Týchto šesť sochárov (Myron, Phidias, Polyclitus, Praxiteles, Scopas a Lysippus) patrí medzi najslávnejších umelcov v starovekom Grécku. Väčšina ich práce sa stratila s výnimkou toho, že prežila v rímskom a neskoršom rozmnoženín.
Umenie počas obdobia Archaické obdobie bol štylizovaný, ale počas klasického obdobia sa stal realistickejším. Socha neskoro klasického obdobia bola trojrozmerná a bola vyrobená tak, aby bola viditeľná zo všetkých strán. Títo a ďalší umelci sa pomohli presťahovať Grécke umenie - od klasického idealizmu po helénistický realizmus, ktorý sa spája s mäkšími prvkami a emotívnymi výrazmi.
Dva najbežnejšie citované zdroje informácií o gréckych a rímskych umelcoch sú spisovateľ a vedec z prvého storočia Pliny Starší (ktorý zomrel, keď sledoval, ako vybuchnú Pompeje) a spisovateľku cestovného ruchu CE Pausaniasa z druhého storočia.
Myron z Eleutherae
5. C. BCE. (Rané klasické obdobie)
Starší bronzoví súčasníci Phidias a Polyclitus a podobne ako ich žiak Ageladas, Myron z Eleutherae (480–440 BCE). Myron je známy pre jeho
házeč disku (diskutér), ktorý mal starostlivé proporcie a rytmus.Pliny starší tvrdil, že Myronova najslávnejšia socha bola z bronzovej jalovice, ktorá by mala byť taká živá, že by sa mohla zameniť za skutočnú kravu. Krava bola umiestnená v aténskej akropole medzi rokmi 420–417 BCE, potom sa presťahovala do chrámu mieru v Ríme a potom do fóra Taurii v Konštantínopol. Táto krava bola na videnie takmer tisíc rokov - grécky učenec Procopius uviedol, že ju videl v 6. storočí nášho letopočtu. To bolo predmetom nie menej ako 36 gréckych a rímskych epigramov, z ktorých niektoré tvrdili, že socha mohli by sa mýliť za kravu teliat a býkov, alebo že to bola skutočne krava pripevnená na kameň base.
Myrona možno datovať približne na olympiády víťazov, ktorých sochy vytvoril (Lycinus, 448, Timanthes v roku 456 a Ladas, pravdepodobne 476).
Phidias of Athens
c. 493 - 430 BCE (vysoké klasické obdobie)
Phidias (hláskovaný Pheidias alebo Phydias), syn Charmidov, bol sochárom BCE z 5. storočia známym pre jeho schopnosť vyrezávať takmer čokoľvek, vrátane kameňa, bronzu, striebra, zlata, dreva, mramoru, slonoviny a chryselephantine. Medzi jeho najslávnejšie diela patrí takmer 40 stôp vysoká socha Athény, vyrobená z chryselefantínu s doskami zo slonoviny na jadre z dreva alebo kameňa pre mäso a zo zliatin zlata a ozdôb. Socha Zeusa v Olympii bola vyrobená zo slonoviny a zlata a bola zaradená medzi jednu z Sedem divov antického sveta.
Aténsky štátnik Pericles objednal niekoľko diel od Phidias, vrátane sôch na oslavu gréckeho víťazstva v bitke pri Marathone. Phidias patrí k sochárom spojeným s včasným používaním „Zlatý pomer“, ktorého grécke vyobrazenie je písmeno Phi po Phidias.
Phidias obvinený, že sa snažil spreneveriť zlato, ale preukázal svoju nevinu. Bol však obvinený z beztrestnosti a poslaný do väzenia, kde podľa Plutarcha zomrel.
Polyclitus of Argos
5. C. BCE (vysoké klasické obdobie)
Polyclitus (Polycleitus alebo Polykleitos) vytvoril zlatú a slonovinovú sochu Héry pre bohynový chrám v Argose. Strabo to označil za najkrajšie stvárnenie Héry, akú kedy videl, a najstarší spisovatelia ho považovali za jedno z najkrajších diel celého gréckeho umenia. Všetky jeho ďalšie sochy boli z bronzu.
