Životopis Bartolomé de Las Casas, španielsky kolonista

Bartolomé de Las Casas (c. 1484 - 18. júla 1566) bol španielsky dominikánsky mních, ktorý sa preslávil obranou práv domorodého obyvateľstva v Amerike. Jeho statočný postoj proti hrôzam dobývania a kolonizácia Nového sveta mu vyniesla titul „Obhajca domorodých Američanov.“ Úsilie Las Casasu viedlo k právnym reformám a skorým debatám o myšlienke človeka. Práva.

Rýchle fakty: Bartolomé de Las Casas

Bartolomé de Las Casas sa narodil okolo roku 1484 v Seville v Španielsku. Jeho otec bol obchodník a bol oboznámený s talianskym prieskumníkom Krištof Kolumbus. Mladý Bartolomé, vtedy asi 9-ročný, bol v Seville, keď sa z neho Columbus vrátil prvá plavba v roku 1493; možno sa stretol s príslušníkmi kmeňa Taíno, ktoré so sebou priviedol Columbus z Ameriky. Bartolomé otec a strýko sa plavili s Columbusom na svojom

Las Casas sa nakoniec rozhodol, že sa chce stať kňazom, a nové bohatstvo jeho otca umožnilo navštevovať najlepšie školy tej doby: University of Salamanca a University of Valladolid. Las Casas študoval kanonický zákon a nakoniec získal dva stupne. Vynikal vo svojich štúdiách, najmä v latinčine, a jeho silné akademické vzdelanie mu v nasledujúcich rokoch dobre poslúžilo.

V roku 1502 Las Casas konečne navštívil rodinné podniky na Hispaniole. Dovtedy boli domorodci ostrova väčšinou utlmení a mesto Santo Domingo bol používaný ako náhradný bod pre španielske vpády v Karibiku. Mladý muž sprevádzal guvernéra na dvoch rôznych vojenských misiách zameraných na upokojenie domorodcov, ktorí zostali na ostrove. Na jednom z týchto výletov bol Las Casas svedkom masakru ťažko ozbrojených domorodcov, na scénu, na ktorú nikdy nezabudne. Cestoval po ostrove veľa a bol schopný vidieť žalostné podmienky, v ktorých domorodci žili.

Počas niekoľkých nasledujúcich rokov Las Casas niekoľkokrát cestoval do Španielska a späť, dokončil štúdium a dozvedel sa viac o smutnej situácii domorodcov. Do roku 1514 sa rozhodol, že už nemôže byť osobne zapojený do vykorisťovania domorodcov a vzdal sa rodinných majetkov Hispanioly. Presvedčil sa, že zotročenie a zabitie pôvodného obyvateľstva nebolo len zločinom, ale aj smrteľným hriechom, ako ho definuje katolícka cirkev. Bolo to toto presvedčenie, ktoré ho zažehlo a nakoniec z neho urobilo takého obhajcu spravodlivého zaobchádzania s domorodcami.

Las Casas presvedčil španielske úrady, aby mu umožnili pokúsiť sa zachrániť pár zostávajúcich obyvateľov Karibiku tým, že ich vezmú z otroctva a umiestnia v slobodných mestách, ale smrť španielskeho kráľa Ferdinanda v roku 1516 a následný chaos nad jeho nástupcom spôsobili oneskorenie týchto reforiem. Las Casas tiež požiadal o experiment a dostal časť venezuelskej pevniny. Veril, že môže domorodcov upokojiť skôr náboženstvom než zbraňami. Žiaľ, región, ktorý bol vybraný, bol silne prepadnutý otrokármi a nepriateľstvo domorodcov voči Európanom bolo príliš intenzívne na to, aby sa dalo prekonať.

V roku 1537 sa Las Casas snažil znova preukázať, že domorodci sa môžu pokojne ovládať a že násilie a dobytie nie sú potrebné. Podarilo sa mu presvedčiť korunu, aby mu umožnila vyslať misionárov do oblasti na severovýchode Guatemala kde sa domorodci ukázali ako zvlášť divoký. Jeho experiment fungoval a domorodci boli mierumilovne pod španielskou kontrolou. Experiment sa nazýval Verapaz alebo „skutočný mier“ a región stále nesie meno. Nanešťastie, keď sa región dostal pod kontrolu, kolonisti vzali krajinu a zotročili domorodcov, čím zrušili takmer všetky práce Las Casasu.

Neskôr v živote sa Las Casas stal plodným spisovateľom, často cestoval medzi Novým svetom a Španielskom a stával sa spojencami a nepriateľmi vo všetkých kútoch Španielskej ríše. Jeho „Dejiny nezávislých“ - úprimný popis španielskeho kolonializmu a podrobenie domorodcov - bol dokončený v roku 1561. Las Casas strávil posledné roky života na vysokej škole v San Gregorio v španielskom Valladolide. Zomrel 18. júla 1566.

Začiatky Las Casasu boli poznačené jeho bojom vyrovnať sa s hrôzami, ktoré videl, a jeho chápaním toho, ako Boh mohol dovoliť tomuto druhu utrpenia medzi domorodými Američanmi. Mnohí z jeho súčasníkov verili, že Boh odovzdal Nový svet Španielsku ako odmenu za to povzbudiť Španielov, aby pokračovali vo vedení vojny proti heréze a modloslužbe, ako ju definuje rímskokatolícky katolík Church. Las Casas súhlasil s tým, že Boh viedol Španielsko do Nového sveta, videl však iný dôvod: veril, že to bola skúška. Boh skúšal lojálny katolícky národ v Španielsku, aby zistil, či by mohol byť spravodlivý a milosrdný, a podľa názoru Las Casasu táto krajina nešťastne zlyhala v Božom teste.

Je známe, že Las Casas bojoval za spravodlivosť a slobodu pre domorodcov z Nového sveta, ale často sa prehliada, že jeho láska k jeho krajanom bola rovnako mocná. Keď oslobodil domorodcov, ktorí pracovali v rodinných majetkoch Las Casas v Hispaniole, urobil to rovnako pre svoju dušu, ako aj pre svojich rodinných príslušníkov, ako pre domorodcov. Aj keď v rokoch po jeho smrti bol značne znechutený kvôli kritike kolonializmu, Las Casas sa dnes považuje za významný raný reformátor, ktorého práca pomohla pripraviť pôdu pre hnutie za oslobodenie teológie 20. storočia.

• Casas, Bartolomé de las a Francis Sullivan. "Indian Freedom: Príčina Bartolomé De Las Casas, 1484-1566: Čitateľ." Sheed & Ward, 1995.
• Casas, Bartolomé de las. „Krátky účet o zániku Indie“. Penguin Classics, 2004.
• Nabokov, Peter. "Indovia, otroci a masové vraždy: Skrytá história."Recenzia kníh v New Yorku, 24. november 2016.