v štúdie zloženia, expresívny prejav je všeobecný pojem pre písanie alebo reč, ktorý sa zameriava na totožnosť a / alebo skúsenosti spisovateľa alebo rečníka. Typicky, osobný príbeh spadajú do kategórie výrazového diskurzu. Tiež nazývaný expressivism, expresívne písaniea subjektívny diskurz.
V mnohých článkoch publikovaných v 70. rokoch kontrastoval teoretik kompozície James Britton s výrazovým diskurzom (ktorý slúži predovšetkým ako prostriedok generovanie nápady) s dvoma ďalšími „funkčnými kategóriami“: transakčný diskurz (písanie, ktoré informuje alebo presviedča) a poetický diskurz (tvorivý alebo literárny spôsob písania).
V knihe s názvom Expresívny prejav (1989), teoretička kompozície Jeanette Harris tvrdila, že tento pojem je „prakticky bezvýznamný, pretože je tak zle definovaný“. Na mieste jednej kategórie s názvom „expresívny diskurz“, odporučila analyzovať „typy diskurzu v súčasnosti klasifikované ako expresívne a identifikovať ich pomocou termínov, ktoré sú všeobecne akceptované alebo ktoré sú dostatočne opisné na to, aby sa mohli používať s určitou presnosťou a presnosť. "
komentár
"Expresívny prejav, pretože začína subjektívnou reakciou a postupne sa posúva smerom k objektívnejším postojom, je ideálnou formou diskurzu pre študentov. Umožňuje autorom v novinách interagovať oveľa čestnejším a menej abstraktným spôsobom s tým, čo čítajú. Povzbudilo by to napríklad prvákov, aby objektivizovali svoje vlastné pocity a skúsenosti pred čítajú; povzbudilo by nováčikov, aby systematickejšie a objektívnejšie reagovali na textové kontaktné miesta ako čítali; a to by umožnilo prvákom vyhnúť sa preberaniu abstraktnejších pozícií odborníkov, keď písali o tom, čo znamená príbeh, esej alebo spravodajský článok po dokončili to čítanie. Spisovateľ novín potom používa písanie na vyjadrenie samotného procesu čítania, na vyjadrenie a objektivizáciu toho, čo Louise Rosenblatt nazýva „transakcia“ medzi textom a jeho čitateľom. ““
(Joseph J. Comprone, „Posledný výskum v oblasti čítania a jeho dôsledkov pre učebné osnovy vysokej školy.“ Zásadné eseje o rozšírenom zložení, ed. autor: Gary A. Olson a Julie Drew. Lawrence Erlbaum, 1996)
Dôraz na výrazový prejav
"Dôraz na expresívny prejav má silný vplyv na americkú vzdelávaciu scénu - niektoré sa cítili príliš silné - a došlo k výkyvom kyvadla smerom od a späť, aby sa zdôraznil tento druh písania. Niektorí pedagógovia vidia expresívny prejav ako psychologický začiatok pre všetky typy písania, a preto ho zvyknú umiestňovať na začiatok učebných osnov alebo učebníc a dokonca ich viac zdôrazniť na elementárnej a sekundárnej úrovni a ignorovať ich ako kolégium level. Iní vidia jeho prekrývanie s inými cieľmi diskurzu na všetkých úrovniach vzdelávania. ““
(Nancy Nelson a James L. Kinneavy, „rétorika“. Príručka o výskume vo výučbe umenia anglického jazyka, 2. vydanie, ed. James Flood a kol. Lawrence Erlbaum, 2003)
Hodnota expresívneho diskurzu
„Nie je prekvapujúce, že súčasní teoretici a sociálni kritici nesúhlasia s hodnotou expresívny prejav. V niektorých diskusiách sa javí ako najnižšia forma diskurzu - napríklad keď je diskurz charakterizovaný ako „iba“ expresívny alebo „subjektívny“ alebo „osobný“, na rozdiel od plnohodnotného prejavu.akademický„alebo“kritický'diskurz. V iných diskusiách je výraz považovaný za najvyšší podnik v diskurze - napríklad v prípade literárnych diel (alebo dokonca diela akademickej kritiky alebo teórie) sa považujú za diela vyjadrovania, nielen komunikácie. Z tohto pohľadu možno výraz považovať za dôležitejšiu záležitosť artefaktu a jeho účinku na čitateľa, než za záležitosť vzťahu artefaktu k autorovmu „ja“. ““
( "Expresionizmus." Encyklopédia rétoriky a kompozície: komunikácia od staroveku do informačného veku, ed. autor: Theresa Enos. Taylor a Francis, 1996)
Sociálna funkcia expresívneho diskurzu
"[James L.] Kinneavy [v Teória diskurzu, 1971] tvrdí, že prostredníctvom expresívny prejav ja sa presúva zo súkromného významu do spoločného významu, ktorého výsledkom je nakoniec nejaká akcia. Expresívna diskurzia sa skôr ako „prvotné kňučanie“ vzdiali od solipsizmu k prispôsobeniu sa svetu a dosiahne zmysluplné konanie. V dôsledku toho Kinneavy pozdvihuje expresívny prejav do rovnakého poriadku ako referenčný, presvedčivý a literárny prejav.
„Expresívny prejav však nie je výhradnou provinciou jednotlivca; má tiež sociálnu funkciu. Analýza spoločnosti Kinneavy vyhlásenie nezávislosti objasňuje to. Spoločnosť Kinneavy popiera tvrdenie, že účel vyhlásenia je presvedčivý, a sleduje jeho vývoj prostredníctvom niekoľkých návrhov, ktorými sa preukáže, že jej primárnym cieľom je výrazný: vytvoriť identitu americkej skupiny (410). Kinneavyho analýza naznačuje, že skôr než ide o individualistický a iný svetský alebo naivný a narcistický, môže byť ideologicky posilňujúci expresívny prejav. ““
(Christopher C. Burnham, „expresivizmus“. Teoretické zloženie: kritický prameň teórie a štipendia v štúdiách súčasného zloženia, ed. Autor: Mary Lynch Kennedy. IAP, 1998)
Ďalšie čítanie
- Základné písanie
- diár
- rozhovor
- freewriting
- časopis
- Dvanásť dôvodov pre vedenie spisovateľského denníka
- Próza založená na spisovateľoch
- Vaše písanie: súkromné a verejné