Polyclitus je tiež známy svojou sochou Doryphorus (Spear-bearer), ktorá ilustrovala jeho knihu s názvom kánon (kanon), teoretická práca o ideálnych matematických pomeroch pre časti ľudského tela ao rovnováhe medzi napätím a pohybom, známa ako symetria. Vyrezával Astragalizontes (Boys Playing at Knuckle Bones), ktorý mal čestné miesto v predsieni cisára Titusa.
Praxiteles v Aténach
c. 400–330 BCE (neskoré klasické obdobie)
Praxiteles bol synom sochára Cephisodotusa Staršieho a mladšieho súčasníka Scopasa. Vyrezával veľké množstvo mužov a bohov, mužov i žien; a hovorí sa, že bol prvým, kto vytesal ľudskú ženskú formu do sochy životnej veľkosti. Praxiteles používal predovšetkým mramor zo slávnych lomov Paros, ale používal aj bronz. Dva príklady Praxitelesovej práce sú Afrodita Knidos (Cnidos) a Hermes s kojeneckým dionýzom.
Jedným z jeho diel, ktorý odráža zmenu gréckeho umenia z obdobia klasického obdobia, je jeho socha boh Eros so smutným výrazom, ktorý prevzal vedenie, alebo tak povedali niektorí vedci, z vtedajšieho zobrazenia lásky ako utrpenia v Aténach a rastúca popularita prejavov pocitov všeobecne maliarov a sochárov počas celého obdobia.
Scopas of Paros
4. C. BCE (neskoré klasické obdobie)
Scopas bol architektom chrámu Athény Alea v Tegea, ktorý využíval všetky tri objednávky (Doric a Korintský, zvonka a iónový vnútri), v Arcadii. Neskôr Scopas vyrobil sochy pre Arcadia, ktoré opísal Pausanias.
Scopas tiež pracoval na reliéfy ktoré zdobili vlysy mauzólea v Halikarnase v Carii. Scopas mohol po požiari v roku 356 vyrobiť jeden zo sochárskych stĺpov na chráme Artemis v Efeze. Scopas urobil sochu maenad v bakchickej šialenstve, z ktorej prežila kópia.
Lysippus zo Sicyonu
4. C. BCE (neskoré klasické obdobie)
Kovovýroba, Lysippus, sa učil sochárstvu študovaním prírody a Polyclitovho kánonu. Práca Lysippusa sa vyznačuje živým naturalizmom a štíhlymi proporciami. Bol opísaný ako impresionistický. Lysippus bol oficiálnym sochárom Alexander Veľký.
O Lysippuse sa hovorí, že „zatiaľ čo ostatní stvorili mužov tak, ako boli, urobil ich tak, ako sa zdali byť očami.“ Lysippa Predpokladá sa, že nemal formálne umelecké vzdelanie, ale bol plodným sochárom, ktorý vytvára sochy od stolových rozmerov po kolos.
zdroje
- Bellinger, Alfred R. "Neskorý bronz Alexandrijskej trojky." Múzeum Notes (Americká numizmatická spoločnosť) 8 (1958): 25–53. Tlačiť.
- Corso, Antonio. "Láska ako utrpenie: Eros Thespiae z Praxiteles." Bulletin Inštitútu klasických štúdií 42 (1997): 63–91. Tlačiť.
- Lapatin, Kenneth, D. S. "Pheidias." American Journal of Archaeology 101.4 (1997): 663–82. Tlačiť.
- Palagia, Olga. "Pheidias "Epoiesen": Prisúdenie ako hodnotiaci úsudok." Bulletin Inštitútu klasických štúdií. Dodatok 104 (2010): 97–107. Tlačiť.
- Squire, Michael. "Vďaka Myronovej kravskej moo? Ekumenický epigram a poetika simulácie." The American Journal of Philology 131.4 (2010): 589–634. Tlačiť.
- Stewart, Andrew. "Praxiteles." American Journal of Archaeology 111.3 (2007): 565–69. Tlačiť.
- Waldstein, Charles. "Argive Hera of Polycleitus." The Journal of Hellenic Studies 21 (1901): 30–44. Tlačiť.
- Wycherley, R. E. "Pausanias a Praxiteles." Hesperia doplnky 20 (1982): 182–91. Tlačiť.