Životopis Sonni Ali, Songhai Monarch

Sonni Ali (dátum narodenia neznámy; zomrel 1492) bol západoafrický monarcha, ktorý vládol Songhai od roku 1464 do 1492 a rozšíril malé kráľovstvo pozdĺž rieky Niger na jedno z najväčšie ríše stredovekej Afriky. Pretrvávajú dva odlišné historické záznamy o jeho živote: moslimská vedecká tradícia, ktorá ho maľuje ako neveriaci a tyran a ústna Songhai tradícia, ktorá si ho pamätá ako veľkého bojovníka a kúzelník.

Rýchle fakty: Sonni Ali

Existujú dva hlavné zdroje informácií o Sonni Ali. Jeden je v islamských kronikách obdobia a druhý je cez Songhai orálna tradícia. Tieto zdroje odzrkadľujú dve veľmi odlišné interpretácie úlohy Sonniho Aliho vo vývoji Songhaiskej ríše.

O rannom živote Sonniho Aliho je málo známe. Bol vzdelaný v tradičnom africkom umení v regióne a mal dobré skúsenosti s formami a technikami boja, keď k moci prišiel v roku 1464 v malom kráľovstve Songhai, ktoré bolo sústredené okolo jeho hlavného mesta Gao na Nigeri River.

Bol 15. po sebe nasledujúcim vládcom dynastie Sonni, ktorá sa začala v roku 1335. Jeden z predkov Aliho, Sonni Sulaiman Mar, sa údajne na konci 14. storočia vymanil zo Songhaja od Mali.

Aj keď Songhai kedysi vzdal hold vládcom Mali, malajská ríša sa teraz rozpadala a nastal ten správny čas, aby Sonni Ali viedol svoje kráľovstvo mnohými výbojmi na úkor starej ríše. V roku 1468 Sonni Ali odrazil útoky Mossi na juh a porazil Dogona v kopcoch Bandiagary.

K jeho prvému veľkému dobytiu došlo v nasledujúcom roku, keď moslimskí vodcovia Timbuktu, jedno z veľkých miest Mali Ríše, požiadalo o pomoc proti Tuaregu, kočovnej púšti Berbers, ktorá okupuje mesto od roku 1433. Sonni Ali využil príležitosť nielen razantne zasiahnuť proti Tuaregu, ale aj proti samotnému mestu. Timbuktu sa stal súčasťou rodiacej sa Songhaiskej ríše v roku 1469.

Sonni Ali je v ústave Songhai spomínaný ako kúzelník veľkej moci. Sonni Ali namiesto toho, aby sa riadil islamským mestským systémom Mali Empire nad neislamským vidieckym ľudom, zmiešal netradičné dodržiavanie islamu s tradičným africkým náboženstvom. Zostal pripútaný k tradičným rituálom rodného domu jeho matky Sokoto.

Bol to skôr ľud ľudí ako elitná vládnuca trieda moslimských duchovných a vedcov. Podľa ústnej tradície je považovaný za veľkého vojenského veliteľa, ktorý uskutočnil strategickú dobytú kampaň pozdĺž rieky Niger. Hovorí sa, že odvetil proti moslimskému vodcovstvu v Timbuktu potom, čo nedokázal poskytnúť svojim vojakom sľúbenú prepravu cez rieku.

Islamskí kronikári majú iný pohľad. Zobrazujú Sonniho Aliho ako vrtošivého a krutého vodcu. V 16. storočí je kronika Abd ar Rahmen as-Sadiho, historika so sídlom v TimbuktuSonni Ali je opísaný ako bezbožný a bezohľadný tyran.

Sonni Ali je údajne zmasakrovaný stovky, keď raboval mesto Timbuktu. Toto smerovanie zahŕňalo zabitie alebo vyhnanie duchovných z Tuaregu a Sanhaja, ktorí pôsobili ako štátni úradníci, učitelia a ako kazatelia v mešite Sankore. Podľa neskorších rokov sa podľa tohto historika obrátil na súdnych favoritov a nariadil popravy počas prudkých záchvatov hnevu.

Bez ohľadu na presnú interpretáciu histórie je isté, že sa Sonni Ali naučil svoje vojenské hodiny dobre. Už nikdy nebol na milosrdenstve flotily niekoho iného. Postavil riečne námorníctvo s viac ako 400 loďami a využil ich pri svojom ďalšom dobytí, obchodnom meste Jenne (dnes Djenné).

