Nok Art: Early Sculptural Pottery v západnej Afrike

Nok art označuje obrovské ľudské, zvieracie a iné postavy vyrobené z terakotovej keramiky, ktoré boli vyrobené kultúrou Nok a boli nájdené v celej Nigérii. Terakoty predstavujú najstaršie sochárske umenie v západnej Afrike a boli vyrobené medzi 900 ° C.C.E. a 0 C. E., súbežne s najskoršími dôkazmi o tavenie železa v Afrike južne od Sahary.

Slávne terakotové figúrky boli vyrobené z miestnych ílov s hrubými nádychmi. Aj keď sa zistilo, že iba veľmi málo soch je nedotknutých, je zrejmé, že boli takmer životne veľké. Väčšina z nich je známa z rozbitých úlomkov, ktoré predstavujú ľudské hlavy a iné časti tela, ktoré majú hojnosť korálikov, členkov a náramkov. Medzi umelecké konvencie, ktoré vedci uznávajú ako umenie Nok, patria geometrické indikácie očí a obočia s perforáciou pre žiakov a podrobné ošetrenie hláv, nosov, nosných dierok a úst.

Mnohé z nich majú prehnané črty, ako sú obrovské uši a genitálie, čo niektorých vedcov vedie k tvrdeniu, že sú prejavmi chorôb, ako je napríklad slona. Medzi zvieratá ilustrované v odbore Nok patria hady a slony. Ich kombinácie človek-zviera (nazývané terapeutické bytosti) zahŕňajú zmesi človeka / vtáka a človeka / mačky. Jeden opakujúci sa typ je dvojhlavý

Možným predchodcom tohto umenia sú figúrky zobrazujúce hovädzí dobytok nachádzajúci sa v saharsko-sahelskom regióne Severná Afrika začínajúca v 2. tisícročí B.C.E. Neskoršie spojenia zahŕňajú beninské mosadze a ďalšie Yoruba art.

V strednej Nigérii sa našlo vyše 160 archeologických nálezísk, ktoré súvisia s údajmi Nok, vrátane dedín, miest, taviacich pecí a rituálnych miest. Ľudia, ktorí vytvorili fantastické postavy, boli poľnohospodári a hutníci železa, ktorí žili v strednej Nigérii približne od roku 1500 B.C.E. a prekvitajú do asi 300 ° C.

Zachovanie kostí v kultúrach Nok je nepríjemné a dátumy rádioaktívneho uhlia sú obmedzené na spálené semená alebo materiály nachádzajúce sa vo vnútri keramiky Nok. Nasledujúca chronológia predstavuje nedávnu revíziu predchádzajúcich dátumov založenú na opticky stimulovanej termoluminiscencii svetielkovaniea rádiokarbonové zoznamy, ak je to možné.

• Early Nok (1500-900 B.C.E.)
• Middle Nok (900 - 300 B.C.E.)
• Neskorý Nok (300 ° C.C.E.-1 C.E.)
• Príspevok Nok (1 C.E.-500 C.E.)

Najstaršie osídlenie pred železom sa vyskytlo v strednej Nigérii od polovice druhej millennium B.C.E. Predstavujú dediny migrantov do tejto oblasti, poľnohospodárov, ktorí žili v malej rodine skupiny. Začiatočníci Nok poľnohospodári chovali kozy a hovädzí dobytok a kultivovaný perlová proso (Pennisetum glaucum), strava doplnená lovom zveri a zberom voľne rastúcich rastlín.

Hrnčiarske štýly pre Early Nok sa nazývajú keramika Puntun Dutse, ktorá má jasnú podobnosť s neskoršími štýlmi, vrátane veľmi jemné čiary v tvare hrebeňa v horizontálnych, zvlnených a špirálovitých vzoroch, rovnako ako hrebene hrebeňov a cross-vyliahnutia.

Najstaršie miesta sa nachádzajú v blízkosti kopcov alebo na kopcoch na okraji lesov galérie a lesov savany. S osadami Early Nok sa nezistil žiadny dôkaz tavenia železa.

Výška spoločnosti Nok nastala počas obdobia stredného Nok. Došlo k prudkému nárastu počtu sídiel a výroba terakoty bola dobre zavedená o 830 - 760 ° C. Odrody keramiky pokračujú z predchádzajúceho obdobia. Najskoršie pece na tavenie železa sú pravdepodobné od 700 B.C.E. Rozmnožilo sa pestovanie proso a obchod so susedmi.

Spoločnosť Middle Nok zahrňovala poľnohospodárov, ktorí mohli praktikovať tavenie železa na čiastočný úväzok. Obchodovali za kremeňový nos a ušné ušné uši a niektoré železné náradie mimo regiónu. Stredná vzdialenosť obchodná sieť dodávali komunitám kamenné nástroje alebo suroviny na výrobu nástrojov. Železná technológia priniesla vylepšené poľnohospodárske nástroje, bojové techniky a možno aj určitú úroveň spoločenského rozvrstvenia železo objekty používané ako stavové symboly.

