História ríše Inkov

Incká ríša bola najväčšou prehispánskou spoločnosťou v Južnej Amerike, keď ju „objavili“ španielski dobyvatelia pod vedením Francisco Pizarro v 16. storočí nl. Na svojom vrchole ovládalo Incké impérium celú západnú časť juhoamerického kontinentu medzi Ekvádorom a Čile. Hlavné mesto Inkov bolo v Cuscu v Peru a incké legendy tvrdili, že pochádzajú z veľkých Tiwanaku civilizácia pri jazere Titicaca.

Archeológ Gordon McEwan vybudoval rozsiahlu štúdiu archeologických, etnografických a historických zdrojov informácií o pôvodoch Inkov. Na základe toho verí, že Inkove povstali zo zvyškov Wariho ríše založených na mieste Chokepukio, regionálneho centra postaveného okolo roku 1 000 nl. Prílet utečencov z Tiwanaku tam prišiel z oblasti jazera Titicaca okolo roku 1100 nl. McEwan tvrdí, že mesto Chokepukio môže byť mestom Tambo Tocco, ktoré bolo v legendách Inkov uvádzané ako pôvodné mesto Inkov a že Cusco bolo založené z tohto mesta. Pozrite si jeho knihu z roku 2006, Inkovia: nové perspektívy pre viac podrobností o tejto zaujímavej štúdii.

V článku z roku 2008 Alan Covey tvrdil, že hoci Inkovia vychádzajú zo štátnych koreňov Wari a Tiwanaku, uspeli ako ríša - v porovnaní so súčasným štátom Chimú, pretože Inkovi sa prispôsobili regionálne prostredie a miestne ideológie.

Inkovi začali svoju expanziu z Cusca približne okolo roku 1250 nl a tak pred dobývaním v roku 1532 riadili lineárny úsek okolo 4 000 kilometrov, z toho takmer milión štvorcových kilometrov v oblasti a viac ako 100 rôznych spoločností v pobrežných regiónoch, pamätníkoch, pohoriach a lesy. Odhady pre celú populáciu pod kontrolou Inkov sa pohybujú od 6 do 9 miliónov osôb. Ich ríša zahŕňala pôdu v moderných krajinách Kolumbie, Ekvádoru, Peru, Bolívie, Čile a Argentíny.

Na kontrolu tejto obrovskej oblasti si Inkovia vybudovali cesty vrátane horských aj pobrežných trás. Jeden existujúci fragment cesty medzi Cuscom a palácom v Machu Picchu sa nazýva Incká cesta. Úroveň kontroly, ktorú Cusco vykonáva nad zvyškom impéria, sa líšila od miesta k miestu, ako sa dá očakávať v prípade takého veľkého impéria. Pocta platená vládcom Inkov pochádza od farmárov bavlny, zemiakov a kukurice, pastierov alpak a lamy a remeselníci ktorí vyrábali polychrómovanú keramiku, varili pivo z kukurice (nazývané čicha), tkali jemné vlnené tapisérie a vyrábali drevené, kamenné a zlaté, strieborné a medené predmety.

Inkovia boli organizovaní podľa zložitého hierarchického a dedičného systému rodovej línie zvaného Ayllu Systém. Ayllus mal veľkosť od niekoľko stoviek po desiatky tisíc ľudí a riadil prístup k takým veciam, ako sú pôda, politické úlohy, manželstvo a rituálne obrady. Okrem iných dôležitých povinností prevzal aylus udržiavacie a slávnostné úlohy spojené s ochranou a starostlivosťou o poctené múmie predkov ich spoločenstiev.

Jediné písomné záznamy o Inkoch, ktoré dnes čítame, sú dokumenty španielskych dobyvateľov Francisca Pizarra. Inkove viedli záznamy vo forme zvaných reťazcov zviazaných QUIP (tiež napísané khipu alebo Quipo). Španieli uviedli, že historické záznamy - najmä skutky vládcov - boli spievané, skandované a maľované aj na drevené tablety.

Incké slovo pre vládcu bolo kapacita :, alebo Capa, a nasledujúceho vládcu vybrali dedičnosť aj manželské línie. Všetky kaplnky boli údajne pochádzajúce od legendárnych Ayarových súrodencov (štyria chlapci a štyri dievčatá), ktorí vyšli z jaskyne Pacaritambo. Prvá incká kaplnka, súrodenec Ayar súrodenec Manco Capac, sa oženil s jednou zo svojich sestier a založil Cusca.

Vládcom na vrchole ríše bol Inca Yupanqui, ktorý sa premenoval na Pachacuti (Cataclysm) a vládol medzi rokmi 1438-1471. Väčšina vedeckých správ uvádza dátum inckej ríše ako začiatok Pachacutiho vlády.

