Storočia pred pádom a pádom Rímskej ríše, keď Julius Caesar viedol Rím, odmietol titul rex, Kráľ. ' Rimania mali na začiatku svojej histórie hroznú skúsenosť s vládcom jedného muža, ktorého volali rex, takže hoci sa Caesar mohol správať ako kráľ a mohol sa dokonca vzdať prijatia titulu, keď opakovane sa mu to ponúkalo - najpamätnejšie v Shakespearovej verzii udalostí, stále to bolelo mieste. Nevadí, že Caesar mal jedinečný názov diktátor perpetuus, čím sa stal diktátorom na celý život, namiesto dočasného, iba šesťmesačného funkčného obdobia, na ktoré bola pozícia navrhnutá.
Legendárny grécky hrdina Odysseus nechcel opustiť svoj pluh, keď bol pozvaný, aby slúžil v Agamemnonovej armáde smerujúcej do Tróje. Ani raný Rím Lucius Quinctius Cincinnatus, ale keď uznal svoju povinnosť, opustil svoj pluh, a preto pravdepodobne prepadol úrodu na svojich štyroch akroch pôdy [Livy 3.26], aby slúžil svojej krajine, keď ho potrebovali, aby slúžil ako diktátor. S obavami, že sa vráti na svoju farmu, odložil moc hneď, ako to len šlo.
Na konci republiky to bolo iné v prípade mestských energetických sprostredkovateľov. Najmä ak jeho živobytie nebolo spojené s inou prácou, slúžil ako diktátor skutočnú moc, čo bolo pre obyčajných smrteľníkov ťažké odolať.
Caesar dokonca získal božské vyznamenania. V roku 44 nl bola do chrámu umiestnená jeho socha s nápisom „deus invictus“ Quirinus a dva roky po jeho smrti bol vyhlásený za boha. Stále však nebol kráľom, takže vláda Ríma a jeho impéria Senátom a ľudom Ríma (SPQR).
Prvý cisár, adoptovaný syn Julia Caesara Octaviana (známy ako Augustus, skôr ako jeho skutočné meno) bol opatrný, aby zachoval pasce rímskych Republikánsky vládny systém a zdá sa, že nie je jediným vládcom, aj keď zastával všetky hlavné úrady, ako konzul, tribúna, cenzor a pontifex. Maximus. Stal sa princeps*, prvý muž v Ríme, ale prvý medzi svojimi rovnými. Podmienky sa menia. V čase, keď si Odoacer pripisoval termín „rex“, existoval oveľa silnejší typ vládcu, cisár. V porovnaní, rex boli malé zemiaky.
Odoacer nebol prvý kráľ v Ríme (alebo Ravenna). Prvý bol v legendárnom období, ktoré sa začalo v roku 753 nl: originál Romulus ktorého meno bolo dané Rímu. Rovnako ako Julius Caesar, aj Romulus sa zmenil na božstvo; to znamená, že po smrti dosiahol apoteózu. Jeho smrť je podozrivá. Možno ho zavraždili jeho nespokojní radcovia, skorý senát. Vláda kráľa napriek tomu pokračovala prostredníctvom ďalších šiestich, väčšinou nededičných kráľov, pred republikánskou formou, s jej vládou. duálny konzulát ako hlava štátu, nahradil kráľa, ktorý sa stal príliš tyranským a pošliapal práva Rimanov ľudí. Jedným z bezprostredných dôvodov, prečo sa Rimania vzbúrili proti kráľom, ktorí boli pri moci za to, čo je tradične sa počítalo ako 244 rokov (do roku 509), bola znásilnením manželky vedúceho občana kráľovskou vládou. syn. Toto je dobre znásilnená repka Lucretia. Rimania vylúčili jeho otca a rozhodli sa, že najlepším spôsobom, ako zabrániť tomu, aby mal jeden muž príliš veľkú moc, bolo nahradiť monarchiu dvomi každoročne zvolenými sudcami, ktorých nazývali konzuli.
