Definície „rodilých hovorcov“

v štúdium jazykov, domáci hovoriaci je kontroverzný termín pre osobu, ktorá hovorí a zápisy pomocou jeho alebo jej materinský jazyk (alebo materinský jazyk). Jednoducho povedané, tradičný názor je, že Jazyk rodného hovoriaceho je určený miestom narodenia. Na rozdiel od neprirodzený rečník.

lingvista Braj Kachru identifikuje rodených hovoriacich Angličtina ako tí, ktorí vyrastali v USA "Vnútorný kruh" krajín - Británia, Amerika, Kanada, Austrália a Nový Zéland.

Extrémne zdatný rečník a druhý jazyk sa niekedy označuje ako blízky rodený hovorca.

Keď človek nadobudne druhý jazyk vo veľmi mladom veku, rozdiel medzi rodák a neprirodzený rečník sa stáva nejednoznačným. „Dieťa môže byť rodeným hovorcom viac ako jedného Jazyk tak dlho, ako akvizičný proces začína skoro, “hovorí Alan Davies. „Po puberte (Felix, 1987) sa stáva ťažkým - nie nemožným, ale veľmi ťažkým (Birdsong, 1992) - stať sa rodeným hovorcom.“ (Príručka aplikovanej lingvistiky, 2004).

V posledných rokoch sa koncept rodeného hovorcu kritizoval, najmä v súvislosti so štúdiom

instagram viewer
Svetová angličtina, Noví Angličaniaa Angličtina ako Lingua Franca"Aj keď môžu existovať jazykové rozdiely medzi rodenými a nepôvodnými hovorcami anglického jazyka, rodený rečník je skutočne politický konštrukt, ktorý nesie konkrétnu ideologickú batožinu “(Stephanie Hackert in Svetoví Angličania - problémy, vlastnosti a vyhliadky, 2009).

Príklady a pripomienky

„Výrazy„ rodený hovorca “a„ cudzí hovorca “naznačujú jasné rozlíšenie, ktoré v skutočnosti neexistuje. Namiesto toho to možno považovať za kontinuum s niekým, kto má úplnú kontrolu nad daným jazykom na jednej strane, začiatočníkom na druhej strane, s nekonečným rozsahom odborných znalostí, ktoré možno nájsť v medzi tým. "
(Caroline Brandt, Úspech na certifikačnom kurze vo výučbe anglického jazyka. Sage, 2006)

Pohľad Common-Sense

„Koncept rodeného hovorcu sa zdá byť dostatočne jasný, nie? Je to určite zdravý rozum, ktorý sa týka ľudí, ktorí majú osobitnú kontrolu nad jazykom, dôverných znalostí o „ich“ jazyku... Ale aký osobitný je rodený hovorca?

„Tento zdravý rozum je dôležitý a má praktické dôsledky.“.. samotný pohľad na zdravý rozum je však neadekvátny a chýba mu podpora a vysvetlenie poskytnuté dôkladnou teoretickou diskusiou. ““
(Alan Davies, Rodný rečník: Mýtus a realita. Viacjazyčné záležitosti, 2003)

Ideológia rodeného hovoriaceho modelu

„Pojem„ rodený hovorca “- niekedy označovaný ako ideológia modelu„ rodeného hovorcu “- v oblasti výučba druhého jazyka je mocným princípom, ktorý ovplyvňuje takmer všetky aspekty výučby jazykov a učenia.... Pojem „rodený hovorca“ považuje za samozrejmosť homogénnosť a jazykovú nadradenosť kompetencia „rodených hovorcov“ a legitimizuje nerovnaké mocenské vzťahy medzi „rodenými“ a „nepôvodnými“ reproduktory."

(Neriko Musha Doerr a Yuri Kumagai, „K kritickej orientácii vo výučbe druhého jazyka“.) Koncept rodilého hovorcu. Walter de Gruyter, 2009)

Ideálny domorodec

„Poznám niekoľko cudzincov, ktorých ovláda angličtina, ktorú som nemohol zaviniť, ale oni sami popierajú, že sú rodenými hovorcami. Ak sa v tejto súvislosti zdôraznia, upozornia na také záležitosti, ako sú:... - ich nedostatočná informovanosť o detských združeniach, ich obmedzená pasívna znalosť odrôd, - skutočnosť, že sú témy, o ktorých sa pohodlnejšie diskutuje v prvom jazyku. „Nemohol som sa milovať v angličtine,“ povedal mi jeden muž.. .

„V ideálnom rodnom hovorcovi existuje chronologicky založené vedomie, kontinuum od narodenia po smrť, kde nie sú medzery. U ideálneho nepôvodného hovorcu sa toto kontinuum nezačína narodením, alebo ak sa tak stane, kontinuum sa v určitom okamihu výrazne zlomilo. (V skutočnosti som posledný uvedený vychovávaný v roku Welsh-anglický prostredie až do deviatich, potom sa presťahoval do Anglicka, kde som okamžite zabudol väčšinu svojho waleského jazyka a nie už teraz tvrdia, že sú rodenými hovorcami, hoci mám veľa detských asociácií a inštinktívne Formuláre). "
(David Crystal, citovaný T.) M. Paikeday in Rodný hovorca je mŕtvy: Neformálna diskusia o lingvistickom mýte. Paikeday, 1985)