Mezopotámski bohovia a bohyne sú známe z literatúry Sumeri, najstarší písaný jazyk na našej planéte. Tieto príbehy napísali správcovia miest, ktorých práca spočívala v udržiavaní náboženstva, spolu s udržiavaním obchodu a obchodu. Je pravdepodobné, že príbehy prvýkrát napísané okolo 3500 pred nl odrážajú staršiu ústnu tradíciu, v skutočnosti to boli písomné verzie starodávnych piesní alebo ústne recitácie. O koľko staršia je špekulácia.
Mezopotámia bola medzi starou civilizáciou rieka Tigris a rieka Eufrat. dnes, táto oblasť je známa ako Irak. Mezopotámiová jadrová mytológia bola zmesou mágie a zábavy, so slovami múdrosti, chvály za jednotlivých hrdinov alebo krália magické príbehy. Vedci sa domnievajú, že prvé písanie mezopotámskych mýtov a eposov boli mnemotechnické pomôcky, ktoré pomohli recitátorovi zapamätať si dôležité časti príbehu. Celé mýty neboli zapísané až do 3. tisícročia pred nl, keď sa stali súčasťou učebných osnov pre sumerské scribal školy. V starom babylonskom období (okolo roku 2000 pred Kr.) Nám študenti neúmyselne vytvorili mnohonásobné kópie základného textu mýtov.
Vyvíjanie mytológií a politiky
Mená a postavy mezopotámskych bohov a bohyní sa vyvíjali v priebehu tisícročí Mesopotamian civilizácia, vedúca k tisícom rôznych bohov a bohyní, z ktorých sú tu uvedené len niektoré z nich. Odráža to politickú realitu zmien spôsobených nákladnými bitkami. Počas obdobia Sumeriána (alebo Uruka a raného dynastika v období od 3500 do 2350 pred Kr.) Bola mezopotámska politická štruktúra tvorená prevažne nezávislými mestskými štátmi sústredenými okolo Nippuru alebo Uruku. Spoločnosť zdieľala základné mýty, ale každý mestský štát mal svoje vlastné ochranné bohy alebo bohyne.
Na začiatku nasledujúceho akkadiánskeho obdobia (2350 - 2 200 BCE) sa Sargon Veľká zjednotila staroveká Mezopotámia pod jeho hlavným mestom v Akkade, pričom mestské štáty teraz podliehajú tomuto vedeniu. Sumerské mýty sa, podobne ako jazyk, naďalej vyučovali na scribal školách počas 2. a 1. tisícročia pred Kristom a Akkadiáni si požičiavali veľa mýtov od Sumerov, ale podľa starej babylonskej doby (2000 - 1600 BCE) sa v literatúre rozvíjali mýty a eposy jeho vlastné.
Bitka starých a mladých bohov: Enuma Elish
Mýtus, ktorý spája Mezopotámiu a najlepšie popisuje štruktúru panteónu a politický otras, je Enuma Elish (1894–1595 BCE), príbeh babylónskeho stvorenia, ktorý popisuje bitku medzi starými a mladými bohovia.
Na začiatku sa hovorí, že Enuma Elize, nebolo nič iné ako Apsu a Tiamat a spokojne miešali svoje vody, pokojný a tichý čas charakterizovaný odpočinkom a zotrvačnosťou. V tejto vode vznikli mladší bohovia, ktorí predstavovali energiu a aktivitu. Mladší bohovia sa zhromaždili, aby tancovali, a tak rozrušili Tiamata. Jej manželka Apsu plánovala zaútočiť a zabiť mladších bohov, aby zastavila hluk.
Keď najmladší z bohov, Ea (Enki v Sumerian), počul o plánovanom útoku, dal Apsuovi silné kúzlo na spanie a potom ho pri spánku zabil. V chráme Ea v Babylon, narodil sa hrdinský boh Marduk. Pri hre Marduk opäť vydával hluk, rušil Tiamata a ďalších starých bohov, ktorí ju naliehali na poslednú bitku. Vytvorila mocnú armádu s priekopou monštier, aby zabila mladších bohov.
