Miguel Angel Asturias, guatemalský básnik, laureát Nobelovej ceny

Miguel Ángel Asturias (1899-1974) bol guatemalským básnikom, spisovateľom, diplomatom a nositeľom Nobelovej ceny. Bol známy svojimi spoločensky a politicky relevantnými románmi a bol majstrom guatemalskej veľkej domorodej populácie. Jeho knihy boli často otvorene kritické voči guatemalským diktatúram a americkému imperializmu v Strednej Amerike. Okrem svojho plodného písania pôsobil Astúria ako diplomat pre Guatemalu v Európe a Južnej Amerike.

Rýchle fakty: Miguel Angel Asturias

Miguel Ángel Asturias Rosales sa narodil 19. októbra 1899 v Guatemala City právnikovi Ernesto Asturiasovi a učiteľke Maríi Rosales de Asturias. V strachu z prenasledovania diktatúrou Manuela Estrada Cabreru sa jeho rodina v roku 1905 presťahovala do malého mesta Salamá, kde sa Astúria dozvedela o mayskej kultúre od svojej matky a opatrovateľky. Rodina sa vrátila do hlavného mesta v roku 1908, kde Asturias získal vzdelanie. V roku 1917 vstúpil na univerzitu, aby študoval medicínu na univerzite v San Carlosi, ale rýchlo sa premenil na právo. Absolvoval v roku 1923. Jeho diplomová práca bola nazvaná „Guatemalská sociológia: problém Indov“ a získal dve ceny, cenu Premio Galvez a cenu Chávez.

Po ukončení univerzity pomohla Asturias založiť Populárnu univerzitu v Guatemale, ktorá ponúka prístup k vzdelaniu študentom, ktorí si nemohli dovoliť navštevovať národnú univerzitu. Jeho ľavicový aktivizmus viedol k krátkému väzeniu pod vedením prezidenta Josého Maríu Orellanu, takže ho jeho otec v roku 1923 poslal do Londýna, aby sa predišlo ďalším problémom. Astúria sa rýchlo presťahovala do Paríža a študovala antropológiu a mayskú kultúru v Sorbonne s profesorom Georgesom Raynaudom do roku 1928. Raynaud preložil posvätný mayský text „Popol Vuh“ do francúzštiny a Asturias ho preložil z francúzštiny do španielčiny. Počas tejto doby značne cestoval po Európe a na Strednom východe a stal sa korešpondentom pre niekoľko latinskoamerických novín.

Astúria sa v roku 1928 krátko vrátila do Guatemaly, ale potom odišla znova do Paríža, kde dokončil svoju prvú publikoval dielo „Leyendas de Guatemala“ (Legendy z Guatemaly) v roku 1930, rekreáciu domorodého folklóru. Kniha získala cenu za najlepšiu španielsko-americkú knihu vydanú vo Francúzsku.

Asturias počas svojho pobytu v Paríži napísal aj svoj román „El Señor Presidente“ (pán prezident). Literárny kritik Jean Franco uvádza: „Hoci román je založený na incidentoch, ktoré sa vyskytli počas diktatúry Estrady Cabrery, nemá presný čas ani miestne nastavenie, ale je stanovený mesto, kde každá myšlienka a každý pohyb spadá pod dohľad nad mužom pri moci, zlé demiurge obklopené lesom počúvajúcich uší, sieťou telefónov drôty. V tomto stave je slobodná vôľa formou zrady, individualizmus hlási smrť. “Keď sa v roku 1933 vrátil do Guatemaly, vládol iný diktátor Jorge Ubico a Astúria nemohla priniesť ešte nepublikovanú knihu s ho. Až do roku 1946 by zostalo nezverejnené, a to až po páde režimu Ubico v roku 1944. Počas diktatúry pôsobila Astúria ako rozhlasový rozhlas a novinár.

Astúria pôsobila v roku 1942 ako zástupca na Guatemalskom národnom kongrese a od roku 1945 by mala zastávať niekoľko diplomatických postov. Prezident, ktorý vystriedal Ubica, Juan José Arévalo, vymenoval Astúrie za kultúrneho atašé na Guatemalské veľvyslanectvo v Mexiku, kde „El Señor Presidente“ bolo prvýkrát uverejnené v roku 1946. V roku 1947 bol prevezený do Buenos Aires ako kultúrny atašé, ktorý sa o dva roky neskôr stal postom ministra. V roku 1949 Asturias publikoval „Sien de Alondra“ (Chrám jazier), zborník jeho básní napísaný v rokoch 1918 až 1948.

V tom istom roku uverejnil to, čo sa považuje za jeho najvýznamnejší román „Hombres de Maiz“ (Muži z kukurice), ktorý sa výrazne opieral o domorodé predkolumbijské legendy. Jeho ďalšie tri romány, počnúc „Viento Fuerte“ (Silný vietor), boli zoskupené do trilógie - známej ako „Banán“ Trilógia “- zameraná na americký imperializmus a využívanie guatemalských zdrojov a amerických poľnohospodárskych spoločností v USA pôrod.

