Význam povstania Stono

Povstanie Stono bolo najväčším povstaním namontovaným otrokmi proti vlastníkom otrokov v roku 2005 koloniálna Amerika. Poloha Stono Rebellion sa uskutočnila pri rieke Stono v Južnej Karolíne. Podrobnosti o udalosti 1739 sú neisté, pretože dokumentácia k incidentu pochádza iba z jednej správy z druhej ruky az niekoľkých správ z druhej ruky. Biele Karolinčania napísali tieto záznamy a historici museli zrekonštruovať príčiny povstania rieky Stono a motívy otrokov zúčastňujúcich sa neobjektívnych popisov.

V septembri 9, 1739, skoro v nedeľu ráno, asi 20 otrokov zhromaždilo na mieste neďaleko rieky Stono. Na tento deň mali vopred naplánovanú vzburu. Najprv zastavili v obchode so strelnými zbraňami, zabili majiteľa a dodali si zbrane.

Teraz dobre vyzbrojená skupina potom pochodovala po hlavnej ceste vo farnosti sv. Pavla, ktorá sa nachádza takmer 20 kilometrov od Charlestownu (dnes Charleston). Skupina nesie znaky „Liberty“, bije bicie a spieva, smerovala na juh smerom na Floridu. Kto vedie skupinu, nie je jasné; mohol to byť otrok menom Cato alebo Jemmy.

Skupina povstalcov zasiahla celý rad firiem a domov, najala viac otrokov a zabila pánov a ich rodiny. Keď išli, spálili domy. Pôvodní povstalci mohli prinútiť niektorých svojich rekrutov, aby sa pripojili k povstaniu. Muži dovolili hostinskému vo Wallaceovej krčme žiť, pretože bolo známe, že so svojimi otrokmi zaobchádza s väčšou láskavosťou ako s ostatnými otrokármi.

Po cestách asi 10 míľ odpočinula skupina zhruba 60 až 100 ľudí a domobrany ich našli. Potom došlo k prestrelke a niektorí z rebelov unikli. Milície zaokrúhľovali utečencov, odhodili ich a postavili hlavy na posty ako lekciu pre ostatných otrokov. Počet mŕtvych bol 21 bielych a 44 otrokov bolo zabitých. Južné Karolíny ušetrili životy otrokov, o ktorých sa domnievali, že ich pôvodná skupina povstalcov prinútila zúčastniť sa proti svojej vôli.

Povstaleckí otroci smerovali na Floridu. Veľká Británia a Španielsko boli vo vojne (vojna Jenkinovho ucha) a Španielska v nádeji, že spôsobia problémy Británii, sľúbili slobodu a pôdu všetkým britským koloniálnym otrokom, ktorí sa dostali na Floridu.

Správy v miestnej správe noviny blížiacich sa právnych predpisov pravdepodobne vyvolalo povstanie. Južné Karolíny uvažovali o prijatí bezpečnostného zákona, ktorý by vyžadoval, aby všetci bieli muži vziať so sebou svoje zbrane do kostola v nedeľu, pravdepodobne v prípade nepokojov medzi zlomenými skupinami otrokov von. Nedeľa bola tradične dňom, keď majitelia otrokov odložili zbrane na účasť v kostole a dovolili svojim otrokom pracovať pre seba.

Povstalci bojovali dobre, čo, ako historik John K. Thornton špekuluje, možno preto, že mal vo svojej domovine vojenské zázemie. Oblasti Afriky, v ktorých boli predané do otroctva, zažívali intenzívne občianske vojny a niekoľko bývalých vojakov sa zotročilo po odovzdaní nepriateľom.

Južné Karolíny si mysleli, že je možné, že africký pôvod otrokov prispel k povstaniu. Súčasťou zákona o čiernej z roku 1740, ktorý bol prijatý v reakcii na povstanie, bol zákaz dovoz otrokov priamo z Afriky. Južná Karolína tiež chcela spomaliť rýchlosť dovozu; Afričania-Američania prevýšili bielych v Južnej Karolíne a Južné Karolíny žili v strachu povstanie.

Zákon o černochovi tiež zaväzoval milície, aby pravidelne hliadkovali, aby zabránili otrokom zhromažďovať sa tak, ako mali v očakávaní Stonovho povstania. Majitelia otrokov, ktorí so svojimi otrokmi zaobchádzali príliš tvrdo, boli podľa čiernohorského zákona potrestaní pokutou, čo implicitne prikývlo k myšlienke, že tvrdé zaobchádzanie by mohlo prispieť k povstaniu.

Zákon o černochovi prísne obmedzil život otrokov Južnej Karolíny. Skupina otrokov sa už nemohla zhromaždiť samostatne, ani otroky pestovať jedlo, naučiť sa čítať alebo pracovať za peniaze. Niektoré z týchto ustanovení už existovali v právnych predpisoch, ale neboli dôsledne presadzované.

Študenti sa často pýtajú: „Prečo sa otroci nebránili?“ Odpoveď je, že oni niekedy áno. Vo svojej knihe Americký černoch otrokov (1943), historik Herbert Aptheker odhaduje, že v Spojených štátoch sa medzi rokmi 1619 a 1865 vyskytlo viac ako 250 otrokov. Niektoré z týchto povstaní boli rovnako strašidelné pre majiteľov otrokov ako Stono, ako napr Otrok Gabriel Prosser v roku 1800 Veseyho vzbura v roku 1822 a Nat Turnerova vzbura v roku 1831. Keď sa otroci nemohli vzbúriť priamo, vykonali jemné akty odporu, počnúc spomalením práce až po predstierajúcu chorobu. Povstanie rieky Stono je poctou pretrvávajúcemu rozhodnému odporu Afroameričanov voči represívnemu systému otroctva.

• Aptheker, Herbert. Americký černoch otrokov. 50. výročie vydania. New York: Columbia University Press, 1993.
• Smith, Mark Michael. Stono: Dokumentácia a interpretácia povstania južanských otrokov. Columbia, SC: University of South Carolina Press, 2005.
• Thornton, John K. "Africké dimenzie povstania Stono." v Otázka mužstva: Čitateľ histórie a maskulinity čiernych mužov v USA, zv. 1. Ed. Darlene Clark Hine a Earnestine Jenkins. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1999.