Vývoj gréckej tragédie

Dnes je výlet do divadla stále zvláštnou udalosťou, ale v staroveku Atény, nebol to len čas na kultúrne obohatenie alebo zábavu. Išlo o náboženské, súťažné a občianske festivalové podujatie, ktoré sa stalo súčasťou každoročnej mestskej (alebo väčšej) Dionýzie:

„Možno by sme si chceli predstaviť atmosféru starovekých činoherných festivalov ako kombináciu Mardi Gras, zhromaždenia veriaci na Námestí sv. Petra na Veľkonočný deň, davy, ktoré davali Mall v štvrtok júla, a plesk Oscarov v noci. "
—Ian C. podlažie

Kedy Cleisthenes Vzhľadom na to, že reforma Atén bola demokratickejšia, predpokladá sa, že zahrnul hospodársku súťaž medzi skupinami občanov vo forme dramatických dithyrambických zborov.

„Nech je to akokoľvek, tragédia - rovnako ako komédia - bola spočiatku iba improvizáciou. Ten vznikol u autorov oslavná hymna, ďalšie s tými z metalických piesní, ktoré sa stále používajú v mnohých našich mestách. Tragédia postupovala pomalými stupňami; každý nový prvok, ktorý sa ukázal, bol zasa vyvinutý. Po tom, čo prešiel mnohými zmenami, našiel svoju prirodzenú podobu a tam sa zastavil. ““

instagram viewer

—Aristoteles Poetics

V dostatočnom predstihu pred Elaphebolionom Aténsky mesiac ktoré sa konalo od konca marca do začiatku apríla), magistrát mesta vybral 3 patrónov umenia (choregoi) na financovanie predstavení. Bola to náročná forma zdanenia (liturgia) od bohatých sa vyžadovalo vystúpenie - ale nie každý rok. A bohatí mali na výber: mohli Aténom dodať predstavenie alebo bojovú loď.

Táto povinnosť zahŕňala:

• Umiestnenie a kŕmenie zboru a hercov.
• Výber členov zboru (mladí muži, ktorí sa chystajú vojsť do armády).
• Najímanie zborového režiséra (didaskalos), ktorí trénovali 12 až 15 neprofesionálnych tanečníkov (choreuts) na jeden rok účinkovať, spievať a tancovať v zbore.
• Poskytovanie miesta na školenie.
• Platba za obetavosť Dionýsovi, ak vyhral.

Kým zbor bol zložený z (dobre vyškolených) neprofesionálov, dramatik a herci mali, napr Didaskalia hovorí: „voľný čas s vášňou pre divadlo.“ Niektorí z hercov sa stali takými poľskými celebritami svojou účasťou by poskytlo nespravodlivú výhodu, takže hlavný herec, protagonista, bol losem pridelený dramatikovi, ktorý mal skladať tetralógia, režíroval, choreografoval a konal vo vlastných hrách. Tetrológia pozostávala z troch tragédií a satyrovej hry - ako dezert na konci ťažkej a vážnej drámy. Čiastočne humorné alebo fraškovité, satyr-hry predstavoval napoly ľudské, napoly zvieracie tvory známe ako satyrs.

Podľa konvencie sa herci v tragédii javili ako väčší život. Keďže v divadle Dionýsa (na južnom svahu Akropoly) bolo asi 17 000 miest pod holým nebom, prechádzajúcich viac ako do polovice okolo kruhového tanečného parketu (orchester), toto preháňanie musí prinútiť aktérov, aby boli rozpoznateľnejší. Nosili dlhé, farebné rúcho, vysoké pokrývky hlavy, cothurnoi (topánky) a masky s veľkými dierkami na uľahčenie reči. Muži hrali všetky časti. Jeden herec by mohol hrať viac ako jednu úlohu, pretože existovali iba 3 herci, dokonca aj herci Euripides„(c. 484-407 / 406) deň. O storočie skôr, v 6. storočí, keď sa konala prvá dramatická súťaž, existoval iba jeden herec, ktorého úlohou bolo spolupracovať so zborom. Polo-legendárnym dramatikom prvej hry s hercom bol Thespis (od ktorého názvu pochádza slovo „thespian“).

Okrem hercovských zariadení existovali aj komplikované zariadenia na špeciálne efekty. Žeriavy môžu napríklad šľahať bohov alebo ľudí na javisku alebo mimo neho. Tieto žeriavy sa nazývali mechan alebo machina v latinčine; preto náš termín deus ex machina.

Skene (z ktorej scéna) budova alebo stan v zadnej časti javiska, ktorý sa používal od času Aeschylus (c. 525-456), môže byť namaľovaný tak, aby poskytoval kulisu. Skene bol na okraji kruhového orchestra (tanečný parket zboru). Skene tiež poskytoval plochú strechu pre akcie, zákulisie pre prípravu hercov a dvere. ekkyklema to bola maľba pre pohybujúce sa scény alebo ľudí na pódium.

V mestskej dionýzii každý z nich predstavil tetraológiu - štyri hry pozostávajúce z troch tragédií a satyrovej hry. Divadlo bolo na Temenos (posvätná časť) Dionýzos Eleuthereus.

Kňaz sedel v strede prvej rady Theatron. Je možné, že pôvodne bolo 10 klinov (kekridessedadiel zodpovedajúcich 10 kmene z Attiky, ale ich počet bol 13. v 4. storočí po Kr.

Tragická irónia sa stane, keď publikum vie, čo sa stane, ale herec je stále neznalý.

• Hamartia: Pád tragického hrdinu je spôsobený hamartiou. Toto nie je úmyselný čin, ktorý porušuje zákony bohov, ale omyl alebo nadbytok.
• Hubris: Nadmerná hrdosť môže viesť k pádu tragického hrdinu.
• Peripeteia: Náhle zvrátenie šťastia.
• Katarzia: Rituálne čistenie a emočné čistenie do konca tragédie.

zdroje

Úvod Rogera Dunkleho do tragédie

"Vstupy a výstupy z hercov a zborov v gréckych hrách," Margarete Bieber. American Journal of Archaeology, Zv. 58, č. 4. (Oct., 1954), str. 277-284.