Staroveká mayská astronómia: Slnko, Mesiac a Planéty

Starovekí Mayovia boli zanietení astronómovia, nahrávanie a interpretácia všetkých aspektov oblohy. Verili, že vôľu a konanie bohov je možné prečítať na hviezdach, mesiaci a planétach venovali sa tomu času a mnohé z ich najdôležitejších budov boli postavené s astronómiou v roku 2007 myseľ. Slnko, mesiac a planéty - najmä Venuša - boli študované Maymi.

Rozkvet Mayskej astronómie bol v 8. storočí nášho letopočtu a majstri Mayov publikovali astronomické tabuľky sledujúce pohyby nebeských telies na stenách špeciálnej stavby v Xultun, Guatemala začiatkom 9. storočia storočia. Tabuľky sa nachádzajú aj v Drážďanský kódex, kniha z kôry napísaná okolo 15. storočia nl. Mayský kalendár bol síce do značnej miery založený na starodávnom mezoamerickom kalendári už v roku 1500 pred Kr. boli mayské kalendáre opravené a udržiavané špecializovaným astronomom pozorovatelia. Archeológ Prudence Rice argumentoval, že Mayovia dokonca štruktúrovali svoje vlády čiastočne na základe požiadaviek na sledovanie astronómie.

Mayovia verili, že Krajina bolo stredom všetkého, pevné a nehnuteľné. Hviezdy, mesiace, slnko a planéty boli bohovia; ich pohyby boli interpretované ako bohovia cestujúci medzi Zemou, podsvetím a inými nebeskými cieľmi. Títo bohovia boli veľmi zapojení do ľudských záležitostí, a preto sa ich pohyby pozorne sledovali. Mnohé udalosti v mayskom živote sa plánovali zhodovať s určitými nebeskými momentmi. Napríklad vojna by sa mohla oneskoriť, kým by bohovia neboli na mieste, alebo by vládca mohol vystúpiť na trón mayského mestského štátu iba vtedy, keď by bola na nočnej oblohe viditeľná určitá planéta.

Slnko bolo pre staroveké Mayy nanajvýš dôležité. Mayský boh slnka bol Kinich Ahau. Bol jedným z najmocnejších bohov mayského panteónu, považovaného za aspekt Itzamna, jeden z bohov mayských tvorcov. Kinich Ahau bude žiariť na oblohe celý deň, než sa v noci zmení na jaguára, aby prešiel cez Xibalbu, mayské podsvetie. V príbehu v knihe rady Quiche Maya nazvanej Popol Vuh, hrdinské dvojčatá Hunaphu a Xbalanque sa transformujú na slnko a mesiac.

Niektoré mayské dynastie tvrdili, že pochádzajú zo slnka. Mayovia boli odborníkmi na predpovedanie slnečných javov, ako sú zatmenia, slnovraty a rovnodennosti, a tiež určovali, kedy slnko dosiahlo svoj vrchol.

Mesiac bol pre starovekú Mayu takmer rovnako dôležitý ako slnko. Mayskí astronómovia s veľkou presnosťou analyzovali a predpovedali pohyby mesiaca. Ako na slnku a planétach, mayské dynastie často tvrdili, že pochádzajú z Mesiaca. Mayská mytológia všeobecne spájala mesiac s dievčaťom, starou ženou a / alebo králikom.

Primárnou bohyňou Maya mesiaca bola Ix Chel, mocná bohyňa, ktorá bojovala so slnkom a prinútila ho každú noc zostúpiť do podsvetia. Aj keď bola strašnou bohyňou, bola tiež patronkou pôrodu a plodnosti. Ix Ch'up bola ďalšia bohyňa mesiaca opísaná v niektorých kodexoch; bola mladá a krásna a mohla byť Ix Chel v mladosti alebo v inej podobe. Zdá sa, že lunárne observatórium na ostrove Cozumel označuje výskyt zastavenia mesiaca, premenlivého pohybu mesiaca cez oblohu.

Mayovia boli oboznámení s planétami v slnečnej sústave - Venuša, Mars, Saturn a Jupiter - a sledovali ich pohyby. Najdôležitejšia planéta zďaleka k Mayom bola venuša, ktoré spájali s vojnou. Boli by usporiadané bitky a vojny, ktoré sa budú časovo zhodovať s pohybmi Venuše, a zajatí bojovníci a vodcovia by boli podobne obetovaní podľa polohy Venuše na nočnej oblohe. Mayovia starostlivo zaznamenali pohyby Venuše a určili, že jej rok, v porovnaní so Zemou, nie slnko, bolo dlhé 584 dní, čo sa priblížilo takmer 583,92 dňom, ktoré má moderná veda určené.

