V našich životoch často čelíme zložitým rozhodnutiam, niektoré sa týkajú života a smrti, lekárskej etiky. Mám darovať obličky, aby mohol žiť iný? Mal by som vypnúť podporu života pre svoje mozgovo mŕtve dieťa? Mal by som milosrdne ukončiť utrpenie svojej nevyliečiteľne chorej staršej matky? Ak som tehotná s kvintupletmi, mala by som jednu alebo viac matiek prerušiť, aby ostatní mali väčšiu šancu na prežitie? Ak čelím neplodnosti, ako ďaleko by som mal ísť do liečby, aby som mohol mať, podľa vôle Boha, dieťa? Ako sa lekárske ošetrenie rozširuje a napreduje, vynára sa viac etických otázok.
Pre usmernenie v týchto veciach sa moslimovia obracajú na prvé miesto Quran. Alah nám dáva všeobecné pokyny, ktoré treba dodržiavať, ktoré sú stále a nadčasové.
Záchrana života
„... Vysvätili sme pre deti Izraela, že ak niekto zabil človeka - pokiaľ to tak nie je vražda alebo šírenie neplechu v krajine - akoby to zabilo všetkých ľudí. A keby niekto zachránil život, bolo by to, akoby zachránil život celému ľudu... “(Korán 5:32)
Život a smrť sú v Alahových rukách
„Blahoslavený, v ktorého rukách je Dominion, a on má moc nad všetkými vecami. Ten, kto stvoril smrť a život, aby si mohol vyskúšať, ktorý z vás má najlepšie skutky, a on je povýšený do pravdy, odpustenie. “(Korán 67: 1-2)
"Žiadna duša nemôže zomrieť s výnimkou dovolenia Alaha. “(Korán 3: 185)
Ľudské bytosti by nemali „hrať Boha“
„Nevidí človek, že sme to my, kto sme ho vytvorili zo spermií. Aha, hľa! Stojí ako otvorený protivník! A porovnáva nás a zabudne na svoje vlastné stvorenie. Hovorí, kto môže dať život suchým a rozloženým kostiam? Povedz: „Dá im život, ktorý ich stvoril prvýkrát, pretože je zbehlý vo všetkých druhoch stvorenia.“ “(Korán 36: 77-79)
Potrat
„Zabi svoje deti na prosbu. Zaistíme pre vás a pre nich výživu. Nepribližujte sa k hanebným skutkom, či už otvoreným alebo tajným. Neberte život, ktorý Boh učinil posvätným, s výnimkou spravodlivosti a zákona. Preto vám prikazuje, aby ste sa naučili múdrosti. “(6: 151)
„Zabite svoje deti zo strachu z nedostatku. Zaistíme ich, ako aj vám. Skutočne ich zabitie je veľký hriech. “(17:31)
Ďalšie zdroje islamského práva
V modernej dobe, lekárske ošetrenie pokročili ďalej, stretávame sa s novými situáciami, ktoré nie sú podrobne opísané v Koráne. Často spadajú do šedej oblasti a nie je také ľahké rozhodnúť, čo je správne alebo čo nie. Potom sa obrátime na interpretácia islamských vedcov, ktorí sú dobre oboznámení s Koránom a Sunnou. Ak vedci dosiahnu konsenzus v danej otázke, je to jasný náznak, že ide o správne stanovisko. Niekoľko príkladov vedecké tuky v oblasti lekárskej etiky patria:
- Darcovstvo orgánov je prípustné, pokiaľ nie je poskytnutá finančná motivácia a donorovi nedochádza k trvalej ujme.
- Eutanázia a samovražda s pomocou lekára sú zakázané.
- Mechanická podpora života by mala pokračovať, až kým lekár alebo skupina lekárov nepotvrdí smrť mozgu alebo bezprostrednú smrť. V takom prípade môže byť odobratá.
- Asistovaná reprodukcia sa povoľuje, pokiaľ sa to robí so spermiami a vajíčkami medzi manželom a manželkou.
- neskoré fázy potrat je odsúdený, pokiaľ to nie je potrebné na záchranu života matky.
V špecifických a jedinečných situáciách sa pacientovi odporúča, aby sa porozprával s islamským učencom.