Forum Romanum alebo Forum Romanum v starovekom Ríme

Forum Romanum (Forum Romanum) začalo ako trhovisko, ale stalo sa hospodárskym, politickým a náboženským centrom, námestím a centrom celého Ríma.

Hrebene spájajúce Kapitolský vrch s Quirinálom a Palatín s Esquilínom, uzavrel Forum Romanum. Predpokladá sa, že predtým, ako Rimania postavili svoje mesto, bolo okolie fóra pohrebiskom (8-7 st. B.C.). Tradícia a archeologické dôkazy podporujú datovanie výstavby určitých stavieb (Regia, Vestinov chrám, svätyňa Janus, Senát a väzenie) do doby pred r. Tarquinských kráľov.

Po páde Ríma sa oblasť stala pastvinou.

Archeológovia sa domnievajú, že založenie fóra bolo výsledkom zámerného a rozsiahleho projektu skládky. Nachádzajú sa tu rané pamiatky, ktorých pozostatky sa našli, vrátane karcer „väzenie“, oltár pre Vulkána, Lapis Niger, chrám Vesty a Regia. Po 4. storočí p.n.l. galskej invázii, Rimania prisahali a neskôr postavili Chrám Svornosti. V roku 179 postavili baziliku Aemilia. Po smrti Cicera a pribití jeho rúk a hlavy vo fóre, oblúk o Septimius Severusboli postavené rôzne chrámy, stĺpy a baziliky a pôda bola vydláždená.

instagram viewer

Cloaca Maxima – Veľká stoka Ríma

Údolie rímskeho fóra bolo kedysi močiarom s cestičkami pre dobytok. Stalo by sa to centrum Ríma až po odvodnení, napustení a vybudovaní veľkej kanalizácie alebo Cloaca Maxima. Tiberské záplavy a Lacus Curtius pripomínajú jeho vodnú minulosť.

Tarquinskí králi zo 6. storočia sú zodpovední za vytvorenie veľkého kanalizačného systému založeného na Cloaca Maxima. V Augustánsky vek, Agrippa (podľa Dia) na ňom vykonal opravy na súkromné ​​náklady. Budova fóra pokračovala do Impéria.

Názov fóra

Varro vysvetľuje, že názov Forum Romanum pochádza z latinského slovesa konferenciér, pretože ľudia prinášajú problémy na súd; konferent vychádza z lat ferent, odkazujúc na to, kam ľudia prinášajú tovar na predaj.

quo conferrent suas controversias, et quae vendere vellent quo ferrent, forum appellarunt (Varro, LL v.145)

The fórum sa niekedy označuje ako Forum Romanum. Tiež sa (občas) nazýva Forum Romanum vel (et) magnum.

Lacus Curtius

Takmer v strede fóra je Lacus Curtius, ktorý napriek názvu (teraz) nie je jazerom. Je poznačená zvyškami oltára. Lacus Curtius je podľa legendy spojený s podsvetím. Bolo to miesto, kde mohol generál ponúknuť svoj život, aby upokojil bohov podsvetia, aby zachránil svoju krajinu. Takýto akt sebaobetovania bol známy ako a devotio „oddanosť“. Mimochodom, niektorí si myslia, že gladiátorské hry boli niečo iné devotio, pričom gladiátori vykonali sebaobety v mene mesta Ríma alebo neskôr cisára (zdroj: kap. 4 Commodus: Cisár na rázcestí, Olivier Hekster; Amsterdam: J.C. Gieben, 2002 Recenzia BMCR).

Svätyňa Janus Geminus

Janus dvojča alebo geminus bol tak nazývaný, pretože ako boh dverí, začiatkov a koncov bol považovaný za dvojtvárneho. Hoci nevieme, kde bol Janusov chrám, Livy hovorí, že to bolo v dolné argiletum. To bolo najdôležitejšie Janus kultové miesto.

Niger Lapis

Niger Lapis je latinčina pre „čierny kameň“. Označuje miesto, kde bol podľa tradície zabitý prvý kráľ Romulus. Niger Lapis je teraz obklopený zábradlím. V blízkosti chodníka sú sivasté dosky Severusov oblúk. Pod dlažobnými kockami je tufový stĺp so starodávnym latinským nápisom, ktorý je čiastočne odrezaný. Festus hovorí: „Čierny kameň v Comitium označuje miesto pohrebu.“ (Festus 184L — od Aicher's Rím nažive).