Rímsky občiansky orgán, či už ľudový alebo patricijskej [tu: pôvodné použitie pojmu, ktorý označuje malú, privilegovanú, aristokratickú triedu raného Ríma a súvisí s latinským slovom „otcovia“ Patres], odovzdali svoje hlasy vo voľbách sudcov, vrátane dvoch konzulárnych úradov. Senát existoval v období vlády a naďalej poskytoval poradenstvo a usmerňovanie, vrátane niektorých legislatívnych funkcií počas republiky. V prvých storočiach Rímskej ríše Senát zvolil sudcov, uzákonil právne predpisy a posúdil niektoré menšie súdne konania [Lewis, Naphtali Roman Civilization: Sourcebook II: the impérium]. V neskoršom období ríše bol Senát do značnej miery spôsob, ako udeliť česť, pričom zároveň rozhodoval o cisárskych rozhodnutiach. Existovali aj rady zložené z rímskeho ľudu, ale kým sa nižšia trieda nevzdala nespravodlivosti sa vláda Ríma zmenila z monarchie na oligarchiu, pretože bola v rukách patricians.
Ďalšie znásilnenie dcéry občana nižšej triedy, Verginia, jedným zo zodpovedných mužov, viedlo k vzbure iných ľudí a k významným zmenám vo vláde. Tribún zvolený z nižšej (plebejskej) triedy by potom mohol vetovať účty. Jeho telo bolo posvätné, čo znamenalo, že hoci by mohlo byť lákavé vyradiť ho z prevádzky, ak by hrozil, že využije svoju silu veta, bolo by to urážkou bohov. Konzuli už nemuseli byť patricijskí. Vláda sa stala populárnejšou, skôr ako to, čo považujeme za demokratický, hoci toto použitie termínu je ďaleko od toho, čo jeho tvorca, starí Gréci, vedel.
Pod vylodenými chudobnými triedami bol proletariát, doslova detskí nositelia, ktorí nemali pôdu, a preto nemajú stabilný zdroj príjmu. freedmen vstúpil do hierarchie občanov ako proletariát. Pod nimi boli otroci. Rím bol otrokárskou ekonomikou. Rimania vlastne robili technologický pokrok, ale niektorí historici tvrdia, že nemuseli vytvárať technológiu, keď mali viac ako dosť orgánov, aby mohli prispieť svojou pracovnou silou. Vedci diskutujú o úlohe závislosti na otrokoch, najmä v súvislosti s príčinami pádu Ríma. Otrokovia samozrejme neboli úplne úplne bezmocní: vždy existoval strach z otrokov otrokov.
V neskorom staroveku, období, ktoré prekračuje neskoré klasické obdobie a raný stredovek, keď drobní vlastníci pozemkov dlhovali viac daní, ako by mohli primerane zaplatili zo svojich balíkov, niektorí sa chceli predať do otroctva, aby si mohli vychutnať také „luxusné výrobky“, ktoré majú primeranú výživu, ale uviazli, ako nevolníci. V tom čase bolo množstvo nižších tried opäť rovnako oslabené ako v legendárnom Ríme.
Jednou z námietok, ktoré mali plebejci z republikánskej éry voči správaniu patricijcov, bolo to, čo urobili s bitkou o dobytú zem. Priznali si to, namiesto toho, aby k nižším triedam mali rovnaký prístup. Zákony veľmi nepomohli: existoval zákon, ktorý stanovoval hornú hranicu množstva pôdy, ktorú by človek mohol vlastniť, ale mocní si verejný pozemok osvojili, aby rozšírili svoje súkromie držanie. Všetci bojovali za ager publicus. Prečo by plebania nemali ťažiť z výhod? Bitky navyše spôsobili, že málo sebestačných Rimanov trpelo a stratilo to, čo mali malú zem. Potrebovali viac pôdy a lepšie zaplatili za svoju službu v armáde. Toto postupne získal ako Rím zistil, že potrebuje profesionálnejšiu armádu.