Je to zvláštny aspekt športu, aj keď sú súčasťou oslavy globálneho mieru, ako napríklad olympijské hry, sú nacionalistické, konkurenčné, násilné a potenciálne smrtiace. Nahradiť „panhelénsky“ (otvorený pre všetkých Grékov) za „globálny“ a to isté sa dá povedať aj o staré olympijské hry. Športy sa všeobecne dajú opísať ako rituálne vojny, kde jedna sila súťaží s druhou, kde sa každý hrdina (hviezdny atlét) snaží poraziť dôstojného súpera v prostredí, kde je smrť nepravdepodobné.
Rituály kompenzácie za katastrofu smrti
Kontrola a rituál sa javia ako definujúce pojmy. Tým, že sme sa vysporiadali s večne prítomným faktom smrti (pamätať: starověk bol obdobím vysokej detskej úmrtnosti, smrti chorobami, ktoré môžeme teraz kontrolovať, a takmer nepretržitou vojnou), starci dávali ukážky, kde smrť bola pod ľudskou kontrolou. Výsledkom týchto prehliadok bolo niekedy úmyselné odovzdanie sa smrti (ako v gladiátorských hrách), inokedy to bolo víťazstvo.
Pôvod hier vo pohreboch
„[Re] je niekoľko možných vysvetlení zvyku pohrebných hier, ako napríklad oceniť mŕtvych bojovníkov obnovením jeho vojenských schopností alebo ako obnova a potvrdenie života na kompenzáciu straty bojovníka alebo ako prejav agresívnych impulzov, ktoré sprevádzajú hnev nad smrťou. Možno sú všetci pravdivé súčasne. ““
- Rekreácia a hry Rogera Dunkleho *
Na počesť svojho priateľa Patroclusa, Achilles organizuje pohrebné hry (ako je opísané v Iliad 23). Na počesť svojho otca usporiadali Marcus a Decimus Brutus prvý gladiátorské hry v Ríme v roku 264 pred Kr. Pythian hry oslávil Apollovo zabitie Pythona. Isthmian hry boli pohrebným poctou hrdinovi Melicertesovi. Nemean hry oslávili buď Hercules 'zabíjanie Nemean lev alebo pohreb Opheltes. Všetky tieto hry oslavovali smrť. Ale čo olympijské hry?
Olympijské hry sa tiež začali oslavovať smrťou, ale podobne ako nemecké hry sú mytologické vysvetlenia olympiády zmätené. Dve ústredné postavy používané na vysvetlenie pôvodu sú Pelops a Hercules, ktorí sú genealogicky prepojení, keďže Herkulesov smrťový otec bol Pelopsovým vnukom.
Pelops
Pelops si želal vziať si Hippodamiu, dcéru kráľa Oenomausa v Pise, ktorý sľúbil svoju dcéru mužovi, ktorý by proti nemu mohol vyhrať preteky chariotov. Keby nápadník prehral preteky, stratil by tiež hlavu. Prostredníctvom zrady udržal Oenomaus svoju dcéru slobodnú a zradou vyhral Pelops závod, zabil kráľa a oženil sa s Hippodamiou. Pelops oslávil svojimi olympijskými hrami svoje víťazstvo alebo pohreb kráľa Oenomausa.
Miesto starej olympiády bolo v Elise, ktoré je v Pise, v Peloponéze.
Herkules
Keď Hercules očistil Augské stajne, kráľ Elis (v Pise) sa vo svojom obchodovaní zvíťazil, takže keď mal Hercules šancu - po dokončení jeho práce - vrátil sa do Elis, aby viedol vojnu. Záver bol ušlý. Potom, čo Hercules vyhodil mesto, nasadil olympijské hry na počesť svojho otca Zeusa. V inej verzii Hercules iba legalizoval hry, ktoré Pelops zaviedol.