Ako geografia ovplyvňuje ideál krásy

Je bežným anglickým idiom hovoriť, že krása je v očiach pozorovateľa, ale možno je to viac presne povedať, že krása je v geografii, pretože kultúrne ideály krásy sa značne líšia región. Zaujímavé je, že miestne prostredie hrá dôležitú úlohu v tom, čo sa považuje za krásne.

Medzi extrémne formy tohto postupu patrí posielanie mladých dievčat na výkrmové farmy, ktoré sa nazývajú „žalúdočky“, na ktoré sa odvoláva ich nešťastná podobnosť s francúzskymi farmami, kde sú husi kŕmené násilne kŕdeľmi klobás, aby vytvorili foie tráva. Dnes je jedlo oveľa menej vzácne, čo vedie k mnohým morbídne obéznym ženám v Mauritánii.

Keďže západné médiá naďalej prenikajú do mauritánskej spoločnosti, kultúrne preferencie veľkých žien vymiznú výmenou za tenší západný ideál.

Aj keď Mauritánia je extrémnym príkladom, táto myšlienka, že veľké ženy sú krásne ženy, je viditeľná v iných oblastiach sveta, kde je nedostatok potravín, a populácie sú náchylné na hladomor, napríklad Nigéria a kultúry dažďových pralesov.

Asi najšokujúcejším aspektom východoázijskej krásy je skutočnosť, že mužský kozmetický priemysel prosperuje. V spoločnosti, kde je bezchybná pleť považovaná za ukazovateľ sociálneho úspechu, juhokórejskí muži míňajú viac prostriedkov na pleť a na líčenie, ktoré ktorákoľvek iná mužská populácia na svete. Podľa agentúry Associated Press sa očakáva, že tohtoročný mužský juhokórejský kozmetický priemysel bude hrubý nad 850 miliónov USD.

Trend pre viac ženských a pekných mužov v Južnej Kórei sa zdá byť výsledkom prílivu japonských kultúrnych statkov, ktoré zobrazujú mužské postavy ako romantické a zženštilé.

S južnou časťou Indie s bydliskom v Indii obratník raka, India je v tesnej blízkosti rovník má za následok charakteristicky tmavý odtieň pokožky svojich občanov. India je neslávny kastový systém, hoci je založená na narodení a povolaní, zaradila túto veľkú väčšinu ľudí s extrémne tmavou pokožkou do najnižšej kasty a klasifikovala ich ako „nežiaduce“ alebo „nedotknuteľné“.

Aj keď je dnes kastový systém zakázaný a je zakázané diskriminovať niekoho na základe svojej kasty je rozšírený krásny ideál svetlej pokožky jemnou pripomínkou tmavšej dni. V Indii sa rozvíja obrovský priemysel zameraný na zosvetľovanie a odfarbovanie krémov, ktorý živí túto kultúru posadnutými jemnými tónmi pleti.

Tieto povlaky nechávajú oči v centre pozornosti ženskej tváre alebo v extrémnejších spoločenstvách; odkryté sú iba oči. Tieto kultúrne a náboženské normy viedli mnoho prevažne islamských krajín k tomu, aby sa zamerali na oči ako na symbol krásy. Táto fixácia očí je neoddeliteľnou súčasťou arabskej kultúry. Oči sa sústreďujú na mnoho idiómov arabského jazyka, napríklad na arabský ekvivalent odpoveď „Moje potešenie“, keď bola požiadaná o láskavosť, sa zhruba premieta do „Na základe vašich očí urobí to. “

Keď sa islam rozšíril na Stredný východ a do južnej Ázie a Afriky, priniesol so sebou skromné ​​praktiky pre ženy, ako sú hidžáb a burka. S týmito novými kultúrnymi normami sa oči v mnohých z týchto kultúr stali ústredným bodom krásy.

Okrem toho je khol dávnou očnou kozmetikou používanou nielen na Blízkom východe, ale aj v Afrike a južnej Ázii. Hovorí sa, že sa nosilo okolo očí, aby sa zabránilo poškodeniu zraku pred tvrdými lúčmi Slnka oblasti, kde sa pravidelne používa khol, sú veľmi blízko rovníka, a preto dostávajú veľa priamej energie z internetu slnko. Nakoniec sa khol používal ako starobylá forma očných liniek a rias na zarovnanie a zvýraznenie očí. V súčasnosti sa na mnohých miestach používa.

To, čo je krásne, často nie je úplne univerzálny koncept. To, čo sa v jednej kultúre považuje za krásne a atraktívne, sa v inej kultúre považuje za nezdravé a nežiaduce. Rovnako ako mnoho iných tém, aj otázka krásnosti je zložitým spôsobom prepojená s geografiou.