História vedeckej revolúcie

Ľudská história je často koncipovaná ako séria epizód, ktoré predstavujú náhly výbuch vedomostí. Poľnohospodárska revolúcia, renesanciea priemyselná revolúcia je len niekoľko príkladov historických období, v ktorých sa všeobecne predpokladá, že inovácie sa vyvíjali rýchlejšie než v iných bodoch histórie, čo vedie k obrovským a náhlym otrasom vo vede, literatúre, technológii a filozofie. Medzi najvýznamnejšie z nich patrí vedecká revolúcia, ktorá sa objavila práve v čase, keď sa Európa prebúdzala z intelektuálneho pokoja, ktorý historici označujú ako temné veky.

Veľa z toho, čo sa považovalo za známe o prírodnom svete v ranom stredoveku v Európe, pochádza z obdobia učenia starovekých Grékov a Rimanov. A po celé stáročia po páde Rímskej ríše ľudia stále nespochybňovali mnohé z týchto dlhodobo držaných konceptov alebo myšlienok, napriek mnohým inherentným nedostatkom.

Dôvodom bolo to, že katolícka cirkev všeobecne akceptovala také „pravdy“ o vesmíre, ktorá sa tak stala hlavnou entitou zodpovednou za rozsiahlu indoktrináciu západnej spoločnosti na Slovensku Čas. Aj vtedy bola náročná cirkevná doktrína rovnocenná s herézou, a tým pádom hrozilo, že budú súdení a potrestaní za presadzovanie protichodných myšlienok.

Príkladom populárnej, ale nepreukázanej doktríny boli aristotelské zákony fyziky. Aristoteles učil, že rýchlosť, akou predmet spadol, bola určená jeho váhou, pretože ťažšie predmety padali rýchlejšie ako ľahšie. Veril tiež, že všetko pod mesiacom sa skladalo zo štyroch prvkov: zeme, vzduchu, vody a ohňa.

Pokiaľ ide o astronómiu, Grécky astronóm Claudius Ptolemy's nebeský systém zameraný na zem, v ktorom sú nebeské telá ako slnko, mesiac, planéty a rôzne hviezdy všetky sa točili okolo Zeme v dokonalých kruhoch, slúžili ako adoptovaný model planéty systémy. Model Ptolemaios bol na istý čas schopný účinne zachovať princíp vesmíru zameraného na Zem, pretože bol celkom presný pri predpovedaní pohybu planét.

Pokiaľ ide o vnútorné fungovanie ľudského tela, veda bola rovnako chybná. Starí Gréci a Rimania používali systém medicíny nazývaný humorizmus, ktorý tvrdil, že choroby sú je výsledkom nerovnováhy štyroch základných látok alebo „humorov“. Táto teória súvisí s teóriou štyroch prvky. Napríklad krv by zodpovedala vzduchu a hlien zodpovedal vode.

Našťastie cirkev postupom času začala strácať hegemonickú priľnavosť na omši. Najskôr došlo k renesancii, ktorá spolu s vedúcim postavením obnoveného záujmu o umenie a literatúru viedla k posunu k samostatnejšiemu mysleniu. Vynález tlačiarenského stroja tiež zohral dôležitú úlohu, pretože výrazne rozšíril gramotnosť a umožnil čitateľom prehodnotiť staré myšlienky a systémy viery.

A bolo to tentokrát, presne v roku 1517, že Martin Luther, mních, ktorý bol otvorený vo svojom kritiky proti reformám katolíckej cirkvi, autor jeho slávnych "95 téz", ktoré uvádzali všetky jeho krivdy. Luther propagoval svoje 95 tezí tým, že ich vytlačil na brožúre a rozdelil ich medzi davy. Povzbudil tiež cirkevníkov, aby si sami prečítali bibliu a otvorili cestu iným teológom zameraným na reformu, ako je John Calvin.

Renesancia spolu s Lutherovým úsilím viedli k hnutiu známemu ako protestantská reformácia, by slúžili na oslabenie autority cirkvi vo všetkých záležitostiach, ktoré boli zväčša väčšinou pseudovedy. A v tomto procese, tento narastajúci duch kritiky a reformy z neho urobil dôkazné bremeno sa stala životne dôležitejšou pre pochopenie prírodného sveta, čím sa pripravila pôda pre vedcov revolúcia.

