Rasové projekty sú vyjadrením rasy v jazyku, myslení, obrazoch, ľudovom diskurze a interakcii, ktoré rase prikladajú zmysel a nachádzajú ju vo vyššej sociálnej štruktúre. Túto koncepciu vyvinuli americkí sociológovia Michael Omi a Howard Winant ako súčasť svojej teórie rasová formácia, ktorý popisuje neustále sa rozvíjajúci kontextový proces vytvárania významu, ktorý obklopuje závod. Ich teória rasovej formácie predpokladá, že v rámci prebiehajúceho procesu rasovej formácie rasové projekty súťažia o to, aby sa v roku 2007 stali dominantným, tradičným významom rasových a rasových kategórií spoločnosť.
Rozšírené vymedzenie
Omi a Winant definujú rasové projekty:
Rasový projekt je súčasne interpretáciou, znázornením alebo vysvetlením rasovej dynamiky a snahou o reorganizáciu a prerozdelenie zdrojov podľa konkrétnych rasových línií. Rasové projekty spájajú akú rasu prostriedky v konkrétnom diskurzívnom postupe a spôsoboch rasového rasovania spoločenských štruktúr a každodenných skúseností organizovaný, na základe tohto významu.
V dnešnom svete bojujú doplňujúce, konkurenčné a protichodné rasové projekty o to, čo je rasa a akú úlohu v spoločnosti zohráva. Robia to na mnohých úrovniach vrátane každodenného zdravého rozumu, interakcie medzi ľuďmi a na komunitnej a inštitucionálnej úrovni.
Rasové projekty majú mnoho podôb a ich výroky o rasových a rasových kategóriách sa veľmi líšia. Môžu byť vyjadrené v čomkoľvek, vrátane legislatívy, politických kampaní a pozícií v otázkach, policajnej politiky, stereotypov, mediálnych zastúpení, hudby, umenia a Halloweenské kostýmy.
Neokonzervatívne a liberálne rasové projekty
Z politického hľadiska neokonzervatívne rasové projekty popierajú význam rasy, ktorá vytvára bezfarebnú rasovú politiku a politiky, ktoré nezohľadňujú to, ako rasa a rasizmus stále štruktúra spoločnosti. Americký právny vedec a právnik v oblasti občianskych práv Michelle Alexander preukázal, že zdanlivo rasovo neutrálna „vojna s drogami“ sa vedie rasisticky. Tvrdí, že rasové predsudky v policajnom konaní, súdnom konaní a odsúdení spôsobili rozsiahle nadmerné zastúpenie čiernych a latino mužov vo väzenskej populácii v USA. Tento údajne farboslepý rasový projekt predstavuje rasu ako nedotknuteľnú v spoločnosti a naznačuje, že tí, ktorí sa nachádzajú vo väzení, sú jednoducho zločinci, ktorí si zaslúžia byť tam. Podporuje tak názor „zdravého rozumu“, že černosi a latino muži sú viac náchylní k kriminalite ako bieli muži. Tento druh neokonzervatívneho rasového projektu má zmysel a odôvodňuje rasistické presadzovanie práva a súdny systém, to znamená, že spája rasu so sociálnymi štrukturálnymi výsledkami, ako napríklad s mierami uväznenie.
Naopak, liberálne rasové projekty uznávajú význam rasy a podporujú aktivisticky orientované štátne politiky. V tomto zmysle sú politiky pozitívneho konania v tomto zmysle ako liberálne rasové projekty. Napríklad, keď politika prijímania a vysoká škola alebo univerzita uznáva, že rasa je v spoločnosti významná a že rasizmus existuje na úrovni jednotlivca, interakcie a inštitúcie; táto politika uznáva, že žiadatelia o farbu pravdepodobne počas svojho času zažili mnoho foriem rasizmu študentov. Z tohto dôvodu mohli byť ľudia farby sledovaní od vyznamenaní alebo pokročilých tried umiestnenia. V porovnaní s ich bielymi kolegami mohli byť neprimerane disciplinovaní alebo potrestaní spôsobmi, ktoré ovplyvňujú ich akademické záznamy.
Pozitívne konanie
Zohľadňovaním rasy, rasizmu a ich dôsledkov kladná akcia politiky predstavujú rasu ako zmysluplné a potvrdzujú to rasizmus formuje sociálne štrukturálne výsledky, ako sú trendy vo vzdelávacích výsledkoch. Pri vyhodnocovaní žiadostí o štúdium by sa preto mala zohľadniť rasa. Neokonzervatívny rasový projekt by popieral význam rasy v súvislosti so vzdelávaním a tým by naznačovali, že študenti farby jednoducho nepracujú tak tvrdo ako svoje biele rovesníkmi alebo že nie sú takí inteligentní, a preto by rasa nemala byť pri prijímaní na vysokú školu v úvahu proces.
Proces rasovej formácie neustále pokračuje, pretože tieto protichodné rasové projekty súťažia o dominantnú perspektívu rasy v spoločnosti. Súťažia o formovanie politiky, ovplyvňovanie sociálnej štruktúry a sprostredkovanie prístupu k právam a zdrojom.
Zdroje a ďalšie čítanie
- Alexander, Michelle. New Jim Crow: Hromadné uväznenie vo veku farebnej slepoty. The New Press, 2010.
- Omi, Michael a Howard Winant. Rasové formácie v Spojených štátoch: od 60. do 80. rokov. Routledge, 1986.