Život a umenie Anniho Albersa, modernistického tkáča

Anni Albersová, ktorá sa narodila v roku 1899 rodine Anneliese Fleischmann v zámožnej nemeckej rodine, mala mať pokojný život v domácnosti. Anni bola odhodlaná stať sa umelcom. Albers, známa svojou majstrovskou textilnou prácou a vplyvnými predstavami o dizajne, pokračovala v zavádzaní tkania ako nového média pre moderné umenie.

Rýchle fakty: Anni Albers

Ako teenager zaklopala na dvere známeho expresionistického maliara Oskara Kokoschku a opýtala sa ho, či by sa mohla učiť pod ním. V reakcii na mladú ženu a na obrazy, ktoré so sebou priniesla, sa Kokoschka posmievala a sotva jej dala čas. Anni sa bez obáv obrátila na novovzniknutý Bauhaus vo Weimare v Nemecku, kde sa pod vedením architekta Waltera Gropiusa rozvíjala nová filozofia dizajnu.

Anni sa stretla so svojím budúcim manželom Josef Albers, jedenásť rokov, jej senior, v roku 1922. Podľa Anni požiadala, aby bola umiestnená ako študentka v sklárskom ateliéri Bauhaus, pretože v práci videla pekného muža a dúfala, že môže byť jej učiteľom. Napriek tomu, že jej bolo zamietnuté umiestnenie v sklárni, našla v mužovi celoživotného partnera: Josefa Albersa. Vydali sa v roku 1925 a zostali ženatí viac ako 50 rokov, až do Josefovej smrti v roku 1976.

Aj keď Bauhaus kázal inkluzívnosť, ženám bol povolený vstup iba do kníhkupectva a tkáčskej dielne. A keď sa dielňa stávkových kancelárií zatvorila krátko po založení Bauhausu, ženy zistili, že ich jedinou možnosťou bolo vstúpiť ako tkáčia. (Je ironické, že to bol komerčný predaj látok, ktoré vyrábali, ktoré Bauhaus udržiavali finančne bezpečné.) Albers vynikal v programe a nakoniec sa stal vedúcim dielne.

V Bauhausu preukázali Albers pozoruhodnú schopnosť inovovať pomocou rôznych materiálov. Za svoj diplomový projekt bola poverená tvorbou látky, ktorá lemuje steny posluchárne. Použitím celofánu a bavlny vyrobila materiál, ktorý odráža svetlo a absorbuje zvuk a ktorý sa nedá zafarbiť.

V roku 1933 sa nacistická strana dostala k moci v Nemecku. Projekt Bauhaus sa skončil pod tlakom režimu. Keďže mala Anni židovské korene (hoci jej rodina sa v mladosti premenila na kresťanstvo), ona a Josef verili, že je najlepšie utiecť z Nemecka. Skôr seriózne bolo Josefovi ponúknuté zamestnanie na Black Mountain College v Severnej Karolíne na odporúčanie správcu múzea moderného umenia Philipa Johnsona.

Black Mountain College bola experimentom vo vzdelávaní, inšpirovaná spismi a učeniami Johna Deweya. Deweyho filozofia kázala o umeleckom vzdelávaní ako o prostriedku výchovy demokratických občanov schopných vykonávať individuálny úsudok. Josefove pedagogické zručnosti boli čoskoro neoceniteľnou súčasťou učebných osnov Čiernej hory, kde prostredníctvom čistého skutku učil význam porozumenia materiálu, farby a línie.

Anni Albers bola asistentkou na Black Mountain, kde vyučovala študentov v tkacom štúdiu. Jej vlastná filozofia bola odvodená z dôležitosti porozumenia materiálu. Dotýkame sa vecí, aby sme sa dostali do tesného kontaktu s realitou, aby sme si pripomenuli, že sme vo svete, nie nad ním, napísala.