Marduk sa však inšpiroval úctou a keď ho Tiamatova armáda uvidela a pochopila, že ho podporovali všetci mladší bohovia, utiekli. Tiamat stál v boji a bojoval sám s Mardukom: Marduk uvoľnil vetry proti nej, prepichol jej srdce šípom a zabil ju.
Starí bohovia
V mezopotámskom panteóne sú doslova tisíce mien rôznych bohov, pretože mestské štáty prijali, redefinovali a podľa potreby vymýšľali nových bohov a bohyní.
- Apsu (v Akkadian, Sumerian je Abzu) - zosobnenie sladkovodného podsvetia; počul oblohu a zem, zjednotený s Tiamatom na začiatku času
- Tiamat (akkadské slovo pre more) - prvotný chaos; zosobnenie slanej vody a manžel Apsu, ktorý je nositeľom oblohy a zeme, tiež manželka kráľa
- Lahmu a Lahamu - dvojčatá narodené z Apsu a Tiamat
- Anshar & Kishar - mužské a ženské princípy, dvojité horizonty oblohy a zeme. Deti Apsu a Tiamat alebo Lahmu a Lahamu
- Anu (Akkadian) alebo An (v sumerskom význame „vyššie“ alebo „nebo“) - boh mezopotámskeho neba, otec a kráľ bohov, najvyšší boh sumerského panteónu a mestský boh Urukov. Otec všetkých ostatných bohov, zlých duchov a démonov, obyčajne zobrazený v čelenke s rohmi
- Antu, Antum alebo Ki-ist - manželka Anu v akkadiánskom mýte
- Ninhursag (Aruru, Ninmah, Nintu, Mami, Belet-ili, Dingirmakh, Ninmakh, Nintur) - Matka všetkých detí a mestská bohyňa Adab a Kishgoddess; bola pôrodnou božou bohov,
- Mammetum - tvorca alebo matka osudu
- Nammu - spojené s vodou.
Mladší bohovia
Mladší, hlučnejší bohovia boli tí, ktorí vytvorili ľudstvo, pôvodne ako otroková sila, ktorá prevzala ich povinnosti. Podľa najstaršej prežívajúcej legendy, mýtu o Atrahasisovi, mladí bohovia pôvodne museli prať na živobytie. Vzbúrili sa a išli do štrajku. Enki navrhol, aby vodca vzpurných bohov (Kingu) bol zabitý a ľudstvo by sa malo vytvoriť z jeho tela a krvi zmiešané s hlinkou, aby plnil povinnosti, ktoré bohovia zastávali.
Ale potom, čo Enki a Nitur (alebo Ninham) vytvorili ľudí, množili sa takou rýchlosťou, že hluk, ktorý vydávali, udržoval Enlil nespavú. Enlil poslal boha smrti Namtarta, aby spôsobil mor, ktorý znížil ich počet, ale Attrahsis nechal ľudské bytosti sústrediť všetky uctievania a obety na Namtara a ľudia boli spasení.