V roku 1947 sa Astúria oddelila od svojej prvej manželky Clemencia Amado, s ktorou mal dvoch synov. Jeden z nich, Rodrigo, by sa neskôr stal počas Guatemalská občianska vojna, vedúci zastrešujúcej partizánskej skupiny, Guatemalská národná revolučná jednota; Rodrigo bojoval pod pseudonymom získaným od jednej z postáv Asturias „Men of Maize“. V roku 1950 sa Astúria znovu oženila s Argentínčankou Blancou de Mora y Araujo.

Americký puč, ktorý zvrhol demokraticky zvoleného prezidenta Jacobo Árbenz v roku 1954 viedla k Astúriovmu exilu z Guatemaly. Presťahoval sa späť do Argentíny, rodnej krajiny svojej manželky, kde vydal kolekciu poviedok o štátnom prevrate s názvom „Víkend v Guatemale“ (1956). Jeho román „Mulata de tal“ (Mulata) bol vydaný nasledujúci rok. „Surrealistická zmes indických legiend, hovorí o roľníkovi, ktorého chamtivosť a chtíč ho privádza k temnej viere. v hmotnej moci, z ktorej nás Astúria varuje, existuje len jedna nádej na spasenie: univerzálna láska, “podľa NobelPrize.org.

Astúria pôsobila na začiatku šesťdesiatych rokov v Európe opäť v mnohých diplomatických funkciách a posledné roky strávila v Madride. V roku 1966 Asturias získala Medzinárodnú cenu mieru Lenina, významnú sovietsku cenu, ktorú predtým získali Pablo Picasso, Fidel Castro, Pablo Neruda a Bertolt Brecht. Bol tiež menovaný guatemalským veľvyslancom vo Francúzsku.

Astúria bola považovaná za dôležitého zástancu známeho latinskoamerického literárneho štýlu magický realizmus. Napríklad „Legendy Guatemaly“ vychádza z domorodej spirituality a nadprirodzených / mýtických prvkov a postáv, spoločných čŕt magického realizmu. Aj keď nehovoril domorodým jazykom, vo svojich prácach často používal mayský slovník. Jean Franco interpretuje Asturiasovo použitie experimentálneho štýlu písania v "Men of Maize" ako ponuku a autentickejšia metóda reprezentácie domorodého myslenia, ako by mohla tradičná próza v španielskom jazyku ponuka. Astúrsky štýl bol tiež veľmi ovplyvnený surrealizmus, a bol dokonca zapojený do tohto umeleckého hnutia, keď bol v Paríži v 20. rokoch 20. storočia: „El Señor Presidente“ demonštruje tento vplyv.

Ako by malo byť zrejmé, témy, ktorými sa Astúria vo svojej práci zaoberala, boli do veľkej miery ovplyvnené jeho národnou identitou: vo svojich dielach čerpal z mayskej kultúry a politickú situáciu svojej krajiny využil ako krmivo pre svoje diela romány. Guatemalská identita a politika boli hlavnými črtami jeho práce.

V roku 1967 získala Asturias Nobelovu cenu za literatúru. V jeho Nobelova prednáška, uviedol: „My, latinskoamerickí novinári dneška, pracujeme podľa tradície spolupráce s našimi národmi, čo umožnilo našim veľkým literatúra, ktorá sa má rozvíjať - naša poézia látky - musí tiež získavať pôdu pre svoje vyvrhnuté, míny pre našich vykorisťovaných pracovníkov, aby zvýšila nároky v prospech mas, ktoré zahynú na plantážach, ktoré sú spálené slnkom na banánových poliach a ktoré sa v cukre premieňajú na ľudskú bagasu rafinérie. Z tohto dôvodu je - pre mňa - autentický latinskoamerický román výzvou na všetky tieto veci. ““

Astúria zomrel v Madride 9. júna 1974.

V roku 1988 guatemalská vláda vyhlásila na jeho počesť cenu Cenu Miguela Ángela Asturias za literatúru. Národné divadlo v meste Guatemala je tiež pomenované po ňom. Astúria sa obzvlášť pripomína ako majster domorodého obyvateľstva a kultúry v Guatemale. Okrem spôsobov, akými sa domorodá kultúra a presvedčenia odrážali v jeho literárnom diele, bol otvoreným obhajcom rovnomernejšieho rozdelenia bohatstva v aby bojovali proti marginalizácii a chudobe, ktorej čelia Mayovia, a hovoril proti hospodárskemu imperializmu USA, ktorý využíval Guatemalovu prirodzenú zdroje.

• Franco, Jean. Úvod do španielsko-americkej literatúry, 3. vydanie. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.
• "Miguel Angel Asturias - fakty." NobelPrize.org. https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1967/asturias/facts/, sprístupnené 3. novembra 2019.
• Smith, Verity, editor. Encyklopédia latinskoamerickej literatúry. Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997.