Teória rečového aktu: Definícia a príklady

Teória rečového aktu je podpoli pragmatika ktoré skúmajú, ako sa slová používajú nielen na prezentáciu informácií, ale aj na vykonávanie akcií.

Teóriu rečového aktu zaviedol v Oxforde filozof Oxford J.L. Austin Ako robiť veci slovami a ďalej sa rozvíjal americký filozof J.R. Searle. Zohľadňuje mieru, v akej sa výroky majú uvádzať akčné akty, nelegálne aktya / alebo akčné akty.

Mnoho filozofov a lingvistov študuje teóriu reči ako spôsob, ako lepšie porozumieť ľudskej komunikácii. „Z môjho prísneho pohľadu na prvú osobu je časť radosti z teórie rečových aktov čoraz väčšia a viac pripomínajú, koľko prekvapivo rôznych vecí robíme, keď spolu hovoríme, “(Kemmerling 2002).

Filozof je zodpovedný za navrhnutie systému kategorizácie rečových aktov.

„V posledných troch desaťročiach sa teória rečových aktov stala dôležitým odvetvím súčasnej teórie jazyka najmä vďaka vplyvu [J.R.] Searle (1969, 1979) a [H.P.] Grice (1975), ktorých predstavy o význame a komunikácii stimulovali výskum vo filozofii a v ľudských a kognitívnych vedách sciences ...

Z pohľadu Searle existuje iba päť illocionárnych bodov, ktoré môžu rečníci dosiahnuť pri návrhoch v roku 2006 výpoveď, konkrétne: asertívne, komisurské, direktívne, deklaratórne a expresívne illokučné bodov. Rečníci dosiahnu asertívny bod keď predstavujú, ako sa veci nachádzajú vo svete, komisionálny bod keď sa zaviažu urobiť niečo, smernicový bod keď sa pokúsia prinútiť poslucháčov, aby niečo urobili, deklaratórny bod keď robia veci na svete v okamihu výpovede iba na základe toho, že hovoria, že konajú a výrazný bod keď vyjadrujú svoje postoje k objektom a faktom sveta (Vanderkeven a Kubo 2002).

„Od roku 1970 má teória rečového aktu vplyv na... literárnu kritiku. Ak sa použije na analýzu priameho prejavu postavy v rámci literárneho diela, poskytuje systematický... rámec na identifikáciu nevysloveného domnienky, implikácie a účinky rečových aktov, ktoré kompetentní čitatelia a kritici vždy vzali do úvahy, aj keď nesystémovo.

Teória rečového zákona sa však používala aj radikálnejším spôsobom ako model, na ktorom sa prepracúva teória literatúry... a najmä... próza. To, čo rozpráva autor fiktívneho diela - alebo čo autorovo vynaliezaný rozprávač - predstavuje „predstieraný“ súbor tvrdení, ktoré sú určené autorom a chápané kompetentným čitateľom tak, aby sa oslobodzoval od zvyčajného záväzku hovoriaceho k pravdivosti toho, čo hovorí tvrdí.

V rámci fiktívneho sveta, ktorý takto rozpráva, sa však vytvárajú výpovede fiktívnych postáv - či už tieto sú tvrdenia alebo sľuby alebo manželské sľuby - sú zodpovedné za bežné ilegálne záväzky, “(Abrams a Galt Harpham 2005).

Hoci Searleho teória rečových aktov mala obrovský vplyv na funkčné aspekty pragmatiky, dostala aj veľmi silnú kritiku.

Niektorí argumentujú, že Austin a Searle založili svoju prácu hlavne na svojich intuíciách a zameriavali sa výlučne na vety izolované z kontextu, v ktorom by mohli byť použité. V tomto zmysle je jedným z hlavných protirečení Searleho typológie typická skutočnosť, že illokučná sila konkrétneho rečového aktu nemôže mať formu vety, ako to považovala Searle.

„Vedci skôr naznačujú, že veta je gramatická jednotka vo formálnom systéme jazyka, zatiaľ čo rečový akt zahŕňa komunikačnú funkciu, ktorá je od nej oddelená.“

„V teórii rečového aktu je poslucháč vnímaný ako pasívny hráč. Ilokačná sila konkrétnej výpovede je určená s ohľadom na jazykovú formu výpovede a tiež na introspekciu, či je potrebné podmienky plodnosti- v neposlednom rade vo vzťahu k viere a pocitom hovoriaceho - sú splnené. Interakčné aspekty sú preto zanedbávané.

Konverzácia však nie je iba reťazou nezávislých illokučných síl - skôr sú rečové akty spojené s inými rečovými aktmi so širším kontextom diskurzu. Teória rečového aktu, v ktorej nezohľadňuje funkciu, ktorú hrajú výpovede v šoférovaní konverzácia preto nestačí na to, čo sa v konverzácii skutočne deje, “ (Barron 2003).

• Abrams, Meyer Howard a Geoffrey Galt Harpham. Slovník literárnych pojmov. 8. vydanie, Wadsworth Cengage Learning, 2005.
• Austin, J.l. "Ako robiť veci slovami." 1975.
• Barron, Anne. Akvizícia v jazykovej pragmatike, ktorá sa učí, ako robiť veci so slovami v zahraničí. J. Benjamins Pub. Co., 2003 ..
• Kemmerling, Andreas. “Rečové akty, mysle a sociálna realita: Diskusie s Johnom r. Searle. Vyjadrenie úmyselného štátu. ““ Štúdium jazykovedy a filozofie, zv. 79, 2002, str. 83. Kluwer Academic Publishers.
• Vanderveken, Daniel a Susumu Kubo. "Úvod". Eseje v teórii reči, John Benjamins, 2001, s. 1–21.