Čo bolo ghetto v Lodži?

8. Februára 1940 nacisti nariadil 230 000 Židom z Lodže v Poľsku, druhej najväčšej židovskej komunite v Európe vo vymedzenej oblasti len 4,3 štvorcových kilometrov a 1. mája 1940 bolo ghetto v Lodži utesnené. Nacisti si vybrali židovského muža menom Mordechai Chaim Rumkowski, ktorý bude viesť ghetto.

Rumkowski mal predstavu, že ak obyvatelia geta pracujú, nacisti by ich potrebovali; nacisti však ešte 6. januára 1942 začali deportácie do tábora smrti v Chelmne. 10. júna 1944 Heinrich Himmler nariadil likvidáciu ghetta v Lodži a zostávajúci obyvatelia boli prevezení do Chelmna alebo do Osvienčimu. Lodžské geto bolo do augusta 1944 prázdne.

Kedy Adolf Hitler sa stal Nemecký kancelár v roku 1933 svet sledoval s obavami a nedôverou. Nasledujúce roky odhalili prenasledovanie Židov, ale svet odhalil presvedčenie, že upokojením Hitlera zostane on a jeho viera v Nemecku. 1. septembra 1939 Hitler šokoval svet útokom Poľsko. Pri použití taktiky blitzkrieg Poľsko kleslo do troch týždňov.

V Lodži, ktoré sa nachádza v strednom Poľsku, sa konala druhá najväčšia židovská komunita v Európe, druhá len vo Varšave. Keď nacisti zaútočili, Poliaci a Židia horlivo pracovali na vykopávaní priekop na obranu svojho mesta. Len sedem dní po začiatku útoku na Poľsko bol Lodz okupovaný. Do štyroch dní od Lodzovej okupácie sa Židia stali terčmi bitiek, lúpeží a zhabania majetku.

14. septembra 1939, iba šesť dní po okupácii Lodži, bola Roš Hašana jedným z najposvätnejších dní židovského náboženstva. Na tento najvyšší svätý deň nacisti nariadili, aby podniky zostali otvorené a synagógy boli zatvorené. Zatiaľ čo Varšava stále bojovala s Nemcami (Varšava sa definitívne vzdala 27. septembra), 230 000 Židov v Lodži už pociťovalo začiatky nacistického prenasledovania.

7. novembra 1939 bol Lodz začlenený do Tretej ríše a nacisti zmenili názov na Litzmannstadt („Litzmann's city“) - pomenovaný po nemeckom generálovi, ktorý zomrel pri pokuse o dobitie Lodž v prvá svetová vojna.

Nasledujúcich niekoľko mesiacov sa vyznačovalo každodenným obchádzaním Židov za nútenú prácu, ako aj s náhodným bitím a zabíjaním na ulici. Bolo ľahké rozlíšiť Poliaka a Žida, pretože 16. novembra 1939 nacisti nariadili Židom nosiť náramok na ich pravej ruke. Náramok bol predchodcomžltý odznak Dávidovej hviezdy, ktorý mal čoskoro nasledovať 12. decembra 1939.

10. decembra 1939 Friedrich Ubelhor, guvernér okresu Kalisz-Lodz, napísal tajné memorandum, ktoré stanovilo predpoklad pre ghetto v Lodži. Nacisti chceli, aby sa Židia sústredili v getách, takže keď našli riešenie „židovského problému“, či už ide o emigráciu alebo genocídu, dalo by sa to ľahko uskutočniť. Uzatvorenie Židov tiež relatívne uľahčilo vyťaženie „skrytých pokladov“, ktoré nacisti verili, že sa Židia skrývajú.

V iných častiach Poľska už bolo založených niekoľko get, ale židovská populácia tam bola relatívne malé a tie getá zostali otvorené - čo znamená, že Židia a okolité civilné obyvateľstvo boli stále schopní mať kontakt. Odhaduje sa, že v Lodži žije 230 000 obyvateľov celého mesta.

Pre geto tohto rozsahu bolo potrebné skutočné plánovanie. Guvernér Ubelhor vytvoril tím zložený zo zástupcov hlavných policajných orgánov a útvarov. Bolo rozhodnuté, že geto sa bude nachádzať v severnej časti Lodže, kde už žije veľa Židov. Oblasť, ktorú tento tím pôvodne plánoval, predstavovala iba 1,7 štvorcových kilometrov.

Aby sa zabránilo vzniku Židov mimo tejto oblasti skôr, ako bolo možné založiť geto, bolo 17. januára 1940 vydané varovanie, v ktorom bolo vyhlásené územie, v ktorom sa plánuje, aby geto prežilo infekčné choroby.

