Chicomoztoc („Miesto siedmich jaskýň“ alebo „Jaskyňa siedmich výklenkov“) je mytologická jaskyňa pre vznik Aztec / Mexica, Toltékovia a ďalšie skupiny stredného Mexika a severnej Mesoamerice. Často sa zobrazuje v strednom Mexiku kódexy, mapy a iné písomné dokumenty známe ako lienzos, ako podzemná hala obklopená siedmimi komorami.
V prežívajúcich zobrazeniach Chicomoztoca je každá komora označená piktogramom, ktorý pomenuje a zobrazuje iný Nahua rod, ktorý sa vynoril z tohto konkrétneho miesta v jaskyni. Rovnako ako u iných jaskýň ilustrovaných v mezoamerickom umení, má jaskyňa niektoré zvieracie vlastnosti, ako sú zuby alebo tesáky a oči. Zložitejšie stvárnenia ukazujú jaskyňu ako levovité monštrum, z ktorého sa vynára zúfalá ústa.
Spoločná pan mezoamerická mytológia
Vznik z jaskyne je spoločnou niťou nájdenou v starovekom Mesoamerice a medzi skupinami žijúcimi v dnešnej oblasti. Formy tohto mýtu možno nájsť až na sever od amerického juhozápadu medzi kultúrnymi skupinami, ako sú ľudia predkov Puebloan alebo Anasazi. Spolu so svojimi modernými potomkami postavili v ich spoločenstvách, ktoré sa nazývajú, posvätné miestnosti
Kivas, kde je vstup na Sipapu, miesto pôvodu Puebloan, bolo označené v strede podlahy.Jedným zo slávnych príkladov miesta pred Aztékom je jaskyňa vytvorená človekom pod pyramídou Slnka na Teotihuacan. Táto jaskyňa sa líši od vzniku Aztékov, pretože má iba štyri komory.
Ďalšia vybudovaná svätyňa podobná Chicomoztocu sa nachádza v lokalite Acatzingo Viejo v štáte Puebla v strednom Mexiku. Podrobnejšie to súvisí s aztéckym účtom, pretože má sedem komôr vytesaných do stien kruhového skalného východu. Priamo touto funkciou sa, žiaľ, prerezala moderná cesta, ktorá zničila jednu z jaskýň.
Mýtická realita
Bolo navrhnutých veľa ďalších miest svätyne Chicomoztoc, medzi ktoré patrí aj lokalita La Quemada v severozápadnom Mexiku. Väčšina odborníkov verí, že Chicomoztoc nebol nevyhnutne konkrétnym fyzickým miestom, ale podobne Aztalan, rozšírená myšlienka mýtickej jaskyne medzi mnohými Mesoameričanmi ako miesta vzniku oboch ľudia a bohovia, z ktorých sa každá skupina zhmotnila a identifikovala v rámci svojej vlastnej posvätnej terén.
Aktualizoval používateľ K. Kris Hirst
zdroje
Aguilar, Manuel, Miguel Medina Jaen, Tim M. Tucker a James E. Brady, 2005, Stavba mýtického priestoru: význam komplexu Chicomoztoc v Acatzingo Viejo. V čeľusti Zeme: Monoamerican Ritual Cave Use, editoval James E. Brady a Keith M. Prufer, 69-87. University of Texas Press, Austin
Boone, Elizabeth Hill, 1991, história migrácie ako rituálny výkon. v Ak chcete zmeniť miesto: Aztec Ceremonial Landscapes, vyd. David Carrasco, s. 121-151. University of Colorado Press, Boulder
Boone, Elizabeth Hill, 1997, významné scény a významné udalosti v mexickej obrazovej histórii. v Códices y Documentos sobre México: Segundo Simposio, vydali Salvador Rueda Smithers, Constanza Vega Sosa a Rodrigo Martínez Baracs, s. 407-424. vol. I. Instituto Nacional de Antropología E Historia, Mexico, D.F.
Boone, Elizabeth Hill, 2000, Príbehy v červenej a čiernej: obrazové histórie Aztékov a Mixtékov. University of Texas, Austin.
Carrasco, David a Scott Sessions, 2007, Jaskyňa, mesto a Eagle's Next: Interpretačná cesta cez mapu de Cuauhtinchan č. 2. University of New Mexico Press, Albuquerque.
Durán, Fray Diego, 1994, História nezávislých producentov Nového Španielska. Preložil Doris Heyden. University of Oklahoma Press, Norman.
Hers, Marie-Areti, 2002, Chicomoztoc. A Myth Recenzované, v Arqueología Mexicana, zv. 10, č. 56, str. 88-89.
Heyden, Doris, 1975, Výklad jaskyne pod pyramídou Slnka v Teotihuacane v Mexiku. American Antiquity 40:131-147.
Heyden, Doris, 1981, Orol, Kaktus, Skála: Korene mýtu a symbolu mexickej nadácie Tenochtitlán. BAR International Series No. 484. B.A.R., Oxford.
Monaghan, John, 1994, Dohovory so zemou a dažďom: výmena, obeta a odhalenie v spoločenstve Mixtec. University of Oklahoma Press, Norman.
Taube, Karl A., 1986, Teotihuacanská jaskyňa pôvodu: Ikonografia a architektúra Emergency Mythology v Mesoamerice a americkom juhozápade. RES 12:51-82.
Taube, Karl A., 1993, Aztécke a mayské mýty. Legendárna minulosť. University of Texas Press, Austin.
Weigland, Phil C., 2002, Tvorba severného štýlu, v Arqueología Mexicana, zv. 10, č. 56, str. 86-87.