Určite môžete povedať, že vedecká revolúcia sa začala ako Kopernikovská revolúcia. Muž, ktorý to všetko začal, Nicolaus Copernicus, bol renesančný matematik a astronóm, ktorý sa narodil a vyrastal v poľskom meste Toruń. Navštevoval Krakovskú univerzitu, neskôr pokračoval v štúdiu v talianskej Boloni. Tu sa stretol s astronómom Domenico Maria Novara a títo dvaja si čoskoro začali vymieňať vedecké myšlienky, ktoré často spochybňovali dlho prijímané teórie Claudia Ptolemyho.

Po návrate do Poľska sa Copernicus ujal pozície kánonu. Okolo roku 1508 začal pokojne vyvíjať heliocentrickú alternatívu k planetárnemu systému Ptolemaiosa. Na nápravu niektorých nezrovnalostí, ktoré spôsobili nedostatočné predvídanie planétových pozícií, systém, ktorý nakoniec vymyslel, umiestnil Slnko do stredu namiesto Zeme. A v heliocentrickej slnečnej sústave Copernicus bola rýchlosť, v ktorej Zem a iné planéty obiehali Slnko, určená ich vzdialenosťou od nej.

Je zaujímavé, že Copernicus nebol prvý, kto navrhol heliocentrický prístup k pochopeniu nebies. Staroveký grécky astronóm Aristarchus zo Samosu, ktorý žil v treťom storočí po Kr., Navrhol o niečo podobnú koncepciu oveľa skôr, ako sa nikdy nedotkla. Veľkým rozdielom bolo to, že model Copernicusu sa ukázal byť presnejší pri predpovedaní pohybov planét.

Copernicus podrobne opísal svoje kontroverzné teórie v 40-stranovom rukopise s názvom Commentariolus v roku 1514 a v De revolucionus orbium coelestium („O revolúciách nebeských sfér“), ktorý bol uverejnený tesne pred jeho smrť v roku 1543. Niet divu, že Copernicova hypotéza rozzúrila katolícku cirkev, ktorá nakoniec v roku 1616 De Revibibus zakázala.

Napriek hnevu Cirkvi, heliocentrický model Copernicusa priniesol medzi vedcami veľa intríg. Jedným z týchto ľudí, ktorý vyvinul vášnivý záujem, bol pomenovaný mladý nemecký matematik Johannes Kepler. V roku 1596 publikoval Kepler Mysterium cosmographicum (The Cosmographic Mystery), ktoré slúžilo ako prvá verejná obrana Copernicových teórií.

Problém však bol v tom, že model Copernicusa mal stále svoje nedostatky a pri predpovedaní pohybu planéty nebol úplne presný. V roku 1609 Kepler, ktorého hlavná práca sa vymýšľala ako spôsob, ako sa Mars pravidelne posúva späť, publikoval Astronomia nova (New Astronomy). V knihe teoretizoval, že planétové telá neobíhali okolo Slnka v dokonalých kruhoch, ako predpokladali Ptolemy a Copernicus, ale skôr po eliptickej ceste.

Okrem príspevkov k astronómii urobil Kepler ďalšie pozoruhodné objavy. Zistil, že to bolo lom, ktoré umožňuje vizuálne vnímanie očí, a tieto vedomosti použil na vývoj okuliarov pre krátkozrakosť aj ďalekozrakosť. Dokázal tiež opísať, ako funguje ďalekohľad. A čo je menej známe, bolo to, že Kepler bol schopný vypočítať rok narodenia Ježiša Krista.

Ďalším súčasníkom Keplerovcov, ktorí sa tiež kúpili do pojmu heliocentrickej slnečnej sústavy a bol taliansky vedec Galileo Galilei. Na rozdiel od Keplera však Galileo neveril, že planéty sa pohybovali na eliptickej obežnej dráhe a držali sa perspektívy, že planetárne pohyby boli nejakým spôsobom kruhové. Galileova práca však stále priniesla dôkazy, ktoré pomohli posilniť koperiánsky pohľad a v tomto procese ďalej oslabovali postavenie cirkvi.

