Odvazny novy svet sa otvára v stredisku pre liahnutie a úpravu v centre Londýna. Rok je 632 po Fordu, teda zhruba 2540 po Kr.
Riaditeľ liahne a jeho asistent Henry Foster cestujú skupine chlapcov a vysvetľujú, čo zariadenie robí: procesy nazývané „Bokanovsky“ a „Snap“, ktoré umožňujú liahni produkovať tisíce takmer identických ľudských jedincov embryá. Embryá sa spracúvajú na dopravnom páse, kde sa spracovávajú a upravujú tak, aby sa zmestili do jednej z piatich spoločenských skupín: Alpha, Beta, Gamma, Delta a Epsilon. Alfe vynikajú v intelektuálnych a fyzických schopnostiach a sú pripravení stať sa vodcami, zatiaľ čo ostatné kasty vykazujú postupne nižšie fyzické a intelektuálne nedostatky. Epsilony, ktoré sú vystavené nedostatku kyslíka a chemickému ošetreniu, sú zakrpatené takým spôsobom, ktorý ich robí vhodnými iba na prácu mužov.
Režisér potom demonštruje, ako je skupina detí v Delte naprogramovaná tak, aby sa im nepáčili knihy a kvety, čo ich urobí poslušnými a náchylnými k konzumu. Vysvetľuje tiež „hypnopaedickú“ metódu výučby, pri ktorej sa deti učia propagandu svetového štátu a základy spánku. Chlapcom tiež ukazuje, ako sa stovky nahých detí mechanicky zapájajú do sexuálnych aktivít.
Mustapha Mond, jeden z desiatich svetových kontrolórov, sa predstaví skupine a dáva im príbeh svetového štátu, režim naprogramované na odstránenie emócií, túžob a ľudských vzťahov zo spoločnosti - všetky negatívne emócie potláča konzumácia drogy, ktorá je známa ako soma.
Zároveň v liahni hovoria technikka Lenina Crowne a jej priateľka Fanny Crowne o svojich sexuálnych stretnutiach. V promiskuitnej spoločnosti svetového štátu sa Lenina vyznačuje tým, že už štyri mesiace výhradne videla Henryho Fostera. Priťahuje ju tiež Bernard Marx, maličký a neistý Alfa. V inej oblasti liahne Bernard reaguje zle, keď zaslechne Henryho a asistenta predestinátora, ktorý mal o Lenina rozhovor s mrzutou konverzáciou.
Bernard sa chystá na výlet do Savage Reserve v Novom Mexiku a pozýva Lenina, aby sa k nemu pripojila; našťastie prijíma. Stretáva sa so svojím priateľom Helmholtzom Watsonom, spisovateľom. Obaja sú so svetovým štátom nespokojní. Bernard má komplex menejcennosti voči svojej vlastnej kaste, pretože je pre Alfu príliš malý a slabý, zatiaľ čo intelektuál Helmholtz nesúhlasí s tým, aby napísal iba hypnopaedickú kópiu.
Keď Bernard formálne požiada riaditeľa o povolenie navštíviť rezerváciu, riaditeľ mu oznámi a príbeh o ceste, ktorú tam absolvoval 20 rokov pred tým, keď sa počas búrky dostala žena, ktorá bola súčasťou ich skupiny stratená. Bernardovi je udelené povolenie a on a Lenina odchádzajú. Predtým, ako sa vydá do rezervácie, Bernard sa dozvie, že jeho postoj vyvolával podozrenie v riaditeľovi, ktorý ho plánuje vysťahovať na Island.
V rezervácii si Lenina a Bernard so šokom všimli, že obyvatelia sú postihnutí chorobou a starnutím, pohromy, ktoré boli vylúčené zo Starého štátu, a tiež boli svedkami náboženského rituálu, ktorý zahŕňa šľahanie a mladý muž. Po skončení rituálu sa stretnú s Johnom, ktorý žije izolovane od zvyšku spoločnosti. Je synom ženy menom Linda, ktorú dedinčania zachránili pred 20 rokmi. Bernard tento príbeh rýchlo spojil s popisom expedície režiséra.
Lindu vystrašila spoločnosť v rezervácii, pretože vyrastala v štáte svet a pokúšala sa spať so všetkými mužmi v dedine, čo vysvetľuje, prečo bol Ján vychovávaný izolovane. Naučil sa čítať z niekoľkých kníh s názvom Chemické a bakteriologické kondicionovanie embrya a Kompletné diela Shakespeara, ktoré dal svojej matke jeden z jej milencov, Popé. John hovorí Bernardovi, že chce vidieť „iné miesto“, označujúc ako „Brave New World“, citujúc linku, ktorú vyslovila Miranda v Búrka. Medzitým sa Lenina vybrala príliš veľkým množstvom soma, keď sa cítila ohromená hrôzami, ktoré videla v rezervácii.