Rovnako ako planéty, hviezdy sa pohybujú po nebi, ale na rozdiel od planét zostávajú vo vzájomnej polohe. Pre Maya boli hviezdy pre ich mýtos menej dôležité ako slnko, mesiac, Venuša a iné planéty. Hviezdy sa však sezónne menia a Mayskí astronómovia ich využívali na predpovedanie toho, kedy budú prichádzať a odchádzať sezóny, čo bolo rozhodujúce pre plánovanie poľnohospodárstva. Napríklad vzostup Plejád na nočnej oblohe sa vyskytuje približne v rovnakom čase, keď prší do mayských oblastí Strednej Ameriky a južného Mexika. Hviezdy boli preto praktickejšie ako mnohé iné aspekty mayskej astronómie.

Veľa dôležitých Mayské budovy, ako napríklad chrámy, pyramídy, paláce, observatóriá a loptové kurty, boli rozmiestnené v súlade s astronómiou. Najmä chrámy a pyramídy boli navrhnuté tak, aby slnko, mesiac, hviezdy a planéty boli v dôležitých obdobiach roka viditeľné zhora alebo cez určité okná. Jedným z príkladov je observatórium v ​​Xochicalco, ktoré, hoci sa nepovažuje za výlučne mayské mesto, určite malo mayský vplyv. Hvezdáreň je podzemná komora s dierou v strope. Slnko svieti cez túto dieru po väčšinu leta, ale je priamo nad hlavou 15. mája a 29. júla. V týchto dňoch slnko priamo osvetľovalo ilustráciu slnka na zemi a tieto dni boli považované za dôležité pre mayských kňazov. Na archeologických náleziskách Edzna a Chichen Itza boli identifikované ďalšie možné observatóriá.

Mayský kalendár súvisel s astronómiou. Mayovia sa v podstate používali dva kalendáre: kalendárne kolo a dlhý počet. Mayský kalendár s dlhým počtom bol rozdelený do rôznych časových jednotiek, ktoré ako základňu používali Haab alebo slnečný rok (365 dní). Kolo kalendára pozostával z dvoch samostatných kalendárov; prvým bol 365-dňový slnečný rok, druhým 260-dňovým cyklom Tzolkin. Tieto cykly sa zarovnávajú každých 52 rokov.

• Bricker, Victoria R., Anthony F. Aveni a Harvey M. Bricker. "Deciphering Handwriting on the Wall: Niektoré astronomické interpretácie nedávnych objavov v Xultun, Guatemala." Latinskoamerická antika 25.2 (2014): 152-69. Tlačiť.
• Galindo Trejo, Ježiš. „Kalendárno-astronomické usporiadanie architektonických štruktúr v Mesoamerici: kultúrna prax predkov.“ Úloha archeoastronómie vo svete Mayov: Prípadová štúdia ostrova Cozumel. Eds. Sanz, Nuria a kol. Paríž, Francúzsko: UNESCO, 2016. 21–36. Tlačiť.
• Iwaniszewski, Stanislaw. "Čas a Mesiac v Mayskej kultúre: prípad Cozumelu." Úloha archeoastronómie vo svete Mayov: Prípadová štúdia ostrova Cozumel. Eds. Sanz, Nuria a kol. Paríž, Francúzsko: UNESCO, 2016. 39–55. Tlačiť.
• Milbrath, Susan. "Mayské astronomické pozorovania a poľnohospodársky cyklus v postklasickom Madridskom kódexe." Staroveká Mesoamerica 28.2 (2017): 489–505. Tlačiť.
• Rice, Prudence M. "Mayská politológia: Čas, astronómia a kozmos." Austin: University of Texas Press, 2004.
• Saturno, William A., a kol. "Staroveké mayské astronomické tabuľky z Xultúnu v Guatemale." veda 336 (2012): 714–17. Tlačiť.
• Šprajc, Ivan. "Lunárne zarovnanie v mezoamerickej architektúre." Antropologické zápisníky 3 (2016): 61-85. Tlačiť.