- Ellil (Enlil alebo Lord of Air) - pôvodne vodca panteónu, boh medzi nebom a zemou, kde je človek sa konala činnosť, kultové centrum v Nippure a ľudská činnosť sa stala jeho zodpovednosťou, bohom atmosféry a poľnohospodárstvo
- Ea v Akkadian (Enki, Nudimmud) - boh podzemného jazera Apsu, z ktorého všetky pramene a rieky čerpajú svoju vodu; povedal, že má pevné národné hranice a pridelil bohom ich úlohy; V akkadiánskom mýte bola Ea bohom rituálneho očisťovania, ktorý je otcom Marduka
- Sin (Suen, Nannar alebo Nanna) - boh bohov, otec Šamaša a Ishtara, mestského boha Ur
- Ishtar (Ishhara, Irnini, Sumerian Inanna) - bohyňa sexuálnej lásky, plodnosti a vojny, akkadská náprotivok bohyne západnej Semite Astarte, bohyňa Venuše
- Shamash (Babbar, Utu) - slnečný boh a časť astrálnej trojice božstiev (Šamash slnko, Sin Mesiac a Ishtar ranná hviezda)
- Ninlil - Enlilina manželka a bohyňa osudu, matka boha mesiaca Sin, bohyňa mesta v Nippur a Shuruppak, bohyňa obilia
- Ninurta (Ishkur, Asalluhe) - sumanský boh dažďov a búrok, mestský boh Bit Khakuru, komorník vojnového boha
- Ninsun - Lady Wild Cow, mestská bohyňa Kullab a matka Dumuzi
- Marduk—Sadzuje ďalšie babylonské božstvá, aby sa stali ústrednou postavou, hlavným mestským bohom Babylonu a národmi boh Babylonie, boh búrok, mal štyri božské psy „Snatcher“, Seizer, On It It, a On vyl; chrt so Zarpanitom
- Bel (Canaanite Baal - najchytrejší; šalvia bohov
- Ashur - mestský boh Ašuru a národný boh Asýrie a vojny, symbolizovaný drakom a okrídleným diskom
Chtonické božstvá
Slovo chthonic je grécke slovo, ktoré znamená „zeme“, a v mezopotámskom štipendiu sa chthonic používa na označenie bohov zeme a podsvetia, na rozdiel od bohov oblohy. Chtonickí bohovia sú často božstvami plodnosti a často sú spájaní s tajomnými kultami.
Chtonické božstvá zahŕňajú aj démonov, ktorí sa prvýkrát objavujú v mezopotámskych mýtoch počas obdobia Starého babylonského obdobia (2000 - 1600 pred Kr.). Boli obmedzení na oblasť zaklínadiel a väčšinou boli vykresľovaní ako psanci, bytosti, ktoré útočili na ľudí a spôsobovali všetky druhy chorôb. Občan sa proti nim mohol obrátiť na súd a získať proti nim rozsudky.
- Ereshkigal (Allatu, dáma Veľkého miesta) - najvyššia bohyňa podsvetia a manželka alebo matka Ninazu, sestra Ishtara / Inanny
- Belit-tseri - tabletový pisár podsvetia
- Namtar (a) - rezačka osudu, ohlasovateľ smrti
- Sumuqan - boh dobytka
- Nergal (Erragal, Erra, Engidudu) - boh boha Cuthah, podsvetia; lovec; boh vojny a moru
- Irra - morový mor, boh popálenej zeme a vojny
- Enmesharra - boh podsvetia
- Lamashtu - hrozný ženský démon, ktorý je známy aj ako „ona, ktorá vymazáva“
- Nabu - patrónsky boh písania a múdrosti, ktorého symbolmi boli stylus a hlinená tableta
- Ningizzia - strážca nebeskej brány; boh boha podsvetia
- Tammuz (Dumuzi, Dumuzi-Abzu) - sumerský boh vegetácie, mestská bohyňa Kinirsha, v Eridu videný ako muž, syn Enki
- Gizzida (Gishzida) - skupina Beliliho, vrátnika Anu
- Nissaba (Nisaba) - zber obilných zŕn
- Dagan (Dagon) - Západný semitský boh plodnosti plodín a podsvetia, otec Baala
- Geshtu-egod, ktorého krv a inteligencia používa Mami na stvorenie človeka.
Zdroje a ďalšie čítanie
- Hale V, redaktor. 2014. Mezopotámski bohovia a bohyne. New York: Britannica Educational Publishing.
- Lambert WG. 1990. Starovekí mezopotámski bohovia: Povera, filozofia, teológia. Revue de l'histoire des religions 207 (2): 115-130.
- Lurker M. 1984. Slovník bohov, bohyní, diablov a démonov. Londýn: Routledge.