Zavolali sa ženy s vysokým postavením Coya a ako dobre by ste mohli uspieť v živote, do istej miery záviselo na genealogických nárokoch vašej matky a otca. V niektorých prípadoch to viedlo k súrodeneckému manželstvu, pretože najsilnejšie spojenie by ste mohli mať, keby ste boli dieťaťom dvoch potomkov Manca Capaca. Zoznam dynastických kráľov, ktorý nasleduje, uvádzali španielske kronikári ako Bernabé Cobo zo správ z ústnej histórie a do istej miery je predmetom diskusie. Niektorí vedci sa domnievajú, že v skutočnosti existoval dvojitý kráľovský štát, z ktorého každý vládol polovicu Cusca; toto je menšinové hľadisko.

Kalendáre dátumov panovania rôznych kráľov boli stanovené španielskymi kronikármi na základe ústnej histórie, ale sú zreteľne prepočítané, a preto tu nie sú zahrnuté (niektoré vlády údajne trvali viac ako 100) rokov). Dátumy uvedené nižšie sú dátumy pre jednotky, ktoré si inckí informátori pamätali španielsky.

• Manco Capac (hlavná manželka jeho sestra Mama Occlo) ca. 1200 nl (založené) Cusco)
• Sinchí Roca (hlavná manželka Manco Sapaca)
• Lloque Ypanqui (p.w. Mama Cora)
• Mayta Capac (p.w. Mama Tacucaray)
• Capac Yupanqui
• Inca Roca
• Yahuar Huacac
• Viracocha Inca (p.w. Mama Rondocaya)
• Pachacuti Inca Yupanqui (p.w. Mama Anahuarqui, postavený na ostrove Coricancha a Machu Picchu, reformovaná spoločnosť Inkov) [vládol roku 1438-1471], kráľovské majetky v Pisacu, Ollantaytambo a Machu Picchu
• Topa Inca (alebo Tupac Inca alebo Topa Inca Yupanqui) (hlavná manželka jeho sestra Mama Occlo, prvá kapela považovaná za nadprirodzenú vo svojom živote) [AD 1471-1493], kráľovské majetky v Chinchero a Choquequirao
• Huayna Capac [AD 1493-1527], kráľovské majetky v Quespiwanke a Tombebambe
• [občianska vojna medzi Huascar a Atahuallpa 1527]
• Huascar [AD 1527-1532]
• Atahuallpa [AD 1532]
• (Inca dobytý Pizarrom v roku 1532)
• Manco Inca [AD 1533]
• Paullu Inca

Králi spoločnosti Inkov sa nazývali kapucňou. Capacs mohol mať viac manželiek a často to robil. Inská šľachta (nazývanáInka) boli väčšinou dedičnými pozíciami, aj keď týmto osobám mohli byť pridelené špeciálne osoby. Curacasboli administratívni funkcionári a byrokrati.

caciquesboli vodcami poľnohospodárskych komunít zodpovední za údržbu poľnohospodárskych polí a platbu pocty. Väčšina spoločnosti bola organizovaná do ayllusu, ktorí boli zdanení a dostávali domáci tovar podľa veľkosti svojich skupín.

Chasquiboli bežci správ, ktorí boli nevyhnutní pre vládny systém Inkov. Chasqui cestoval pozdĺž cestného systému Inkov a zastavoval sa na východiskách alebo Tambosa bolo povedané, že dokážu poslať správu 250 kilometrov za jeden deň a do jedného týždňa prejsť z Cusca do Quita (1500 km).

Po smrti boli munici a jeho manželky (a mnohí z najvyšších predstaviteľov) mumifikovaní a udržiavaní jeho potomkami.

