Cato the Younger (95-46 BCE v latinke, Cato Uticensis a tiež známy ako Marcus Porcius Cato) bol v Ríme v prvom storočí v B. storočí ústrednou osobnosťou. Obhajca Rímska republika, dôrazne sa postavil proti Julius Caesar a bol známy ako vysoko morálny, neporušiteľný a nepružný prívrženec Optimates. Keď sa ukázalo, že bitka pri Thapsus [vidieť Tabuľka rímskych bitiek] že Julius Caesar bude politickým vodcom Ríma, Cato si vybral filozoficky akceptovanú cestu von, samovraždu.
Obdobie, ktoré nasledovalo po republike - ktorá bola na svojich posledných nohách napriek Catoho najlepšiemu úsiliu o jej podporu - bola Ríša, konkrétne jej prvotná časť známa ako Principát. Pod piatym cisárom Nero, spisovateľom Silver Age a filozofom Seneca mal ešte viac problémov s ukončením života, ale Catoova samovražda vzala veľkú silu. Prečítajte si ako Plútarchos opisuje Cato posledné hodiny v Utici, v spoločnosti svojich blízkych a obľúbenej filozofickej práce. Tam zomrel v apríli, 46 ° C.
Opis Catoho samovraždy je bolestivý a predĺžený. Cato sa pripravuje na svoju smrť správnym spôsobom: kúpeľ, po ktorom nasleduje večera s priateľmi. Potom sa všetko pokazí. Číta Platónovo
Phaedovi, čo je v rozpore so stoickou filozofiou, že text je pochybná cesta k poznaniu. Pozrie sa a zistí, že jeho meč už nie je zavesený na stene, a volá, aby ho priniesol ho, a keď to neprinášajú dostatočne rýchlo, bije jedného zo sluhov - skutočný filozof netrestá otroci.Jeho syn a priatelia dorazia a on s nimi tvrdí - som blázon? zakričal - a potom, čo nakoniec poskytli meč, sa vrátil k čítaniu. O polnoci sa prebudí a bodne do žalúdka, ale nie dosť na to, aby sa zabil. Namiesto toho vypadne z postele a prehodí počítadlo. Jeho syn a lekár vbehli dovnútra a doktor ho začal šiť, ale Cato vytiahne stehy a nakoniec zomrie.
Ak má byť stoický život filozofa v súlade s jeho logami, potom Catoova samovražda nie je smrťou filozofa. Aj keď sa Cato pripravil a čítal tichý text od Platóna, stráca v posledných hodinách chlad v pohode, podľahne emocionálnym výbuchom a násiliu.
Plutarch opísal Cata ako nepružného, nedotknuteľného a celkom stabilného, ale náchylného na detské zábavy. Bol tvrdý a nepriateľský voči tým, ktorí sa ho pokúsili lichotiť alebo vystrašiť, a zriedka sa zasmial alebo usmial. Pomaly sa hneval, ale potom nemilosrdný, neúprosný.
Bol to paradox, ktorý sa snažil stať sebestačným, ale zúfalo sa snažil potvrdiť svoju identitu kultiváciou lásky a úcty svojho nevlastného brata a občanov Ríma. Bol to stoik, ktorého smrť nebola taká pokojná a zhromaždená, ako dúfa Stoic.
z Paralelné životy, autor Plutarch; publikované v zv. VIII vydania Loeb Classical Library, 1919.