Keď jej manžel po príchode do Spojených štátov hovoril málo anglicky (a fakticky by to nikdy nehovoril plynule napriek štyridsiatke) roky v Amerike), pôsobila ako prekladateľka Anni, po tom, čo sa naučila angličtinu od írskej guvernérky, s ktorou vyrastala Berlin. Jej znalosť jazyka bola pozoruhodná, ako je zrejmé pri čítaní ktorejkoľvek z jej rozsiahlych spisov, buď v početných publikáciách pre bulletin Čierna hora, alebo vo vlastných publikovaných dielach.

Z Čiernej hory odišli Anni a Josef do Mexika, niekedy s priateľmi, kde študovali starodávnu kultúru sochou, architektúrou a remeslom. Obaja sa museli veľa naučiť a začali zbierať figúrky a príklady starých odevov a keramiky. Priniesli by tiež domov spomienku na farby a svetlo v Južnej Amerike, ktoré by obe začlenili do svojich praktík. Josef by sa snažil zachytiť čisté púštne pomaranče a červené, zatiaľ čo Anni napodobňovala monolitické formy, ktoré objavila v troskách starovekých civilizácií, a začlenila ich do diel, ako sú Staroveké písanie (1936), a La Luz (1958).

V roku 1949 Josef a Anni Albers kvôli nezhodám so správou Čiernej hory opustili Čiernu horu Vysoká škola v New Yorku a potom pokračoval do Connecticutu, kde bol Josefovi ponúknutý miesto na Yale School of Art. V tom istom roku Albers dostal prvú samostatnú výstavu venovanú textilnému umelcovi v Múzeu moderného umenia.

Anni Albers bola plodná spisovateľka, ktorá často publikovala v odborných časopisoch o tkaní. Bola tiež autorom Encyklopédia BrittanicaVstup do ručného tkania, ktorým začína svoj kľúčový text, Na tkaní, prvýkrát uverejnené v roku 1965. (Aktualizovanú farebnú verziu tejto práce vydala Princeton University Press v roku 2017.) Na tkaní bol iba čiastočne inštruktážnou príručkou, ale presnejšie sa opisuje ako pocta médiu. V ňom Albers vyzdvihuje potešenie z procesu tkania, odhaľuje dôležitosť jeho materiality a skúma svoju zdĺhavú históriu. Prácu zasvätila starým peruánskym tkalcom, ktorých nazýva „učiteľmi“, pretože verila, že médium v ​​tejto civilizácii dosiahlo najvyššie výšky.

Albers predala svoj tkáčsky stav do roku 1968 po vyrobení posledného tkania, s primeraným názvom epitaf. Keď sprevádzala svojho manžela na rezidenciu na vysokej škole v Kalifornii, odmietla byť manželkou, ktorá nečinne sedela, a tak našla prostriedky, aby bola produktívna. Použila školské umelecké ateliéry na výrobu sieťotlačov, ktoré čoskoro ovládnu jej prax a často napodobňujú geometrie, ktoré vyvinula vo svojich tkaných dielach.

Pred smrťou Anniho Albersa 9. mája 1994 nemecká vláda zaplatila pani Albersove odškodnenie za konfiškáciu úspešného obchodu s nábytkom svojich rodičov v 30. rokoch minulého storočia, ktorý bol zastavený kvôli židovským koreňom rodiny. Albers dal výslednú sumu do nadácie, ktorá dnes spravuje panstvo Albers. Zahŕňa archív páru, ako aj články týkajúce sa niekoľkých ich študentov z Čiernej hory, medzi nimi drôteného sochára. Ruth Asawa.

• Albers, A. (1965). Na tkaní. Middletown, CT: Wesleyan University Press.
• Danilowitz, B. a Liesbrock, H. (Eds.). (2007). Anni a Josef Albers: Latinskoameričan
• cesty. Berlín: Hatje Cantz.
• Fox Weber, N. a Tabatabai Asbaghi, P. (1999). Anni Albers. Benátky: Guggenheimovo múzeum.
• Smith, T. (21014). Teória tkania Bauhaus: Od ženského remesla po módny dizajn
• Bauhaus. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.