Termín abolicionista sa všeobecne vzťahuje na oddaného oponenta otroctva na začiatku 19. storočia v Amerike.
Začiatkom 19. storočia sa hnutie za abolicionizmus vyvíjalo pomaly. Koncom 17. storočia hnutie za zrušenie otroctva získalo v Británii politické prijatie. Britskí abolicionisti, ktorých viedol William Wilberforce na začiatku 19. storočia, viedli kampaň proti britskej úlohe v obchode s otrokmi a snažili sa zakázať otroctvo v britských kolóniách.
Súčasne skupiny Quaker v Amerike začali vážne pracovať na zrušení otroctva v Spojených štátoch. Prvá organizovaná skupina vytvorená na ukončenie otroctva v Amerike sa začala vo Philadelphii v roku 1775 a USA mesto bolo ohniskom abolicionistického sentimentu v 90. rokoch 20. storočia, keď bolo hlavným mestom Spojených štátov Štátoch.
Hoci otroctvo bolo v severných štátoch začiatkom 18. storočia postupne zakázané, na juhu bola pevne zakotvená inštitúcia otroctva. A agitácia proti otroctvu sa stala považovanou za hlavný zdroj nezhôd medzi regiónmi krajiny.
V dvadsiatych rokoch 20. storočia sa z New Yorku a Pensylvánie do Ohia začali šíriť protiotrokárske frakcie a začali sa cítiť prvé začiatky abolicionistického hnutia. Spočiatku boli oponenti otroctva považovaní za ďaleko mimo hlavného prúdu politického myslenia a abolicionisti mali malý skutočný vplyv na americký život.
V 30. rokoch 20. storočia sa toto hnutie naberalo na intenzite. William Lloyd Garrison začal vydávať Liberator v Bostone a stal sa najvýznamnejším abolicionistickým novinami. Pár bohatých podnikateľov v New Yorku, bratia Tappanov, začal financovať abolicionistické aktivity.
V roku 1835 Americká spoločnosť pre boj proti otroctvu začala kampaň financovanú Tappansmi, ktorá poslala na juh anti-otroctva. kampaň brožúry viedlo k obrovskej kontroverzii, ktorá zahŕňala oheň zhabanej abolicionistickej literatúry vypálenej v uliciach Charlestonu v Južnej Karolíne.
Kampaň na pamflety sa považovala za nepraktickú. Odpor voči letákom povzbudil juh proti akémukoľvek protisvojtovému sentimentu a urobil to abolicionisti na severe si uvedomujú, že by nebolo bezpečné viesť kampaň proti otroctvu na juhu pôdu.
Severskí abolicionisti vyskúšali iné stratégie, predovšetkým petíciu Kongresu. Bývalý prezident John Quincy Adams, ktorý pôsobil vo svojom post-prezidentskom funkcii ako kongresman Massachusetts, sa stal popredným hlasom proti otroctvu na kopci Capitol Hill. Na základe petičného práva v ústave USA mohol ktokoľvek vrátane otrokov poslať petície do Kongresu. Adams viedol hnutie, aby predložil petície zamerané na slobodu otrokov, a tak zapálil členov Snemovňa reprezentantov z otroka uvádza, že v snemovni bola zakázaná diskusia o otroctve komora.
Osem rokov sa na Capitol Hill konala jedna z hlavných bojov proti otroctvu, keď Adams bojoval proti tomu, čo sa stalo známym ako pravidlo roubíka.
V roku 1840 bývalý otrok, Frederick Douglass, vzal sa do prednáškových sál a hovoril o svojom živote ako otroka. Douglass sa stal veľmi silným obhajcom anti-otroctva a dokonca trávil čas hovorením proti americkému otroctvu v Británii a Írsku.
Koncom 40. rokov 20. storočia sa whigová strana delila o otázku otroctva. A spory, ktoré vznikli, keď USA získali obrovské územie na konci mexickej vojny, priniesli otázku, ktoré nové štáty a územia budú otrokmi alebo slobodami. Slobodná pôda vstala a hovorila proti otroctvu a hoci sa nestala hlavnou politickou silou, vydala otázku otroctva do hlavného prúdu americkej politiky.
Možno to, čo priviedlo abolicionistické hnutie do popredia viac ako čokoľvek iné, bol veľmi populárny román, Kabína strýka Toma. Jeho autorka, Harriet Beecher Stowe, odhodlaná abolicionistka, bola schopná vytvoriť príbeh so sympatickými postavami, ktoré boli buď otrokmi, alebo sa ich dotklo zlé otroctvo. Rodiny často čítali knihu nahlas vo svojich obývačkách a román urobil veľa pre to, aby abolicionistické myšlienky preniesli do amerických domovov.
Medzi významných abolicionistov patria:
- William Lloyd Garrison
- Frederick Douglass
- Angelina Grimké
- Wendell Phillips
- John Brown
- Harriet Tubman
- Harriet Beecher Stowe
Tento termín, samozrejme, pochádza zo slova „zrušiť“ a týka sa najmä tých, ktorí chceli zrušiť otroctvo.
Podzemná železnica, voľná sieť ľudí, ktorí pomáhali uniknúť otrokom slobody v severných Spojených štátoch alebo Kanade, by sa mohla považovať za súčasť abolicionistického hnutia.