Myšlienka prírody je jednou z najpoužívanejších filozofií a zároveň jednou z najchudobnejších. Autori ako Aristoteles a Descartes sa spoliehal na koncept prírody, aby vysvetlil základné princípy svojich názorov, bez toho, aby sa pokúsil definovať tento pojem. Dokonca aj v súčasnej filozofii sa myšlienka často používa v rôznych formách. Čo je to príroda?
Povaha a podstata veci
Filozofická tradícia, ktorá siaha až do minulosti Aristoteles využíva myšlienku prírody na vysvetlenie toho, čo definuje esencie veci. Jedna z najzákladnejších metafyzických koncepcií, podstata naznačuje tie vlastnosti, ktoré definujú čo je to. Napríklad podstatou vody bude jej molekulárna štruktúra, podstata druhu, história jeho predkov; podstata človeka, jeho sebavedomie alebo jeho duša. V rámci aristotelských tradícií teda konanie v súlade s prírodou znamená zohľadniť skutočná definícia pri riešení každej veci.
Prírodný svet
Myšlienka prírody sa niekedy používa na označenie všetkého, čo existuje vo vesmíre ako súčasť fyzického sveta. V tomto zmysle ide o všetko, čo spadá pod štúdium prírodných vied
fyzika k biológii na environmentálne štúdie.prírodné vs. umelý
„Prírodný“ sa často používa aj na označenie procesu, ktorý sa vyskytuje spontánne, na rozdiel od procesu, ktorý sa vyskytuje v dôsledku premýšľania o bytosti. Rastlina teda rastie prirodzene keď jeho rast nebol plánovaný racionálnym agentom; rastie inak umelo. Jablko by teda bolo umelo vyrobené, ak by sme pochopili myšlienku prírody, aj keď väčšina by súhlasila že jablko je produktom prírody (to znamená súčasťou prírodného sveta, to, čo študujú prírodovedci).
príroda vs. živiť
Súvisí so spontánnosťou vs. priepasť umelosti je na rozdiel od myšlienky prírody živiť. Myšlienka kultúry sa tu stáva ústrednou témou. To, čo je prirodzené, na rozdiel od toho, čo je výsledkom kultúrneho procesu. Vzdelávanie je ústredným príkladom neprirodzeného procesu: podľa mnohých účtov sa vzdelávanie vníma ako proces proti prírode. Z tohto hľadiska je jasné, že z tohto hľadiska existujú niektoré položky, ktoré nemôžu byť nikdy úplne prirodzené: akýkoľvek ľudský vývoj je formovaný činnosťou alebo jej nedostatkom, interakciou s inými ľudskými bytosťami; neexistuje nič také ako prírodný vývoj ľudského jazyka, napr.
Príroda ako divočina
Myšlienka prírody sa občas používa na vyjadrenie divočiny. Divočina žije na okraji civilizácie, kultúrnych procesov. Pri najprísnejšom čítaní tohto pojmu sa ľudia v súčasnosti môžu stretnúť s divočinou na veľmi málo vybraných miestach na zemi, pretože tie boli zanedbateľné, pretože vplyv ľudskej spoločnosti je zanedbateľný; Ak zahrniete vplyv na životné prostredie spôsobený ľuďmi na celý ekosystém, na našej planéte pravdepodobne nezostane žiadne divoké miesto. Ak sa myšlienka divočiny trochu uvoľní, potom aj cez prechádzku v lese alebo výlet po oceáne môžete zažiť to, čo je divoké, t. J. Prirodzené.
Príroda a Boh
Napokon, záznam o prírode nemôže vynechať to, čo bolo možno najrozšírenejšie chápanie tohto pojmu v minulých tisícročiach: príroda ako výraz božstva. Myšlienka prírody je vo väčšine náboženstiev ústredná. Vzal mnoho foriem, od konkrétnych entít alebo procesov (hora, slnko, oceán alebo oheň) až po celé územie existujúcich.
Ďalšie online čítania
- Záznam dňa Zákony prírody na Stanfordská encyklopédia filozofie.
- Záznam dňa Prírodná filozofia spoločnosti Aristoteles na Stanfordská encyklopédia filozofie.