Vymedzenie pojmov a príklady klampárskych vozidiel

voz s kapelou je a klam na základe predpokladu, že názor väčšiny je vždy platný: to znamená, že všetci tomu veria, takže by ste mali tiež. Nazýva sa tiež príťažlivosť k popularite, autorita mnohýcha argumentum ad populum (Latinčina pre „príťažlivosť pre ľudí“). Argumentum ad populumpreukáže iba to, že viera je populárna, nie že je to pravda. Dochádza k omylu, hovorí Alex Michalos Princípy logiky, keď sa odvolanie ponúka namiesto presvedčivého rozhodnutia argument pre daný názor.

• „Carling Lager, britský číslo jedna ležiak“ (reklamný slogan)
• „Útek z Steak. Americas Favorite Cheesesteak “(reklamný slogan)
• "[Margaret] Mitchell vylepšil GWTW [Odviate vetrom] mystika nikdy vydaním iného románu. Ale kto by bol taký zúrivý, aby chcel viac? Prečítajte si to. Desať miliónov (a počítanie) Američanov sa nemôže mýliť, však? “(John Sutherland, Ako dobre čítať. Náhodný dom, 2014)

"Odvolanie na popularite sú v podstate unáhlený záver klamy. Údaje týkajúce sa popularity viery jednoducho nestačia na to, aby bolo možné prijať vieru. Logická chyba v odvolaní sa na popularitu spočíva v jej nafukovaní hodnoty popularity ako

„Stanovisko väčšiny je väčšinou platné. Väčšina ľudí verí, že tigre nerobia dobrých domácich miláčikov a že batoľatá by nemali viesť vozidlá... Napriek tomu existujú situácie, keď väčšina nie je platná, a po väčšine sa vypustí jednorazovo. Boli časy, keď všetci verili, že svet je plochý, a novšie obdobie, keď väčšina ospravedlňovala otroctvo. Keď získavame nové informácie a menia sa naše kultúrne hodnoty, tiež to zaujíma väčšina. Preto, aj keď väčšina má často pravdu, fluktuácia väčšinového názoru znamená, že logicky platná záver nemôže byť založená iba na väčšine. Takže aj keby väčšina krajiny podporovala vojnu s Irakom, väčšinový názor nie je dostatočný na určenie toho, či bolo rozhodnutie správne. “(Robert J. Sternberg, Henry L. Roediger a Diane F. Halpern, Kritické myslenie v psychológii, Cambridge University Press, 2007)

„Skutočnosť, že„ všetci to robia “, sa často odvoláva ako dôvod, prečo sa ľudia cítia morálne oprávnení konať menej ako ideálnymi spôsobmi. Platí to najmä v obchodných záležitostiach, kde sa konkurenčné tlaky často konšpirujú, aby sa dokonale vzpriamené správanie zdalo ťažké, ak nie nemožné.

„Tvrdenie„ Každý to robí “zvyčajne vzniká, keď sa stretneme s viac alebo menej rozšírenou formou správania je to morálne nežiaduce, pretože zahŕňa prax, ktorá v konečnom dôsledku spôsobuje škodu, ktorú by ľudia chceli mať vyhnúť. Aj keď je zriedkavé, že toto správanie sa zúčastňujú doslova všetci ostatní, tvrdenie „Každý to robí“ sa zmysluplne uplatňuje vždy, keď je prax rozšírená. dosť na to, aby sa z tohto správania vytrvalo vynorilo zbytočné alebo zbytočne seba-deštruktívne. “(Ronald M Green,„ Keď to „všetci robia“, je morálne Zdôvodnenie? "Morálne problémy v podnikaní, 13. vydanie, editoval William H Shaw a Vincent Barry, Cengage, 2016)

„Ako napísal George Stephanopoulos vo svojej monografii, pán [Dick] Morris žil podľa pravidla„ 60 percent “: Keby niečo z desiatich Američanov bolo za niečo, Bill Clinton musel byť tiež ...

„Vrcholom predsedníctva Billa Clintona bolo, keď požiadal Dicka Morrisa, aby sa vyjadril, či by mal povedať pravdu o Monike Lewinskej. V tom momente však už obrátil ideál predsedníctva hore nohami a nechal aritmetickú integritu tromfov ako maľoval svoje politiky, zásady a dokonca aj svoje rodinné dovolenky číslami. “(Maureen Dowd,„ Závislosť na Okrem toho " The New York Times3. apríla 2002)