Druhé veľké prebudenie (1790 - 1840) bol v novovytvorenom americkom štáte obdobím evanjeliového zápalu a oživenia. Britské kolónie boli osídlené mnohými jednotlivcami, ktorí hľadali miesto na uctievanie svojho kresťanského náboženstva bez prenasledovania. Ako také, Amerika vznikla ako náboženský národ, ako to pozoroval Alexis de Tocqueville a ďalšie. Čiastočne a pevne s týmito silnými presvedčeniami prišiel strach zo sekularizmu.
Kľúčové cesty: Druhé veľké prebudenie
- Druhé veľké prebudenie sa konalo v nových Spojených štátoch medzi rokmi 1790 a 1840.
- Posunula myšlienku individuálnej spásy a slobodnej vôle nad predurčenie.
- Výrazne sa zvýšil počet kresťanov v Novej Anglicku aj na hranici.
- Oživenia a verejné konverzie sa stali spoločenskými udalosťami, ktoré pokračujú dodnes.
- Africká metodistická cirkev bola založená vo Philadelphii.
- Mormonizmus bol založený a viedol k urovnaniu viery v Salt Lake City v Utahu.
Táto strach zo sekularizmu sa objavil počas obdobia osvietenie, čo malo za následok
Prvé veľké prebudenie (1720–1745). Myšlienky sociálnej rovnosti, ktoré sa objavili s príchodom nového národa, stekali po náboženstve a hnutie známe ako druhé veľké prebudenie sa začalo okolo roku 1790. Konkrétne metodisti a baptisti začali úsilie o demokratizáciu náboženstva. Na rozdiel od biskupského náboženstva boli ministri v týchto sektoch zvyčajne nevzdelaní. Na rozdiel od kalvinistov verili a kázali pre všetkých.Čo bolo veľké oživenie?
Na začiatku druhého Veľkého prebudenia priniesli kazatelia svoj odkaz ľuďom s veľkou fanfárou a vzrušením v podobe putovného oživenia. Najstaršie oživenie stanu sa sústredilo na Appalačskú hranicu, rýchlo sa však presťahovali do oblasti pôvodných kolónií. Tieto oživenia boli spoločenské udalosti, kde sa obnovila viera.
Baptisti a metodisti často spolupracovali na týchto obrodeniach. Obe náboženstvá verili v slobodnú vôľu s osobným vykúpením. Baptisti boli vysoko decentralizovaní bez hierarchickej štruktúry a kazatelia žili a pracovali medzi svojimi zbormi. Metodisti naopak mali zavedenú viac vnútornej štruktúry. Jednotliví kazatelia ako metodistický biskup Francis Asbury (1745 - 1816) a „Backwoods Kazateľ“ Peter Cartwright (1785 - 1872) by cestoval za hranicami pri jazde na koni, pri ktorej by ľudia premieňali metodistov viera. Boli celkom úspešní a do 40. rokov 20. storočia boli metodisti najväčšou protestantskou skupinou v Amerike.
Stretnutia na oživenie sa neobmedzili len na hranice alebo na bielych ľudí. V mnohých oblastiach, najmä na juhu, černosi uskutočňovali samostatné oživenie súčasne, pričom sa tieto dve skupiny spojili v posledný deň. „Black Harry“ Hosier (1750–1906), prvý afroamerický metodistický kazateľ a legendárny rečník, napriek tomu, že bol negramotný, bol úspechom v oblasti čierneho aj bieleho oživenia. Jeho snahy a snahy vysväteného ministra Richarda Allena (1760 - 1831) viedli v roku 1794 k založeniu africkej metodistickej biskupskej cirkvi (AME).
Oživovacie stretnutia neboli malé záležitosti. Na stretnutiach táborov sa stretávali tisíce ľudí a táto udalosť sa mnohokrát zmenila na chaotickú vďaka improvizovanému spevu alebo kričaniu, jednotlivcom, ktorí hovoria jazykmi a tancujú v uličkách.
Čo je to spálený okres?
Výška druhého Veľkého prebudenia prišla v 30. rokoch 20. storočia. V celej krajine, najmä v Novej Anglicku, došlo k veľkému nárastu cirkví. Evanjelické oživenie sprevádzalo toľko vzrušenia a intenzity, že v horných New Yorku a Kanade boli oblasti boli nazvané „Spálené okresy“ - tam, kde bol duchovný zápal taký vysoký, že sa zdálo, že zapálil miesta.
Najvýznamnejším obrodníkom v tejto oblasti bol presbyteriánsky minister Charles Grandison Finney (1792 - 1875), ktorý bol vysvätený v roku 1823. Jednou z hlavných zmien, ktorú urobil, bolo propagovanie hromadných konverzií počas obrodných stretnutí. Už prestali konvertovať jednotlivci. Namiesto toho sa k nim pripojili susedia, ktorí hromadne konvertovali. V roku 1839 Finney kázal v Rochesteri a vykonal odhadovaných 100 000 konvertov.
Kedy vznikol mormonizmus?
Jedným z významných vedľajších produktov oživenia v spálených okresoch bolo založenie mormonizmu. Joseph Smith (1805–1844) žil v New Yorku, keď prijal vízie v roku 1820. O niekoľko rokov neskôr oznámil objav Knihy Mormonovej, ktorý podľa neho predstavuje stratenú časť Biblie. Čoskoro založil svoj vlastný kostol a začal obracať ľudí k svojej viere. Čoskoro prenasledovaná pre svoju vieru, skupina opustila New York a presunula sa najskôr do Ohia, potom do Missouri a nakoniec do Nauvoo v Illinois, kde žili päť rokov. V tom čase našiel dav proti mormonským rysom Jozefa a jeho brata Hyrum Smitha (1800 - 1844) a zabil ich. Brigham Young (1801 - 1877) vstal ako Smithov nástupca a odviedol Mormónov preč do Utahu, kde sa usadili v Salt Lake City.
Zdroje a ďalšie čítanie
- Bilhartz, Terry D. "Mestské náboženstvo a druhé veľké prebudenie: Cirkev a spoločnosť na začiatku národného Baltimoru." Cranbery NJ: Associated University Presses, 1986.
- Hankins, Barry. "Druhé veľké prebudenie a transcendentalisti." Westport CT: Greenwood Press, 2004.
- Perciaccante, Marianne. "Zvolanie ohňa: Charles Grandison Finney a revivalizmus v Jefferson County, New York, 1800 - 1840." Albany NY: State University of New York Press, 2003.
- Pritchard, Linda K. "Prebudený okres sa prehodnotil: Predstaviteľ rozvíjajúceho sa náboženského pluralizmu v Spojených štátoch." Dejiny spoločenských vied 8.3 (1984): 243–65.
- Shiels, Richard D. "Druhé veľké prebudenie v Connecticute: Kritika tradičnej interpretácie." Dejiny cirkvi 49.4 (1980): 401–15.