Epicurus a jeho filozofia rozkoše

"Múdrosť neprišla o krok ďalej od Epicuru, ale často išla o tisíce krokov dozadu."​
Friedrich Nietzsche

Epicurus (341 - 270 ° C) sa narodil v Samose a zomrel v Aténach. Študoval u Platóna akadémie keď to riadili Xenocrates. Neskôr, keď sa pripojil k svojej rodine na Colophone, Epicurus študoval pod Nausiphanesom, ktorý ho uviedol do filozofie Democritus. V roku 306/7 kúpil Epicurus dom v Aténach. Práve na svojej záhrade učil svoju filozofiu. Epicurus a jeho nasledovníci, medzi ktoré patrili otroci a ženy, sa od života mesta odlúčili.

Epicurus a jeho filozofia potešenia boli kontroverzné už viac ako 2000 rokov. Jedným z dôvodov je naša tendencia odmietať potešenie ako morálne dobrý. Charitu, súcit, pokoru, múdrosť, česť, spravodlivosť a iné cnosti považujeme za morálne dobré, zatiaľ čo potešenie je prinajlepšom morálne neutrálne, ale pre Epicura je správanie v snahe o potešenie zaistené life.

" Je nemožné žiť príjemný život bez toho, aby ste žili múdro a čestne a spravodlivo, a je nemožné žiť múdro a čestne a spravodlivo bez príjemného života. Kedykoľvek chýba niečo z toho, keď napríklad človek nie je schopný žiť múdro, hoci žije čestne a spravodlivo, pre neho nemôže žiť príjemným životom.

instagram viewer

"
Epicurus, z hlavných doktrín

hedonismus (život venovaný potešeniu) je to, čo si mnohí z nás myslia, keď počujeme meno Epicura, ale Ataraxia, skúsenosť optimálneho a trvalého potešenia, by sme sa mali spojiť s atomistickým filozofom. Epicurus hovorí, že by sme sa nemali snažiť zvyšovať naše potešenie nad rámec maximálnej intenzity. Premýšľajte o tom z hľadiska stravovania. Ak máte hlad, je tu bolesť. Ak budete jesť na naplnenie hladu, budete sa cítiť dobre a správate sa v súlade s epikureanizmom. Na rozdiel od toho, ak sa sami prepadnete, znovu zažijete bolesť.

"Veľkosť potešenia dosahuje svoj limit pri odstraňovaní všetkých bolestí. Ak je také potešenie prítomné, pokiaľ nie je prerušené, neexistuje žiadna bolesť tela ani mysle ani oboch dohromady. ““

Podľa Dr. J. Chander *, vo svojich kurzových poznámkach o stoicizme a epicureanizme, pre Epicura vedie extravagancia k bolesti, nie k rozkoši. Preto by sme sa mali vyhnúť extravagancii.

Zmyselné potešenie nás posúva smerom k Ataraxia, čo je samo o sebe potešujúce. Nemali by sme sa venovať donekonečna stimulácia, ale skôr hľadajte trvalé nasýtenia.

"Všetky túžby, ktoré nevedú k bolesti, keď zostanú neuspokojené, nie sú potrebné, ale túžba je ľahko sa zbavili, keď sa požadovaná vec dá ťažko získať alebo ak sa zdá, že prianie sa prinesie ujma."

Podľa programu Intelektuálny rozvoj a šírenie epicureanizmu + Epicurus zaručil prežitie svojej školy (Záhrada) vo svojej vôli. Výzvy v súťažení o helénistické filozofie, stoicizmus a skepticizmus, “podnietil Epicurejcov, aby rozvinuli niektoré zo svojich doktrín oveľa podrobnejšie, najmä - ich epistemológia a niektoré z ich etických teórií, najmä ich teórie týkajúce sa priateľstva a - cnosť. "

"Cudzinec, tu sa budeš dobre zdržiavať; tu je naše najvyššie dobro potešením. Správca tohto príbytku, láskavý hostiteľ, bude pre vás pripravený; privíta vás chlebom a bude vám hojne slúžiť vodu, s týmito slovami: „Nebavili ste sa dobre? Táto záhrada nehovorí o vašej chuti do jedla; ale uhasí to."

V roku 155 B. C. Atény vyviezli niektorých svojich popredných filozofov do Ríma, kde najmä epikureanizmus urazil konzervatívcov ako Marcus Porcius Cato. Epicureanizmus sa nakoniec zakorenil v Ríme a možno ho nájsť v básnikoch, Vergil (Virgil), Horacea Lucretius.

Nedávno bol Thomas Jefferson epikuránom. Vo svojom liste z roku 1819 Williamovi Shortovi Jefferson poukazuje na nedostatky iných filozofií a cnosti epicureanizmu. List obsahuje aj krátky text Sylabus doktrín Epicuru.

• Epikuros
• Diogenes Laertius
• Lucretius
• Cicero
• Horace
• Lucian
• Cornelius Nepos
• Plútarchos
• Seneca
• Lactantius
• origen

David John Furley "Epicurus" Kto je kto v klasickom svete. Ed. Simon Hornblower a Tony Spawforth. Oxford University Press, 2000.

Hedonizmus a šťastný život: Epikurská teória potešenia, www.epicureans.org/intro.html

Stoicizmus a epicureanizmus, moon.pepperdine.edu/gsep/ class / etics / stoicism / default.html