V roku 1610 Galileo pomocou ďalekohľadu, ktorý si postavil, začal pripevňovať šošovku na planéty a robil sériu dôležitých objavov. Zistil, že Mesiac nebol rovný a hladký, ale mal hory, krátery a doliny. Všimol si škvrny na slnku a videl, že Jupiter mal mesiace, ktoré ho obiehali, skôr ako Zem. Sledoval Venuši a zistil, že má fázy ako Mesiac, čo dokazuje, že planéta rotovala okolo Slnka.

Mnoho z jeho pozorovaní bolo v rozpore so zavedenou ptolemickou predstavou, že všetky planétové telá sa točili okolo Zeme a namiesto toho podporovali heliocentrický model. Niektoré z týchto predchádzajúcich pozorovaní publikoval v tom istom roku pod názvom Sidereus Nuncius (Starry Messenger). Kniha spolu s následnými nálezmi viedla mnohých astronómov k premene na Copernicusovu myšlienkovú školu a uvedenie Galilea do cirkvi veľmi horúcou vodou.

Napriek tomu Galileo v nasledujúcich rokoch pokračoval vo svojich „heretických“ cestách, ktoré ešte viac prehĺbili jeho konflikty s katolíckou a luteránskou cirkvou. V roku 1612 vyvrátil aristoteliánske vysvetlenie toho, prečo sa objekty vznášali na vode vysvetlením, že to bolo spôsobené hmotnosťou objektu vo vzťahu k vode, a nie preto, že má tvar objektu.

V roku 1624 získal Galileo povolenie napísať a uverejniť popis Ptolemika a Ptolemika Koperníkské systémy pod podmienkou, že tak neurobí spôsobom, ktorý uprednostňuje internet heliocentrický model. Výsledná kniha „Dialóg o dvoch hlavných svetových systémoch“ bola vydaná v roku 1632 a bola interpretovaná tak, že porušuje dohodu.

Cirkev rýchlo začala inkvizíciu a postavila Galilea pred súd za herézu. Aj keď bol po tvrdení, že podporil koperiánsku teóriu, tvrdo potrestaný, zostal po zvyšok svojho života v domácom väzení. Napriek tomu Galileo nikdy nezastavil svoj výskum a publikoval niekoľko teórií až do svojej smrti v roku 1642.

Aj keď práca Keplera aj Galilea pomohla vytvoriť prípad pre kopernikský heliocentrický systém, v teórii stále existovala diera. Ani nedokážeme primerane vysvetliť, aká sila udržiavala planéty v pohybe okolo Slnka a prečo sa pohybovali týmto konkrétnym spôsobom. Až o niekoľko desaťročí neskôr bol heliocentrický model dokázaný anglickým matematikom Isaac Newton.

Izáka Newtona, ktorého objavy v mnohých ohľadoch znamenajú koniec vedeckej revolúcie, možno veľmi dobre považovať za jednu z najdôležitejších osobností tejto éry. To, čo počas svojej doby dosiahol, sa odvtedy stalo základom modernej fyziky a mnohých jeho teórií podrobne opísaných v Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (Matematické princípy prírodnej filozofie) sa nazýva najvplyvnejší práca na fyzike.

v Principa, publikované v roku 1687, Newton opísal tri zákony pohybu, ktoré môžu pomôcť vysvetliť mechaniku eliptických planétových orbit. Prvý zákon predpokladá, že objekt, ktorý stojí, zostane, pokiaľ naň nebude pôsobiť vonkajšia sila. Druhý zákon uvádza, že sila sa rovná hromadnému zrýchleniu a zmena pohybu je úmerná použitej sile. Tretí zákon jednoducho stanovuje, že pri každom konaní existuje rovnaká a opačná reakcia.

Aj keď to boli Newtonove tri zákony o pohybe spolu so zákonom o univerzálnej gravitácii, ktoré ho nakoniec urobili hviezdou medzi vedeckou komunitou, tiež urobil niekoľko ďalších dôležitých príspevkov do oblasti optiky, ako napríklad vybudovanie prvého praktického zrkadlového ďalekohľadu a rozvoj teórie farbu.