Mesto bolo obkľúčené, flotila blokovala prístav. Aj keď trvalo obliehanie sedem rokov, v roku 1473 mesto upadlo na Sonniho Aliho. Songhaiská ríša teraz začlenila tri najväčšie obchodné mestá v Nigeri: Gao, Timbuktu a Jenne. Všetci traja boli kedysi súčasťou Mali Mali.

Rieky v tom čase tvorili hlavné obchodné cesty v západnej Afrike. Songhaiská ríša mala teraz účinnú kontrolu nad lukratívnym obchodom so zlatom, kolesami, obilím a otrokmi v rieke Niger. Mestá boli tiež súčasťou dôležitého systému trans-saharskej obchodnej trasy, ktorý priniesol južným karavanom soli a meď, ako aj tovar zo stredomorského pobrežia.

V roku 1476 Sonni Ali ovládal vnútrozemskú deltu nigerskej oblasti na západ od Timbuktu a jazerá na juh. Pravidelné hliadky jeho námorníctva udržiavali obchodné cesty otvorené a kráľovstvá platiace poctu pokojné. Ide o mimoriadne úrodnú oblasť západnej Afriky a za jeho vlády sa stal hlavným producentom obilia.

Kronika zo 17. storočia rozpráva príbeh fariem Sonniho Aliho. Keď zomrel, jeho synovi sa odkázalo 12 „kmeňov“ otrokov, z ktorých aspoň tri boli získané, keď Sonni Ali pôvodne dobyl časti starej malajskej ríše.

Pod malajskou ríšou sa od otrokov vyžadovalo, aby kultivovali pôdu a poskytovali kráľovi obilie. Sonni Ali zmenil tento systém a zoskupil otrokov do dedín, z ktorých každá mala splniť spoločnú kvótu, s prebytkom, ktorý mala dedina použiť.

Za vlády Sonniho Aliho sa deti narodené v takýchto dedinách automaticky stali otrokmi. Očakávalo sa, že budú pracovať pre dedinu alebo budú prepravení na trans-saharské trhy.

Sonni Ali bol vychovaný ako súčasť exkluzívnej vládnucej triedy, bojovného jazdca. Región bol najlepší pre chov koní v Afrike južne od Sahary. Ako taký velil elitnej kavalérii, s ktorou dokázal upokojiť kočovného Tuaregu na sever.

S jazdectvom a námorníctvom odrazil niekoľko útokov Mossi na juh, vrátane jedného veľkého útoku, ktorý sa dostal až k regiónu Walata severozápadne od Timbuktu. Porazil tiež Fulaniho z oblasti Dendi, ktorý bol potom asimilovaný do impéria.

Za Sonniho Aliho sa Songhaiská ríša rozdelila na územia, ktoré dal pod vládu dôveryhodných poručíkov z armády. Tradičné africké kulty a dodržiavanie islamu sa spojili, veľmi zlosť moslimských duchovných v mestách. Plots boli vyliahnuté proti jeho vláde. Aspoň pri jednej príležitosti bola zrada popravená skupina klerikov a vedcov v dôležitom moslimskom centre.

Sonni Ali zomrel v roku 1492, keď sa vrátil z represívnej výpravy proti Fulani. Ústna tradícia tvrdí, že ho otrávil Mohamed Turec, jeden z jeho veliteľov.

Rok po Alilovej smrti Mohamed Turec zorganizoval štátny prevrat proti synovi Sonniho Aliho Sonni Baruovi a založil novú dynastiu vládcov Songhai. Askiya Muhammad Ture a jeho potomkovia boli prísni moslimovia, ktorí obnovili ortodoxné dodržiavanie islamu a zakázali tradičné africké náboženstvá.

Rovnako ako v jeho živote, aj jeho odkaz má dve veľmi odlišné interpretácie v ústnej a moslimskej tradícii. V storočiach, ktoré nasledovali po jeho smrti, moslimskí historici zaznamenali Sonniho Aliho ako „slávneho neveriaceho“ alebo „veľkého utláčateľa“. Songhai orálny tradícia zaznamenáva, že bol spravodlivým vládcom mocnej ríše, ktorá zahŕňala viac ako 2000 kilometrov (3 200 km) pozdĺž Nigeru River.

• Dobler, Lavinia G. a William Allen Brown. Veľkí vládcovia africkej minulosti. Doubleday, 1965
• Gomez, Michael A., Africké panstvo: Nová história ríše v ranej a stredovekej západnej Afrike. Princeton University Press, 2018
• Tesfu, Julianna. “Songhai Empire (Ca. 1375 - 1591) • BlackPast. “ BlackPast.
• “Príbeh Afriky BBC World Service.” správy BBC, BBC.