Aby sme pochopili, kto bol No-No Boys, musíme najprv pochopiť udalosti druhej svetovej vojny. Rozhodnutie vlády USA umiestniť viac ako 110 000 jednotlivcov japonského pôvodu internačné tábory bez príčiny počas vojny predstavuje jednu z najviac hanebných kapitol americkej histórie. Prezident Franklin D. Roosevelt podpísal výkonný poriadok 9066 19. februára 1942, takmer tri mesiace po ňom Japonsko zaútočilo na Pearl Harbor.
V tom čase federálna vláda tvrdila, že oddelenie japonských štátnych príslušníkov a japonských Američanov od ich domovov a živobytia bolo nevyhnutnosťou, pretože títo ľudia predstavuje hrozbu pre národnú bezpečnosť, keďže sa pravdepodobne predpokladalo, že sa sprisahajú s japonskou ríšou, aby naplánovali ďalšie útoky na USA. Historici sa dnes zhodujú v tom, že rasizmus a xenofóbie proti ľuďom japonského pôvodu po útoku na Pearl Harbor podnietil výkonný príkaz. Koniec koncov, Spojené štáty boli tiež v rozpore s Nemeckom a Talianskom počas druhej svetovej vojny, ale federálna vláda nenariadila hromadné zadržiavanie Američanov nemeckého a talianskeho pôvodu.
Bohužiaľ, nesmierne kroky federálnej vlády nekončili nútenou evakuáciou Japoncov. Vláda ich potom zbavila občianskych práv a požiadala ich, aby bojovali za túto krajinu. Zatiaľ čo niektorí súhlasili v nádeji, že preukážu svoju lojalitu k USA, iní odmietli. Boli známi ako No-No Boys. Vilnius No-No Boys, ktorý bol v čase svojho rozhodnutia ospravedlnený, sa dnes považuje za hrdinov za to, že sa postavili vláde, ktorá ich zbavila slobody.
Prieskum testuje lojalitu
No-No Boys dostali svoje meno tým, že odpovedali na dve otázky týkajúce sa prieskumu, ktorý sa venoval japonským Američanom núteným do koncentračných táborov.
Otázka č. 27 položená: „Ste ochotní slúžiť v ozbrojených silách Spojených štátov amerických v bojových povinnostiach, kdekoľvek ste ich nariadili?“
Otázka č. 28 položená: „Prisaháte Spojeným štátom americkým neodôvodnené vernosti a budete verne brániť Spojené štáty pred akýmkoľvek útokom alebo akýmkoľvek útokom? zahraničnými alebo domácimi silami a vzdáva sa akejkoľvek formy oddanosti alebo poslušnosti japonskému cisárovi alebo inej zahraničnej vláde, moci alebo Organizácia?"
Niektorí japonskí Američania, pobúrení tým, že vláda USA požadovala, aby prisľúbili lojalitu k krajine po zjavnom porušení ich občianskych slobôd, sa nezúčastnili na ozbrojených silách. Frank Emi, internovaný v tábore Heart Mountain vo Wyomingu, bol jedným takým mladým mužom. Emi a pol tucta ďalších internovaných osôb Heart Mountain vytvorili hnev, že jeho práva boli pošliapané, po prijatí návrhov oznámení, vytvorili výbor Fair Play (FPC). FPC vyhlásil v marci 1944:
„My, členovia FPC, sa nebojíme ísť do vojny. Nebojíme sa riskovať svoje životy pre našu krajinu. Radi by sme obetovali svoje životy, aby sme chránili a presadzovali princípy a ideály našej krajiny, ako sú stanovené v ústave a zákone o Práva pre svoju nedotknuteľnosť závisia od slobody, slobody, spravodlivosti a ochrany všetkých ľudí vrátane Japoncov a všetkých ostatných menšín. skupiny. Dostali sme však takú slobodu, takú slobodu, takú spravodlivosť, takúto ochranu? NIE! "
Trestaný za vstávanie
Za odmietnutie služby bol stíhaný Emi, jeho spoluúčastníci FPC a viac ako 300 internovaných v 10 táboroch. Emi slúžila 18 mesiacov vo federálnej väznici v Kansase. Väčšina No-No Boys čelila trojročným trestom vo federálnej väznici. Okrem odsúdení na základe zločinov aj stúpenci, ktorí odmietli slúžiť v armáde, čelili v japonských amerických komunitách odporu. Napríklad vedúci predstavitelia japonskej americkej občianskej spoločnosti charakterizovali odporcov ako nelojálnych zbabelci a obviňovali ich, že dali americkej verejnosti predstavu, že Japonci sú unpatriotic.
Pre odporcov, ako je Gene Akutsu, vôľa vybrala tragickú osobnú daň. Zatiaľ čo na otázku č. 27 odpovedal iba nie - že nebude slúžiť v ozbrojených silách USA v bojových povinnostiach kdekoľvek na objednávku - nakoniec ignoroval návrh, ktorý dostal, čoho výsledkom bolo, že slúžil viac ako tri roky vo federálnom väzení vo Washingtone štát. V roku 1946 opustil väzenie, ale to nebolo dosť skoro pre jeho matku. Japonská americká komunita ju vylúčila - dokonca jej povedala, aby sa neukázala v kostole - pretože Akutsu a ďalší syn sa odvážili vzdorovať federálnej vláde.
"Jedného dňa sa jej to všetko podarilo a vzala si život," uviedla Akutsu v roku 2008 pre American Public Media (APM). "Keď moja matka zomrela, hovorím o tom ako o vojnovej nehode."
prezident Harry Truman v decembri 1947 odpustil všetkým odporcom vojnového ponoru. V dôsledku toho boli vymazané záznamy z registra trestov mladých japonských amerických mužov, ktorí odmietli slúžiť v armáde. Akutsu povedal APM, že si praje, aby jeho matka bola nablízku, aby si vypočula Trumanovo rozhodnutie.
"Keby žila len o rok dlhšie, mali by sme od prezidenta povolenie, že sme všetci v poriadku a máte späť všetky svoje občianstvo," vysvetlil. "To je všetko, pre čo žila."
Dedičstvo chlapcov, ktorí nie sú
Román z roku 1957 Johna Okada „No-No Boy“ zachytáva, ako japonskí americkí odporcovia trpeli kvôli ich vzdoru. Aj keď sám Okada skutočne odpovedal kladne na obidva otázky týkajúce sa vernostného dotazníka, ktorý sa zaradil do letectva počas druhej svetovej vojny, po ukončení vojenskej služby hovoril s chlapcom typu No-No, menom Hajime Akutsu a bol skúsenosťami spoločnosti Akutsu dostatočne dojatý príbeh.
Kniha zvečnila emocionálne nepokoje, ktoré No-No Boys vydržali pri prijímaní rozhodnutia, ktoré je teraz do značnej miery považované za hrdinské. Posun v tom, ako sú vnímaní No-No Boys, je čiastočne dôsledkom potvrdenia federálnej vlády v roku 1988, že japonskí Američania tým, že ich bezdôvodne internovali, urazili Japoncov. O dvanásť rokov neskôr sa JACL ospravedlnil za značne zvrhujúce odporníky ťahu.
V novembri 2015 na Broadwayi debutoval muzikál „Oddanosť“, ktorý zaznamenáva „No-No Boy“.