Módne trendy prichádzajú a odchádzajú, ale ako malé čierne šaty, niektoré odevy nikdy nevyjde z módy. Obuv, doplnky a odevy s vplyvom domorodého Američana sa už desaťročia objavujú ako módne svorky, jazdia na bicykli a von z kolekcie dizajnérov. Je však táto kultúrna dotácia alebo pokus vysokej módy pozdraviť domorodé kultúry? Odevné reťaze, ako napr Urban Outfitters sa dostali do paľby pri označovaní svojho tovaru „Navajo“, pričom údajne neexistujú žiadne príspevky od národa Navajo. Aby sa zaviedli, blogeri čoraz častejšie prijímajú úlohy mimo domorodcov, ktorí nosia pokrývky hlavy a iný domáci odev, aby hrali medzikultúrnu hru obliekania. Podporou domorodých dizajnérov a dozvedením sa viac o chybách, ktoré svet módy dosiahol pokiaľ ide o natívne šaty, môžete sa vyhnúť tomu, aby ste dosiahli najmodernejšiu faux pas - kultúrnu necitlivosť.
Americké módne sponky
Kultúrne vyčlenenie je pravdepodobne poslednou vecou zákazníkov, keď sa dostanú do obchodov. Mnohí spotrebitelia nemajú potuchy, že majú na sebe predmet, ktorý sa do očí bijúco zapojil do indiánskej kultúry. Vzostup boho chic obzvlášť rozmazal čiary. Nakupujúci môžu spájať pár perových náušníc, ktoré majú radi, s hippies a Bohemians a nie s domorodými Američanmi. Náušnice z peria, vlasové doplnky z peria a korálkové šperky na súčasnom módnom trhu však vďačia za pôvodnú kultúru. To isté platí pre okrajové peňaženky, vesty a čižmy, nehovoriac o muklukoch, mokasínoch a domorodých amerických výtlačkoch na odevoch.
Nosiť tieto módne doplnky určite nie je zločin. Je však dôležité uvedomiť si, kedy dôjde ku kultúrnym vyčleneniam a že niektoré z domorodých odevov komodifikovaný nemajú iba indiánsky kultúrny význam, ale aj duchovný význam komunít. Kožená okrajová kabelka, do ktorej ste blázni, môže vyzerať skvele s vašim novým oblečením, ale v skutočnosti je navrhnutá podľa vrecka na lieky, ktoré má v domorodých kultúrach náboženský význam. Môžete tiež zvážiť preskúmanie výrobcov, ktorí sa venujú oblečeniu s vplyvom domorodého Američana. Zamestnáva spoločnosť domorodých amerických dizajnérov? Podniká podnik niečo, aby vrátil pôvodným komunitám?
Hra zdobiť ako Ind
Kým nespočetné množstvo spotrebiteľov neúmyselne kupuje výrobky inšpirované domorodými kultúrami, niektorí sa pri vedomých rozhodnutiach o vhodnom natívnom oblečení rozhodnú. Toto je nesprávny krok, ktorý urobili módne boky a časopisy vysokej módy. Účasť na vonkajšom hudobnom festivale s čelenkou, maľbou na tvár, koženými strapcami a korálkovými šperkami nie je módnym vyhlásením, ale výsmechom domorodých kultúr. Rovnako obliekanie ako pôvodný Američan by nebolo vhodné Halloween, je urážlivé zhromaždiť sa na pseudonatívny odev a dostať sa do kontaktu s vašim vnútorným hippiesom na rockovom koncerte, najmä keď viete len málo o kultúrnom význame oblečenia. Módne časopisy ako móda a pôvab boli obvinení z kultúrnej necitlivosti predstavovaním módnych spreadov, v ktorých biele modely "odchádzajú do primitívneho" na sebe móda inšpirovanú domorodcami a nezahŕňajúci dizajnérov domorodého Američana, fotografov alebo iných konzultantov proces. Lisa Wadeová z webovej stránky Sociologické obrázky hovorí: „Tieto prípady romantizujú indiánsku povahu, rozmazávajú samostatné tradície (rovnako ako skutočné a falošné) a niektoré ignorujú indickú spiritualitu. Všetci šťastne zabudli, že predtým, ako sa biela Amerika rozhodla, že americkí Indiáni sú v pohode, niektorí bieli robili všetko, čo bolo v ich silách, aby ich zabili a oddelili.... Nie, nie je roztomilé nosiť vo vlasoch perie alebo niesť indickú spojku pre koberec, je to bezohľadné a necitlivé. “
Podpora domorodých dizajnérov
Ak máte radi domorodé módy, zvážte ich kúpu priamo od návrhárov a remeselníkov z prvej krajiny v celej Severnej Amerike. Nájdete ich na Americké kultúrne dedičstvo podujatia, podujatia a trhy. Akademická Jessica Metcalfe prevádzkuje aj blog s názvom Beyond Buckskin ktorý obsahuje pôvodné módy, značky a návrhárov, ako sú Sho Sho Esquiro, Tammy Beauvais, Disa tootoóza, Virgil Ortiz a Tyrkysová duša, vymenovať zopár. Priamy nákup domáceho odevu a doplnkov od remeselníka je úplne iný zážitok ako nákup tovaru inšpirovaného domácimi ľuďmi od spoločnosti. Vezmite Priscillu Nieto, vynikajúcu klenotnicu zo Santo Domingo Pueblo. Hovorí: „Do našej práce vkladáme dobré úmysly a tešíme sa na osobu, ktorá ju bude nosiť. Robíme modlitbu - požehnanie - pre nositeľa diela a dúfame, že to prijmú so svojím srdcom - všetko za učenie od rodičov a od našej rodiny. ““