Ares: Grécky boh vojny a násilia

Ares je v gréckej mytológii vojnovým bohom a bohom násilia. Starí Gréci ho nemali radi ani mu nedôverovali a existuje len málo príbehov, v ktorých hrá hlavnú úlohu. Kulty Ares sa nachádzajú hlavne na Kréte a na Kréte Peloponéz kde ho poctili militaristickí Sparťania. Athena je tiež vojnovou bohyňou, ale bola dobre rešpektovaná ako polis ochranca a bohyňa stratégie namiesto Aresovho fortu, chaosu a zničenia.

Ares sa objavuje v tom, čo by sa dalo nazvať bitové časti, zatienené hrdinami alebo inými bohmi, a na mnohých bojových scénach v gréckej mytológii. V Iliad„Ares je zranený, ošetrený a vracia sa k roztrhnutiu.

Thresci narodený Ares sa zvyčajne počíta ako syn Zeusa a Héry, hoci Ovid ho Hera produkuje parthenogénne (ako Hephaestus). Harmónia (ktorej náhrdelník sa objavuje v príbehoch Cadmus a založenie Thebes), bohyňa harmónie a Amazonky Penthesilea a Hippolyte boli dcéry Aresu. Cez manželstvo Cadmusu s Harmóniou a USA drak Ares Ares je mytologickým predkom Thébov, ktorý je plodom vysiatych mužov (Spartoi).

Slávni ľudia v Thébovom dome:

• Cadmus
• Oidipus
• Dionýzos
• Pentheus

Ares bol nazývaný mars Rimanmi, hoci rímsky boh Mars bol pre Rimanov oveľa dôležitejší ako Ares pre Grékov.

Ares nemá žiadne jedinečné atribúty, ale je opísaný ako silný, využitý v bronzovej a zlatej prilbe. Jazdil na vojenskom voze. Had, sovy, supi a ďateľ sú mu posvätení. Ares mal nechutných spoločníkov ako Phobos („Strach“) a Deimos („Teror“), Eris („Strife“) a Enyo („Horror“). Prvé zobrazenia ho ukazujú ako zrelého vousatého muža. Neskoršie reprezentácie ho ukazujú ako mladého alebo obojživelníka (napr apollo). Ares je boh vojny a vraždy.

• Adonis: Niekedy sa tvrdí, že za smrť Adonis bol zodpovedný skôr Ares než Artemis. Buď poslal kanca alebo on sám. [Zdroj: Carlos Parada]
• Afrodita a Ares: Jedným z najslávnejších príbehov o Aresovi je jeho chytenie v flagrante delicto s Afroditou. Hoci milenci boli chytený do siete v kompromitujúcej pozícii bohovia, ktorí sledovali závidenie Ares.
• Ares a obri: Ephialtes a Otos, synovia obrovského Aloeusa, vložili Aresa do reťazí a do kotla, kde ho zasekli, kým ho Hermes nezachránil. Vo vojne proti obrom Ares zabil obrovského Mimasa (Apollonius Rhodius, Argonautica 3. 1227 ff)
• Cadmus a založenie Thebes: Cadmus zabil draka Aresa a na základe rady Athény zasadil zuby. Z vysiatych zubov ozbrojení muži vyskočili a boli pripravení bojovať. Všetci boli zabití, ale päť, ktorí boli známi ako siatí muži alebo Spartoi. Apollodorus tvrdí, že Cadmus slúžil ako „robotník“ pre „Ares“ „rok“ ako zmierenie za zabitie.
• Halirrhothios zavraždený Aresom
• Dionýzos a návrat Hefaestusu (Zlyhanie Aresu)

Homeric Hymn to Ares odhaľuje atribúty (silné, jazda na chariotskom vozidle, zlatá prilba, nositeľ štítu atď.) A sily (záchranca miest), ktoré prisudzuje Gréci do Ares. Hymna tiež umiestňuje Mars medzi planéty. Nasledujúci preklad, ktorý predkladá Evelyn-White, je verejným majetkom.

VIII. Do Ares
(17 riadkov)
(Ll. 1-17) Ares, s nadbytkom sily, jazdec na vozidle, so zlatou prilbou, cesto v srdci, nositeľ štítu, Spasiteľ miest, využité v bronze, silné z paží, nevyzliekané, mocné s kopijou, O obrana Olympu, otec vojnového víťazstva, spojenec z Themis, prísny guvernér vzpurných vodcov spravodlivých, žezol kráľa mužstva, ktorý víri vašu ohnivú guľu medzi planéty vo svojich sedemnásobných chodoch cez éter, v ktorých vás vaše planúce korene vás niekedy dostanú nad tretiu nebeskú klenbu neba; Počujte ma, pomocníka mužov, darcu bezohľadnej mládeže! Zbavte milostivý lúč zhora na môj život a silu vojny, aby som mohol odstrčiť horkú zbabelosť z mojej hlavy a zničiť podvádzajúce impulzy mojej duše. Obmedzte tiež ostrú zúrivosť môjho srdca, ktorá ma núti kráčať po cestách krvavých zrážok. Skôr, požehnaný, radšej mi dajte odvahu, aby ste dodržiavali neškodné zákony mieru, vyhýbali sa sporom a nenávisti a násilným smrteľníkom.
Homeric Hymn to Ares

• Prastaré zdroje pre Ares patria Apollodorus, Apollonius Rhodius, Callimachus, Dionysius of Halicarnassus, Diodorus Siculus, Euripides, Hesiod, Homer, Hyginus, Nonnius, Ovid, Pausanias, Plutarch, Vergil, Statius a Strabo.