčila lapaním po dychu v dopravnej zápche. Vytekalo sa mu do vzduchu, aby sa rozmaznali špinavé prsty nad dvoma elegantnými mladými ľuďmi, ktorí sedeli vo vnútri. ““
  instagram viewer
  
  (Margery Allingham, Tiger v dyme, 1952)
• „Iba pokojné stromy šampióna boli pokojné. Koniec koncov, boli súčasťou dažďového pralesa, ktorý mal už dvetisíc rokov a bol naplánovaný na večnosť, takže ignorovali mužov a naďalej kývali diamantové chrbty, ktoré spali v náručí. Rieku ich trvalo presvedčiť, že svet sa zmenil. “(Toni Morrison, Tar Baby, 1981)
• „Malé vlny boli rovnaké a zasekávali sa veslice pod bradou, keď sme lovili na kotve.“
  (E.B. White, „Ešte raz k jazeru“, 1941)
• "Cesta nie je postavená, čo môže sťažiť dýchanie!" (slogan pre automobily Chevrolet)
• "V pozadí nevidený, osud ticho vkĺzol olovo do boxerských rukavíc." (P.G. Wodehouse, Veľmi dobre, Jeeves, 1930)
• „Prešli cez iný dvor, kde sa skrčili hromady zastaraných strojov a krvácali hrdze do pokrývok snehu.. .. “(David Lodge, Pekná práca. Viking, 1988)
• „Strach zaklopal na dvere. Faith odpovedala. Nikto tam nebol. “
  (príslovia citoval Christopher Moltisanti, Sopranos)
• „Pimento vystrelil oči do svojich olivových zásuviek. Nakrájaný paradajkový rez ležal na krúžku cibule a odhalil jeho zdvojený úsmev.. .. “(Toni Morrison, Láska: Román. Alfred A. Knopf, 2003)
• „Dobré ráno, Amerika, ako sa máš?
  Nepoznáš ma, že som tvoj rodný syn.
  Som vlak, ktorý volajú Mesto New Orleans;
  Keď skončí deň, budem preč päťsto kilometrov. “
  (Steve Goodman, „Mesto New Orleans“, 1972)
• „Jediné monštrum je hazardné monštrum, ktoré zotročilo tvoju matku! Hovorím mu Gamblor, a je čas vytrhnúť vašu matku z jeho neónovej pazúry! “(Homer Simpson, Simpsonovci)
• „Operácia je ukončená. Na stole leží nôž, ktorý strávil na svojej strane krvavým jedlom rozmazaným po bokoch. Nôž spočíva.
  "A čaká."
  (Richard Selzer, „Nôž“. Poučenie o smrti: Poznámky k umeniu chirurgie. Simon a Schuster, 1976)
• „Dirk zapol stierače automobilov, ktoré zavrčali, pretože nemali dosť dažďa, aby ich mohli zotrieť, a preto ich znova vypol. Čelné sklo rýchlo prsklo dážď.
  „Znovu zapol stierače, ale stále odmietali cítiť, že toto cvičenie bolo účelné, a zoškriabali a pískali na protest.“
  (Douglas Adams, Dlhá temná čajová doba duše. William Heinemann, 1988)
• „Radosť z triku spočíva v zásobovaní
  Suché pery s tým, čo môže vychladnúť a zabiť,
  Nechať ich hlúposť tiež s bolesťou
  Nič nemôže uspokojiť. ““
  (Richard Wilbur, „Hamlen Brook“)
• „Vonku slnko pramení na drsnom a padajúcom meste. Prechádza živými plotmi Goosegog Lane a vtáky vtáča spievať. Jarné biče zelené nadol Cockle Row a mušle zvonia. Llaregyb tento úryvok z rána je divoký a teplý, ulice, polia, piesky a vody pramenia v mladom slnku. ““
  (Dylan Thomas, Pod mliečnym drevom, 1954)

„Medzitým bola smrť neustále na pódiu alebo mení kostým pre svoju ďalšiu angažovanosť - ako šachový hráč Bergmana v tvári s tlmenými tvárami; ako stredoveký nočný jazdec v mikine; ako nepríjemný návštevník Woodyho Allena padajúci do miestnosti, keď vstupuje cez okno; ako W.C. Fieldsov muž vo svetlej nočnej košeli - a podľa mojej mysle išiel z prízraku na čakajúcu celebritu druhej úrovne na výstave Letterman. Alebo takmer. Zdá sa, že niektorí ľudia, ktorých som vedel, stratili strach, keď zomierali, a s netrpezlivosťou očakávali koniec. „Už ma nebaví klamať,“ povedal jeden. "Prečo to trvá tak dlho?" spýtal sa iný. Smrť to nakoniec so mnou nakoniec skončí a zostane príliš dlho, a hoci sa o stretnutie neponáhľam, cítim, že ho do dnešného dňa poznám príliš dobre. “(Roger Angell,„ Tento starý muž “.) New Yorker, 17. februára 2014)