Okolo 500 ° C.E., veľké sídliská Nok s rozlohou 10 až 30 hektárov (25 až 75 hektárov) s počtom obyvateľov bolo zriadených približne 1 000, s približne súčasnými menšími sídlami s jedným až tromi hektármi (2,5 až 7,5 hektárov) akrov). Veľké osady obhospodarovali perlovú proso (Pennisetum glaucum) a cowpea (Vigna unguiculata), skladovanie zrna v osadách vo veľkých jamách. Pravdepodobne mali v porovnaní so skoršími poľnohospodármi Nok klesajúci dôraz na domáce zvieratá.

Dôkazy o sociálnej stratifikácii sa uvádzajú skôr ako výslovne. Niektoré z veľkých komunít sú obklopené obrannými priekopy do šírky šesť metrov a hĺbky dva metre, čo je pravdepodobne dôsledok kooperatívnej práce pod dohľadom elít.

Late Nok zaznamenala prudký a pomerne prudký pokles vo veľkosti a počte miest, ku ktorému došlo medzi 400 do 300 B.C.E. Terakotové sochy a ozdobné hrnčiarstvo pokračovali sporadicky ďalej lokácie. Vedci sa domnievajú, že stredné nigérijské kopce boli opustené a ľudia sa pravdepodobne presťahovali do dolín zmena podnebia.

Tavenie železa vyžaduje veľa dreva a dreveného uhlia, aby bola úspešná. Rastúca populácia si okrem toho vyžadovala trvalejšie zalesňovanie poľnohospodárskej pôdy. Okolo 400 ° C.E., suché ročné obdobia sa predĺžili a dažďa sa sústredili v kratších, intenzívnych obdobiach. V nedávno zalesnených svahoch by to viedlo k erózii ornice.

V oblasti savany sa darí cowpeas a proso, ale poľnohospodári prešli na fonio (Digitaria exilis), ktorá sa lepšie vyrovnáva s erodovanými pôdami a môže sa pestovať aj v dolinách, kde sa môžu hlboké pôdy zamokriť.

Obdobie po Nok ukazuje úplnú absenciu Nokových sôch, čo je výrazný rozdiel keramika dekorácie a voľby hliny. Ľudia pokračovali v železiarstve a poľnohospodárstve, ale okrem toho neexistuje kultúrne spojenie s kultúrnym materiálom spoločnosti Nok.

Nok art sa prvýkrát objavil v 40. rokoch 20. storočia, keď sa archeológ Bernard Fagg dozvedel, že baníci z cínu mali narazili na príklady živočíšnych a ľudských sôch 8 metrov (25 stôp) hlboko v aluviálnych nánosoch cínu ťažobné miesta. Fagg vykopal v Nok a Taruga. Viac výskumu uskutočnila Faggova dcéra Angela Fagg Rackham a nigérijský archeológ Joseph Jemkur.

Nemecká Goetheho univerzita vo Frankfurte nad Mohanom začala medzi rokmi 2005 a 2017 medzinárodné štúdium skúmajúce spoločnosť Nok Culture. Identifikovali veľa nových lokalít, ale takmer všetky z nich boli postihnuté rabovaním, väčšinou vykopané a úplne zničené.

Dôvodom rozsiahleho rabovania v regióne je to, že terakotové figúrky Nok art, spolu s oveľa neskoršími mosadzmi a mastencami z Beninu Zimbabwe, boli zacielené na nedovolené obchodovanie s kultúrnymi pamiatkami, ktorý súvisí s inými trestnými činmi vrátane obchodovania s drogami a ľuďmi.

• Breunig, Peter. "Prehľad nedávnych štúdií o kultúre nigérijského Nok." Journal of African Archaeology, Nicole Rupp, roč. 14 (3) Osobitné vydanie, 2016.
• Franke, Gabriele. "Chronológia kultúry stredného nigérijského Nok - 1500 pred Kr. Do začiatku spoločnej éry." Journal of African Archaeology, 14 (3), ResearchGate, december 2016.
• Hohn, Alexa. „Životné prostredie lokalít Nok, Stredná Nigéria - prvé poznatky.“ Stefanie Kahlheber, ResearchGate, január 2009.
• Hohn, Alexa. "Palaeovegetation of Janruwa (Nigéria) a jeho dôsledky pre pokles kultúry Nok." Journal of African Archaeology, Katharina Neumann, Zväzok 14: 3. vydanie, Brill, 12. januára 2016.
• Ichaba, Abiye E. „Železiarsky priemysel v predkolónskej Nigérii: hodnotenie.“ Sémantický učenec, 2014.
• Insoll, T. "Úvod do problematiky. Svätyne, látky a lieky v subsaharskej Afrike: archeologické, antropologické a historické perspektívy. ““ Anthropol Med., Národné centrum pre biotechnologické informácie, Národná lekárska knižnica USA, august 2011, Bethesda, MD.
• Mannel, Tanja M. "Nok Terakotové sochy Pangwari." Journal of African Archaeology, Peter Breunig, Zväzok 14: Vydanie 3, Brill, 12. januára 2016.
• "Nok Terracottas." Obchodovanie s ľuďmi, 21. augusta 2012, Škótsko.
• Ojedokun, Usman. „Obchodovanie s nigérijskými kultúrnymi pamiatkami: kriminologická perspektíva.“ African Journal of Criminology and Justice Studies, zv. 6, ResearchGate, november 2012.
• Rupp, Nicole. "Nové štúdie o kultúre Nok v strednej Nigérii." Journal of African Archaeology, James Ameje, Peter Breunig, 3. (2), august 2008.