8. februára 1940 bol vyhlásený príkaz na založenie ghetta v Lodži. Pôvodným plánom bolo postaviť geto za jeden deň, v skutočnosti to trvalo týždne. Židom z celého mesta bolo nariadené, aby sa presťahovali do oblasti s oddelenými časťami, len čo prinesú to, čo by sa dalo rýchlo zabaliť za pár minút. Židia boli pevne zabalení v hraniciach geta s priemerne 3,5 ľuďmi na izbu.

V apríli vyšiel plot obklopujúci obyvateľov geta. 30. apríla bolo geto zatvorené a 1. mája 1940, iba osem mesiacov po nemeckej invázii, bolo ghetto v Lodži oficiálne zapečatené.

Nacisti sa nezastavili len tým, že nechali Židov zamknúť na malom území, ale chceli, aby Židia zaplatili za vlastné jedlo, bezpečnosť, odstránenie splaškov a všetky ostatné výdavky, ktoré vzniknú v súvislosti s ich pokračovaním uväznenie. Za ghetto v Lodži sa nacisti rozhodli, že jedného Žida budú zodpovední za celú židovskú populáciu. Nacisti si vybrali Mordechai Chaima Rumkowski.

Na organizáciu a implementáciu nacistickej politiky v gete si nacisti vybrali Žida menom Mordechai Chaim Rumkowski. V čase, keď bol Rumkowski vymenovaný za Judena Altesteho (staršieho Žida), mal 62 rokov a jeho vlasy boli bledé, biele vlasy. Pred začiatkom vojny zastával rôzne zamestnania vrátane poisťovacieho agenta, veliteľa továrne na zamat a veliteľa sirotinca Helenowek.

Nikto naozaj nevie, prečo si nacisti vybrali Rumkowski za Alteste z Lodže. Bolo to preto, že vyzeral, že by pomohol nacistom dosiahnuť ich ciele organizovaním Židov a ich majetku? Alebo len chcel, aby si to mysleli, aby sa mohol pokúsiť zachrániť svojich ľudí? Rumkowski je zahalený kontroverziou.

Nakoniec bol Rumkowski pevným veriacim v autonómiu ghetta. Začal veľa programov, ktoré nahradili vonkajšiu byrokraciu jeho vlastnými. Rumkowski nahradil nemeckú menu menami ghetta, ktoré niesli jeho podpis - čoskoro označované ako „Rumkies“. Rumkowski vytvoril tiež poštu (s pečiatkou s jeho obrázkom) a oddelenie čistenia odpadových vôd, pretože geto nemalo žiadne odpadové vody Systém. Čo sa však čoskoro zhmotnilo, bol problém so získavaním jedla.

S 230 000 ľuďmi obmedzenými na veľmi malú plochu bez poľnohospodárskej pôdy sa jedlo rýchlo stalo problémom. Pretože nacisti trvali na tom, aby geto platilo za svoju vlastnú údržbu, boli potrebné peniaze. Ale ako mohli Židia kto boli zamknuté od zvyšku spoločnosti a kto bol zbavený všetkých cenností, zarobil dosť peňazí na jedlo a bývanie?

Rumkowski veril, že ak sa geto zmení na mimoriadne užitočnú pracovnú silu, budú nacisti potrebovať Židov. Rumkowski veril, že toto použitie zabezpečí, aby nacisti zásobovali geto potravinami.

5. apríla 1940 Rumkowski požiadal nacistické orgány, aby požiadali o povolenie na jeho pracovný plán. Chcel, aby nacisti dodávali suroviny, aby Židia vyrábali konečné výrobky, potom nechali nacistov, aby platili robotníkom peniaze a jedlo.

30. apríla 1940 bol Rumkowskiho návrh prijatý s jednou veľmi dôležitou zmenou, pracovníkom by sa vyplácalo iba jedlo. Všimnite si, že sa nikto nedohodol, koľko potravín, ani ako často sa malo dodávať.

Rumkowski okamžite začal zakladať továrne a všetci, ktorí boli schopní a ochotní pracovať, našli prácu. Väčšina závodov vyžadovala, aby pracovníci mali viac ako 14 rokov, ale často veľmi malé deti a starší dospelí našli prácu v závodoch na delenie sľudy. Dospelí pracovali v továrňach, ktoré vyrábali všetko od textilu po muníciu. Mladé dievčatá boli dokonca vyškolené na ručné šitie emblémov pre uniformy nemeckých vojakov.

Za túto prácu dodávali nacisti jedlo do geta. Jedlo sa hromadne dostalo do geta a potom ho úradníci Rumkowského skonfiškovali. Rumkowski prevzal distribúciu potravín. Týmto jednaním sa Rumkowski skutočne stal absolútnym vládcom geta, pretože prežitie záviselo od jedla.