Politické jadro republiky

Na fóre bolo republikánske politické jadro: Snemovňa senátov (Curia), Zhromaždenie (Comitium) a platforma rečníkov (Rostra). Varro hovorí komitium pochádza z lat koibant pretože Rimania sa zišli na stretnutiach Comitia Centuriata a na skúšky. The komitium bol priestor pred senátom, ktorý určili predsedovia.

Boli tam 2 curiae, ten, ten curiae veteres bolo miesto, kde sa kňazi venovali náboženským záležitostiam, a na druhom mieste curia hostilia, postavil Kráľ Tullus Hostilius, kde sa senátori starali o ľudské záležitosti. Varro pripisuje meno kúria po latinsky „starať sa“ (prúdový). Dom cisárskeho senátu resp Curia Julia je najlepšie zachovanou budovou fóra, pretože bola v roku 630 premenená na kresťanský kostol.

Rostra

The rostra bol tak pomenovaný, pretože rečnícke pódium malo provy (lat. rostra) je na ňom pripevnený. Predpokladá sa, že k nemu boli pripevnené predky po námornom víťazstve v roku 338 pred Kristom. [Vetera rostra sa vzťahuje na 4. storočie p.n.l. rostra. Rostra Julii odkazuje na ten, ktorý postavil Augustus na schodoch svojho chrámu Július Caesar. Provy lodí, ktoré ho vyzdobili, pochádzali z bitky pri Actiu.]

Neďaleko bola platforma pre zahraničných veľvyslancov tzv Graecostatis. Hoci názov napovedá, že to bolo miesto, kde stáli Gréci, neobmedzovalo sa to len na gréckych veľvyslancov.

Chrámy, oltáre a centrum Ríma

Na fóre sa nachádzali rôzne ďalšie svätyne a chrámy, vrátane kostola Oltár víťazstva v senáte, chrám svornosti, impozantný Chrám Castora a Polluxaa na Kapitole, Chrám Saturna, ktorý bol miestom republikánskej rímskej pokladnice, z ktorej zostali zvyšky z neskorej obnovy zo 4. storočia. Centrum Ríma na Kapitolskej strane držalo Mundus trezor, Milliarium Aureum („Zlatý míľnik“) a Umbilicus Romae („Pupok Ríma“). Trezor bol otvorený trikrát do roka, 24. augusta, 5. novembra a 8. novembra. The Umbilicus sa považuje za okrúhlu tehlovú ruinu medzi Severusovým oblúkom a Rostrou a prvýkrát sa spomína v roku 300 n. The Miliarium Aureum je hromada kameňov pred Saturnovým chrámom, ktorý postavil Augustus, keď bol vymenovaný za komisára pre cesty.

Významné miesta v Forum Romanum

  • Bazén Curtius
  • Svätyňa Janus Geminus
  • Lapis niger
  • Snemovňa senátov
  • Cisárska Rostra
  • Chrám Svornosti
  • Zlatý míľnik
  • Umbilicus Urbis
  • Chrám Saturna
  • Chrám Castora a Polluxa
  • Svätyňa Joturna
  • Bazilika Aemilia
  • Porticus — Gaius a Lucius
  • Bazilika Julia
  • Chrám Júliusa Caesara
  • Vespasiánov chrám
  • Oblúk Septmia Severusa
  • Portico of the Consenting Gods
  • Stĺpec Phocas

Zdroj

Aicher, James J., (2005). Rome Alive: A Source-Guide to the Ancient City, Vol. ja, Illinois: Vydavateľstvo Bolchazy-Carducci.

"Rímske fórum, ako to videl Cicero," od Waltera Dennisona. Klasický časopis, zv. 3, č. 8 (jún 1908), str. 318-326.

"O pôvode Forum Romanum," od Alberta J. Ammerman. American Journal of Archeology, zv. 94, č. 4 (október 1990), str. 627-645.