• Alternatívne mená: Inka, Inka, Tahuantinsuyu alebo Tawantinsuyu („štyri časti spolu“ v Quechue)
• Populácia: Odhady, ktoré široko prijímajú inckí vedci, sa pohybujú od 6 do 14 miliónov v oblasti siahajúcej od Kolumbie po Čile, v roku 1532, keď prišli Španieli.
• Štátny jazyk: Vládcovia Inkov prijali formu Quechua pre svoj administratívny jazyk, čím ho rozšírili okrajové oblasti ich ríše, ale Inkovia zahrnuli mnoho rôznych kultúr a ich jazykmi. Inkov nazval svoju formu Quechua „runasimi“ alebo „ľudskú reč“.
• Systém písania: Inkovia zjavne viedli účty a možno historické informácie pomocou QUIP, systém viazaného a zafarbeného reťazca; podľa španielčiny spievali Inkovia a spievali historické legendy a maľovali drevené tablety.
• Etnografické zdroje: O Inkove je k dispozícii veľa etnografických zdrojov, najmä španielskych vojenských vodcov a kňazov, ktorí sa zaujímali o dobývanie Inkov. Tieto texty sú rôzne užitočné a často dosť neobjektívne. Niektoré príklady zahŕňajú Bernabé Cobo, „Historia del Nuevo Mundo“ 1653 a „Relacion de las huacas“. Garcilaso de la Vega, 1609; Diez Gonzalez Holguin, 1608; anonymný „Arte y vocabulario en la lengua generál del Peru“, 1586; Santo Tomas, 1560; Juan Perez Bocanegra, 1631; Pablo Joseph de Arriaga, 1621; Cristobal de Albornoz, 1582

• omamné látky:koka, chicha (kukurica pivo)
• trhy: Rozsiahla obchodná sieť podporovaná otvorenými trhmi
• Pestované plodiny: Bavlna, zemiaky, kukurica, quinoa
• Domáce zvieratá: Alpaca, lama, morské prasa
• hold bola zaplatená spoločnosti Cusco za tovar a služby; Pocty o počte holdov boli držané na quipu a každoročne sa uskutočňovalo sčítanie ľudu vrátane počtu úmrtí a narodení
• Lapidárne umenie: škrupina
• metalurgia: Striebro, meď, cín a v menšej miere zlato boli tepané za studena, kované a žíhané vzduchom
• textil: Vlna (alpaka a lama) a bavlny
• Poľnohospodárstvo: Ak to bolo potrebné v strmom andskom teréne, Inkovci postavili terasy so štrkovou základňou a vystúpili oporné steny, aby odtekali prebytočnú vodu a umožnili prúdenie vody z terasy na ďalšiu terasu dole zo svahu.

• Medzi konštrukčné techniky, ktoré používa Inkov, patria pálené tehly z bahna, hrubo tvarované kamene rozptýlené s bahnomovou maltou a veľké, jemne tvarované kamene potiahnuté povrchom bahna a hliny. Tvarovaná kamenná architektúra (niekedy nazývaná „vankúšová tvár“) je jednou z najlepších na svete a veľké kamene sa brúsia do tesných vzorov skladačky. Vankúšová architektúra bola vyhradená pre chrámy, administratívne štruktúry a kráľovské rezidencie ako Machu Picchu.
• Mnoho rímskych vojenských zariadení a iná verejná architektúra boli postavené v celej ríši, na miestach ako Farfán (Peru), Qara Qara a Yampara (Bolívia) a Catarpe a Turi (Čile).
• Cesta Inkov (Capaq Ñan alebo Gran Ruta Inca) bolo vybudované spojením ríše a zahŕňalo okolo 8500 kilometrov hlavných križovatiek pätnástich rôznych ekosystémov. Z hlavnej cesty sa odbočuje 30 000 kilometrov pomocných chodníkov vrátane Inkovej cesty, ktorá je časťou vedúcou z mesta Cusco do mesta Machu Picchu.

• Ceque systém: systém svätyne a rituálnych ciest vyžarujúcich z hlavného mesta Cusco. Dôraz na uctievanie predkov a fiktívne príbuzenské štruktúry (ayllus).
• Obrad Capacocha: štátna udalosť, ktorá zahŕňala obetu predmetov, zvierat a niekedy aj detí.
• pohreby: Mŕtvi inkovia boli mumifikovaní a umiestnení do otvorených hrobov, aby ich mohli vyviesť na dôležité ročné obrady a iné rituály.
• Chrámy / svätyňa známy ako Huacas vrátane stavieb aj prírodných štruktúr

zdroj:

• Adelaar, W. F. H.2006 Quechua. v Encyklopédia jazykov a lingvistiky. Pp. 314-315. Londýn: Elsevier Press.
• Covey, R. A. 2008 Multiregionálne perspektívy archeológie Ánd počas neskorého prechodného obdobia (c. A.D. 1000 - 1400). Časopis archeologického výskumu 16:287–338.
• Kuznar, Lawrence A. 1999 Incké impérium: Podrobne opisujúce zložité interakcie jadro / periféria. Pp. 224 - 240 palcov Svetová teória systémov v praxi: vedenie, výroba a výmena, editoval P. Nick Kardulias. Rowan a Littlefield: Landham.
• McEwan, Gordon. 2006 Inkovia: nové perspektívy. Santa Barbara, Kalifornia: ABC-CLIO. Online kniha. Prístup k 3. máju 2008.