Kvalita a množstvo jedla dodávaného do geta bolo menšie ako minimálne, často s veľkým porciovaním. 2. júna 1940 sa pre potraviny rýchlo uviedli do obehu kartičky. Do decembra boli všetky rezervy rozdelené.

Množstvo jedla, ktoré sa podáva jednotlivcovi, záviselo od vášho pracovného stavu. Niektoré pracovné miesta v továrni znamenali trochu viac chleba ako iné. Administratívni pracovníci však dostali najviac. Priemerný pracovník v továrni dostal jednu misku polievky (väčšinou vody, ak by ste mali šťastie, mali by ste v nej plávať pár jačmeňa) a zvyčajné dávky jedného bochníka chleba pre päť dní (neskôr to isté množstvo malo trvať sedem dní), malé množstvo zeleniny (niekedy „konzervované“ repa, ktorá bola väčšinou ľadová) a hnedá voda, ktorá mala byť kávu.

Toto množstvo potravín hladovalo ľudí. Keď obyvatelia geta začali cítiť hlad, začali sa na Rumkowského a jeho úradníkov stále viac podozrievať.

Okolo Rumkowského sa obviňovalo veľa klebiet, ktoré obviňovali z nedostatku jedla a tvrdili, že užitočné jedlo ukladal úmyselne. Skutočnosť, že každý mesiac, dokonca každý deň, sa obyvatelia stenčovali a stále viac trpeli úplavicami, tuberkulóza a týfus, zatiaľ čo Rumkowski a jeho úradníci vyzerali ako výkrm a zostali zdraví len pobídnutí podozrenie. Hnev zasiahla populáciu a obviňovala Rumkowského z problémov.

Keď disidenti vlády Rumkowského vyjadrili svoje názory, Rumkowski vystúpil s prejavmi, ktoré ich označili za zradcov. Rumkowski veril, že títo ľudia boli priamou hrozbou pre jeho pracovnú etiku, a preto ich potrestali a. neskôr ich deportovali.

Počas najvyšších svätých dní na jeseň roku 1941 bol zasiahnutý odkaz; 20 000 Židov z iných ríšskych oblastí bolo prevezených do ghetta v Lodži. V gete sa prehnal šok. Ako môže geto, ktoré nedokáže nakŕmiť svoju vlastnú populáciu, absorbovať ďalších 20 000?

Toto rozhodnutie už urobili nacistickí predstavitelia a preprava dorazila od septembra do októbra a každý deň pricestovalo približne tisíc ľudí.

Títo nováčikovia boli šokovaní podmienkami v Lodži. Neverili, že by sa ich osud mohol skutočne premiešať s týmito vychudnutými ľuďmi, pretože nováčikovia nikdy necítili hlad. Novo prichádzajúci čerstvo z vlakov mali topánky, oblečenie a čo je najdôležitejšie, zásoby potravín.

Začiatočníci boli upustení do úplne iného sveta, v ktorom obyvatelia žili dva roky a sledovali, ako sa ťažkosti stávajú čoraz naliehavejšie. Väčšina z týchto nováčikov sa nikdy neprispôsobila životu geta a nakoniec nastúpila do transportu k svojej smrti s myšlienkou, že musia ísť niekde lepšie ako ghetto v Lodži.

Okrem týchto židovských nováčikov 5 000 Rómovia (Cigáni) boli transportované do ghetta v Lodži. V prejave prednesenom 14. októbra 1941 Rumkowski oznámil príchod Rómov.

Sme nútení vziať do geta asi 5 000 Cigánov. Vysvetlila som, že s nimi nemôžeme žiť. Cigáni sú ľudia, ktorí môžu čokoľvek. Najskôr okradnú a potom zapália a čoskoro bude všetko v plameňoch, vrátane vašich tovární a materiálov. ^*

Keď Rómovia prišli, boli ubytovaní v samostatnej časti ghetta v Lodži.

10. decembra 1941 ďalšie oznámenie šokovalo Lodžské geto. Hoci Chelmno bolo v prevádzke iba dva dni, nacisti chceli deportovať z geta 20 000 Židov. Rumkowski ich rozprával na 10 000.

Zoznamy zostavili úradníci geta. Zvyšní Rómovia boli ako prví deportovaní. Ak ste nepracovali, boli ste označený za zločinca alebo ak ste boli rodinným príslušníkom niekoho z prvých dvoch kategórií, boli by ste na zozname ako ďalší. Obyvateľom bolo povedané, že deportovaní boli poslaní na poľské farmy do práce.

