Začiatkom trinásteho storočia vystúpila skupina stredoázijských kočovníkov vedená osirelým bývalým otrokom a dobyla viac ako deväť miliónov štvorcových míľ Eurázie. Džingischán viedol svoje mongolské hordy z stepu, aby vytvoril najväčšiu súvislú ríšu, akú kedy svet videl. Čo vyvolalo toto náhle dobitie? Tri hlavné faktory viedli k vytvoreniu Mongolská ríša.
Dynastia Jin
Prvým faktorom bolo zasahovanie dynastie Jin do stepných bitiek a politiky. Veľký Jin (1115 - 1234) boli kočovným pôvodom, boli etnickými Jurčhenmi (Manchu), ale ich impérium sa rýchlo zmenilo na „sinicizované“ - vládcovia prijali čínsky štýl Han politiku, aby si zabezpečili svoje vlastné mocenské pozície, ale tiež upravili časti systému Han tak, aby vyhovovali ich potrebuje. Ríša dynastie Jjin pokrývala severovýchodnú Čínu, Mandžuskoa na Sibír.
Jin proti sebe hrali svoje prítokové kmene, ako napríklad Mongolov a Tatárov, aby sa rozdelili a vládli im. Jin spočiatku podporoval slabších Mongolov proti Tatarom, ale keď Mongolovi začali silnieť, Jin vymenil strany v roku 1161. Avšak podpora Jin poskytla Mongolom podporu, ktorú potrebovali na organizáciu a vyzbrojenie svojich bojovníkov.
Keď sa Čingischán začal povýšiť na moc, boli jiní zastrašovaní mocou Mongolov a súhlasili s reformou ich spojenectva. Genghis mal osobné skóre, aby sa mohol vysporiadať s Tatármi, ktorí otrávili otca. V roku 1196 Mongolov a Jin spolu rozdrvili Tatárov a Mongolov ich pohltili. Mongoli neskôr zaútočili a zvrhli dynastiu Jin v roku 1234.
Potreba vojnových škvŕn
Druhým faktorom úspechu Čingischána a úspechu jeho potomkov bola potreba pokazenia. Ako kočovníci mali Mongolci relatívne šetrnú materiálnu kultúru - ale tešili sa z produktov usadenej spoločnosti, ako sú hodvábne tkaniny, jemné šperky atď. Aby si udržali lojalitu svojej stále rastúcej armády, keďže Mongoli dobyli a absorbovali susedné nomádske armády, musel Čingischán a jeho synovia naďalej púšťať mestá. Jeho nasledovníci boli odmenení za svoju odvahu luxusným tovarom, koňmi a otrokmi zadržanými z miest, ktoré dobyli.
Dva vyššie uvedené faktory by pravdepodobne motivovali Mongolov k tomu, aby vo východnej stepi založili veľkú miestnu ríšu, tak ako mnoho iných pred a po ich čase.
Shah Ala ad-Din Muhammad
Avšak vtip histórie a osobnosti priniesol tretí faktor, ktorý viedol Mongolov k invázii krajín z Ruska a Poľska do Sýria a Irak. Jednalo sa o osobnosť Šah Ala ad-Dína Muhammada, vládcu Khwarezmidovej ríše v tom, čo je teraz Irán, Turkménsko, Uzbekistana Kirgizsko.
Džingischán hľadal mierovú a obchodnú dohodu s Khwarezmidovým šahom; jeho správa bola prečítaná:
„Som majstrom krajín vychádzajúceho slnka, zatiaľ čo vy vládnete krajinám zapadajúceho slnka. Uzatvorme zmluvu o priateľstve a mieri. ““
Shah Muhammad túto zmluvu prijal, ale keď v roku 1219 prišiel do Khwarezmianskeho mesta Otrar obchodný karavan v Mongolsku, mongolskí obchodníci boli zmasakrovaní a ich tovar bol ukradnutý.
Vystrašený a nahnevaný, Čingischán poslal troch diplomatov do Shah Muhammada, aby požadovali reštitúciu pre karavanu a jeho vodičov. Shah Muhammad odpovedal tým, že odrezal hlavy mongolských diplomatov - vážne porušenie mongolského zákona - a poslal ich späť do Veľkého Chána. Toto sa stalo jedným z najhorších nápadov v histórii. V roku 1221 zabili Genghis a jeho mongolské armády Šaha Muhammada, prenasledovali jeho syna do vyhnanstva Indiaa úplne zničil kedysi mocnú Khwarezmidovu ríšu.
Synovia Čingischána
Počas kampane sa sporili štyria synovia Čingischána, čo viedlo ich otca k tomu, aby ich vyslal rôznymi smermi, keď sa dobijú Khwarezmídy. Jochi šiel na sever a založil Golden Horde to by vládlo Rusku. Tolui sa otočil na juh a vyhodil Bagdad, sídlo Abbasid Caliphate. Džingischán vymenoval svojho tretieho syna Ogodeiho za svojho nástupcu a vládcu mongolskej vlasti. Čagataiovi zostalo vládnuť nad Strednou Áziou a upevňovať mongolské víťazstvo nad krajinami Khwarezmid.
Mongolská ríša teda vznikla v dôsledku dvoch typických faktorov stepnej politiky - čínskeho imperiálneho zasahovania a potreby koristi - plus jedného nepredvídateľného osobného faktora. Keby boli chovanie Šáha Muhammada lepšie, západný svet by sa nikdy nemohol naučiť chvieť sa na meno Čingischána.
Zdroje a ďalšie čítanie
- Aigle, Denise. "Mongolská ríša medzi mýtom a realitou: Štúdie v antropologických dejinách." Leiden: Brill, 2014.
- Amitai, Reuven a David Orrin Morgan. "Mongolská ríša a jej odkaz." Leiden: Brill, 1998.
- Pederson, Neil a kol. "Pluviály, suchá, Mongolská ríša a moderné Mongolsko." Zborník Národnej akadémie vied 111.12 (2014): 4375–79. Tlačiť.
- Prawdin, Michael. "Mongolská ríša: jej vzostup a odkaz." Londýn: Routledge, 2017.
- Schneider, Julia. "The Jin Revisited: New Assessment of Jurchen Emperors." Journal of Song-Yuan Studies.41 (2011): 343–404. Tlačiť.