Bernard dostane povolenie od Mustaphy priviesť Johna a Lindu späť do sveta.
Kým je Lenina vo svojom liekom vyvolanom strnulosti, John vchádza do domu, kde odpočíva a je prekonaný túžbou dotknúť sa jej, čo sotva potlačuje.
Potom, čo Bernard, John a Linda odletú späť do svetového štátu, riaditeľ plánuje vykonať Bernardovu exilovú vetu pred všetkými ostatnými alfami, ale Bernard tým, že predstavil Johna a Lindu, ho vydáva za Johnovho otca, čo je hanebná vec v spoločnosti svetového štátu, kde bola prirodzená reprodukcia odstránené. To vedie riaditeľa, aby odstúpil, a Bernard je ušetrený na trest odňatia slobody.
John, teraz známy ako „Savage“, sa stáva hitom v Londýne kvôli podivnému životu, ktorý vedie, ale čím viac vidí svetový stav, tým viac je rozrušený. Stále ho priťahuje Lenina, hoci pocity, ktoré pociťuje, sú viac ako len chtíč, čo Lenina zmiasť. Bernard sa stáva strážkyňou Savage a stáva sa populárnou prostredníctvom splnomocnenca, ktorý spí s mnohými ženami a získať priechod pre jeho menej ako ideálny postoj v spoločnosti, ak to znamená, že ľudia sa stretnú s divoch. Savage sa tiež spriatelí s intelektuálnym Helmholtzom a títo dvaja vyjdú ďalej, aj keď ten druhý je šokovaný, keď John prednesie pasáž o láske a manželstve od Rómeo a Júlia, pretože tieto princípy sa vo svete považujú za rúhavé.
Lenina je zaujatá Johnovým správaním a po užití soma, snaží sa ho zviesť v Bernardovom byte, na ktorý sa urazil, cituje Shakespeara a kliatby a údery. Zatiaľ čo sa Lenina skrýva v kúpeľni, aby unikla Johnovej zúrivosti, dozvie sa, že jeho matka, ktorá je s ňou po svojom návrate do svetového štátu nadmerne postihnutá, sa chystá zomrieť. Navštívil ju na jej smrteľnom lôžku, kde sa skupina detí, ktoré dostávajú kondicionovanie smrti, pýta, prečo je neatraktívna. John, prekonaný zármutkom, je rozzúrený a vyvoláva nepokoje tým, že zbavuje skupinu deltov ich Somálstva vyhodením z okna. Helmholtz a Bernard prišli na pomoc, ale po vypuknutí nepokojov sa všetci traja zatkli a priviedli k Mustaphovi Mondovi.
John a Mond diskutujú o hodnotách svetového štátu: zatiaľ čo prvé tvrdenia tvrdia, že odmietnutie emócií a túžby dehumanizuje občanov, druhý hovorí, že umenie, veda a náboženstvo sa musia obetovať kvôli sociálnej stabilite, na ktorú John odpovedá, že bez týchto vecí život nestojí za to žiť.
Bernard a Helmholtz majú byť vyhostení na vzdialené ostrovy, a hoci na to Bernard nereaguje dobre, Helmholtz s radosťou súhlasí s tým, že bude žiť na Svalbardských ostrovoch, pretože si myslí, že by mu to umožnilo písať. Pretože John nemá dovolené vystúpiť z exilu za Bernardom a Helmholtzom, ustupuje k majáku so záhradou, kde záhraduje a zapája sa do bičovania s cieľom očistiť sa. Občania svetového štátu ju zachytia a čoskoro sa reportéri ocitnú na mieste, aby ich vyrobili „jemne“, čo je forma zábavy, ktorá poskytne senzorické potešenie. Po slabom vetre sa ľudia púšťajú do majáka osobne, aby si na vlastné oči všimli samozvučiacu pozornosť. Medzi týmito ľuďmi je Lenina, ktorá k nemu pristupuje s otvorenými rukami. Opäť na to má prudkú reakciu a krúti bičom "Zabi to, zabi to."„Táto scéna sa degeneruje do orgie, ktorého sa John zúčastňuje. Nasledujúce ráno, keď si uvedomil, že sa podrobil svetovému štátu, visí sám.