Počas vytvárania tohto zoznamu sa Rumkowski angažoval pre Reginu Weinbergerovú, mladú právnikku, ktorá sa stala jeho právnym poradcom. Čoskoro boli zosobášení.

Zima 1941-42 bola pre obyvateľov geta veľmi tvrdá. Uhlie a drevo boli rozdelené na dávky, takže nebolo dosť na to, aby bolo možné vyhnať omrzliny, nehovoriac o jedle. Bez požiaru sa väčšina kŕmnych dávok, najmä zemiakov, nedala jesť. Hordy obyvateľov zostupovali na drevené konštrukcie - ohrady, výklenky, dokonca aj niektoré budovy boli doslova roztrhané.

Od 6. januára 1942 boli tí, ktorí dostali predvolanie na deportáciu (prezývané „svadobné oznámenia“), povinní prepraviť. Vo vlakoch zostalo asi tisíc ľudí denne. Títo ľudia boli prevezení do tábora smrti v Chelmne a boli v kamióne splynovaní oxidom uhoľnatým. Do 19. januára 1942 bolo deportovaných 10 003 osôb.

Po niekoľkých týždňoch nacisti požiadali o viac deportovaných. Aby uľahčili deportácie, nacisti spomalili dodávku jedla do geta a potom sľúbili ľuďom, že budú prepravovať jedlo.

Od 22. februára do 2. apríla 1942 bolo do Chelmna prepravených 34 073 osôb. Takmer okamžite prišla ďalšia žiadosť o deportovaných. Tentoraz špeciálne pre nováčikov, ktorí boli poslaní do Lodže z iných častí Ríše. Všetci nováčikovia mali byť deportovaní, s výnimkou kohokoľvek s nemeckými alebo rakúskymi vojenskými vyznamenaniami. Úradníci zodpovední za zostavenie zoznamu deportovaných vylúčili aj úradníkov geta.

V septembri 1942 došlo k ďalšej žiadosti o vyhostenie. Tentoraz boli všetci, ktorí nemohli pracovať, deportovaní. Patria sem chorí, starí a deti. Mnoho rodičov odmietlo poslať svoje deti do dopravnej oblasti, takže Gestapo vstúpilo do ghetta v Lodži a brutálne prehľadalo a odstránilo deportovaných.

Po deportácii zo septembra 1942 sa nacistické žiadosti takmer zastavili. Nemecká zbrojárska divízia bola zúfalá pre strelivo a keďže ghetto v Lodži teraz pozostávalo výlučne z robotníkov, boli skutočne potrební.

Takmer dva roky obyvatelia Lodžského ghetta pracovali, hladovali a trúchlili.

10. júna 1944 Heinrich Himmler nariadil likvidáciu ghetta v Lodži.

Nacisti povedali Rumkowski a Rumkowski povedal obyvateľom, že v Nemecku sú potrební pracovníci, aby napravili škody spôsobené náletmi. Prvý transport odišiel 23. júna, mnohé ďalšie nasledovali až do 15. júla. 15. júla 1944 sa preprava zastavila.

Bolo rozhodnuté o likvidácii Chelmna, pretože sovietske jednotky sa blížili. Nanešťastie to vytvorilo iba dvojtýždňovú prestávku, pretože zvyšné prepravy by sa odoslali Osvienčim.

Do augusta 1944 bolo ghetto z Lodži zlikvidované. Napriek tomu, že nacisti zadržali niekoľko zostávajúcich pracovníkov, aby z ghetta dokončili konfiškáciu materiálov a cenných predmetov, všetci ostatní boli deportovaní. Aj Rumkowski a jeho rodina boli zahrnutí do týchto posledných transportov do Osvienčimu.

O päť mesiacov neskôr, 19. januára 1945, Sovieti oslobodili ghetto v Lodži. Z 230 000 Lodžských Židov plus 25 000 prepravených ľudí zostalo iba 877 osôb.

* Mordechai Chaim Rumkowski, "Príhovor 14. októbra 1941" Lodz Ghetto: Vo vnútri spoločenstva pod obliehaním (New York, 1989), str. 173.

• Adelson, Alan a Robert Lapides (ed.). Lodz Ghetto: Vo vnútri spoločenstva pod obliehaním. New York, 1989.
• Sierakowiak, Dawid. Denník Dawida Sierakowiaka: Päť zápisníkov z ghetta v Lodži. Alan Adelson (ed.). New York, 1996.
• Web, Marek (ed.). Dokumenty Lodžského ghetta: Inventár zbierky Nachman Zonabend. New York, 1988.
• Yahil, Leni. Holokaust: osud európskych židov. New York, 1991.