„Priamo oproti nášmu domu na vrchu Mount Clear je starý dub, apoštol pralesa... Jeho končatiny boli tu a tam rozbité; jeho chrbát začína vyzerať mechovo a chátra; ale koniec koncov je o ňom pikantný, rozhodnutý vzduch, ktorý hovorí o starobe stromu vyznamenania, kráľovského duba. Dnes ho vidím, ako stojí, matne odhalený hmlou padajúcich snehov; zajtrajšie slnko ukáže obrys jeho drsných končatín - všetko ružové s jemným snehovým zaťažením; a znova o niekoľko mesiacov, a jar ho bude dýchať, a bude sa nadýchať a znova vypuknúť, pretože možno tretí stotýkrát do jarnej koruny listov. “(Harriet Beecher Stowe,„ Starý Andoverský dub “) 1855)

„Urob to, prosím, od protestu,
Ako robotníci. Ukážem vám to s tajomstvom.
Slnko je zlodej as jeho veľkou príťažlivosťou
Okráda obrovské more; Mesiac je zariadený zlodej,
A jej bledý oheň vytrhla zo slnka;
More je zlodej, ktorého tekutinový nárast sa vyrieši
Mesiac do slaných sĺz; Zem je zlodej,
Živí sa a plemena ukradnutým kompostom
Z celkového výkalu: každá vec je zlodej. ““
(Timon in Aténsky Timon William Shakespeare)

Potom prišiel Fraud a on mal,
Rovnako ako Eldon, vypuzené šaty;
Jeho veľké slzy, pretože dobre plakal,
Keď padli, obrátili sa na mlynské kamene.
A malé deti, ktoré
Okolo nôh sa hral sem a tam,
Myslia si, že každá slza je drahokam,
Nechali ich mozgy vyradiť.
(Percy Bysshe Shelley, „Maska anarchie“)

„[I] t je potrebné rozlišovať dva významy pojmu“zosobnenie. ' Jeden sa odvoláva na prax poskytovania skutočný osobnosť k abstrakcii. Táto prax má svoj pôvod v animizme a starovekom náboženstve a moderné teoretici náboženstva a antropológie ju nazývajú „zosobnením“.
„Iný význam„ personifikácie “... je historický zmysel prosopopoeia. Vzťahuje sa to na prax vedome vymyslený osobnosť k abstrakcii, „zosobnenie“. Táto rétorická prax si vyžaduje oddelenie medzi literárnou zámienkou osobnosti a skutočným stavom vecí. ““
(Jon Whitman, Alegória: Dynamika starovekej a stredovekej techniky. Harvard University Press, 1987)

"zosobnenie, s alegória, bol literárny hnev v 18. storočí, ale je to proti modernému zrnu a dnes je najmenej metaforický zariadení. "
(Rene Cappon, Pridružená tlačová príručka k písaniu správ, 2000)
„V dnešnej angličtine [personifikácia] nadobudla nový život v médiách, najmä vo filmoch a filmoch reklama, aj keď literárni kritici, ako je Northrop Frye (citovaný v Paxson 1994: 172), by si to mohli dobre myslieť 'Znehodnotené.'.. .
"Jazykovo zosobnenie je označený jedným alebo viacerými z nasledujúcich zariadení: (Katie Wales, Osobné zámená v dnešnej angličtine. Cambridge University Press, 1996)

1. - potenciál, ktorým bude referent riešiť vy (alebo ty);
2. - pridelenie rečovej fakulty (a teda potenciálny výskyt ja);
3. pridelenie osoby názov;
4. spoločný výskyt zosobnených NP s on ona;
5. odkaz na atribúty človek / zviera: čo TG by sa tak označovalo porušenie „výberových obmedzení“ (napr. „slnko spalo“). “

• [vo vnútri SpongeBobovej mysle] Šéf SpongeBob: Ponáhľaj sa! Za čo si myslíte, že vám platím?
  SpongeBob pracovník: Neplatíš mi. Ty ani neexistuješ. Sme len šikovný vizuál metafora zvykol personifikovať abstraktný pojem myslenia.
  Šéf SpongeBob: Ešte jedna prasklina a vy ste odtiaľto!
  SpongeBob pracovník: Nie prosím! Mám tri deti!
  („Nie sú povolené žiadne weenies“, SpongeBob SquarePants, 2002)

• „Bola doba, keď hudba poznala svoje miesto. Nie dlhšie. Možno to nie je chyba hudby. Je možné, že hudba padla do zlého davu a stratila zmysel pre spoločnú slušnosť. Som ochotný to zvážiť. Som ochotný sa dokonca pokúsiť pomôcť. Chcel by som urobiť niečo pre to, aby som hudbu vyrovnal, aby sa mohla formovať a opustiť hlavný prúd spoločnosti. Prvá vec, ktorej musí hudba porozumieť, je, že existujú dva druhy hudby - dobrá hudba a zlá hudba. Dobrá hudba je hudba, ktorú chcem počuť. Zlá hudba je hudba, ktorú nechcem počuť. ““
  (Fran Lebowitz, „Zvuk hudby: Už dosť.“) Metropolitný život, E.P. Dutton, 1978)

per-SON-if-i-Kay-shun

Taktiež známy ako: prosopopoeia