Ilokačné akty v teórii rečového aktu

v teória reči a aktu, výraz illocutionaryact označuje použitie vety na vyjadrenie postoja s určitou funkciou alebo „silou“, ktorý sa nazýva illokučná sila, ktorý sa líši od aktívnych úkonov v tom, že majú určitú naliehavosť a apelujú na význam a smerovanie rečníka.

Aj keď nelegálne akty sa bežne výslovne uvádzajú pomocou performatívne slovesá ako „sľub“ alebo „žiadosť“, môžu byť často vágne, ako keď niekto hovorí „Budem tam“, kde publikum nemôže zistiť, či rečník sľúbil alebo nie.

Okrem toho, ako Daniel R. Boisvert v časti „Expresivizmus, nedeklaratívna a sémantika podmienená úspechom“ poznamenáva, že pomocou viet môžeme „varovať, zablahoželať, sťažovať sa, predpovedať, prikázať, ospravedlňovať sa, pýtať sa, vysvetľovať, opísať, požiadať, staviť, uzavrieť manželstvo a odročiť, aby sme vymenovali len niekoľko konkrétnych druhov ilegračného konania. ““

Výrazy illocutionary act a illocutionary force boli zavedené Britmi lingvistický filozof John Austin v roku 1962 „Ako robiť veci slovami“ a pre niektorých vedcov je pojem illokučný akt prakticky synonymom rečový akt.

Akty reči sa dajú rozdeliť do troch kategórií: locutionary, illocutionary a perlocutionary. Aj v každom z nich môžu byť činy priame alebo nepriame, čo kvantifikuje, ako efektívne sú pri sprostredkovaní posolstva hovoriaceho svojmu cieľovému publiku.

Podľa „Filozofie jazyka: Ústredné témy“ Susany Nuccetelli a Garyho Seaya „locutionary Acts“ sú iba činom, ktorý produkuje niektoré jazykové zvuky alebo značky. s určitým významom a odkazom, „ale toto sú najmenej účinné prostriedky na opis skutkov, iba zastrešujúci výraz pre ďalšie dva, ku ktorým môže dôjsť súčasne.

Rečové akty sa preto môžu ďalej rozdeliť na illokučné a perlokučné, pričom nelegálny zákon nesie pre divákov smernicu, ako sú sľuby, objednávky, ospravedlňovanie a poďakovanie. Na druhej strane vyvolávacie akty majú pre divákov dôsledky, ako napríklad: „Nebudem tvojím priateľom.“ V tomto napríklad blížiaca sa strata priateľstva je illokučným aktom, zatiaľ čo účinok vystrašenia priateľa na súlad je akčný akt.

Pretože perlokučné a illokučné činy závisia od reakcie publika na danú reč, vzťah medzi rečníkom a poslucháčom je dôležité pochopiť v kontexte takýchto činov reči.

Etsuko Oishi napísal v časti „Ospravedlnenie“, že „význam úmyslu hovoriaceho pri vykonávaní illoučného aktu je nepochybný, ale v komunikácia„výpoveď sa stane illokučným aktom iba vtedy, keď poslucháč vznesie výpoveď ako takú.“ To znamená, že Oishi znamená, že poslucháč sa vždy môže rozhodnúť, že nebude tak interpretovať, a tak nanovo definuje kognitívnu konfiguráciu ich zdieľaného vonkajšieho priestoru. world.

Vzhľadom na toto pozorovanie sa staré príslovie „Poznaj svoje publikum“ stáva obzvlášť dôležitým pri porozumení teórie diskurzu a skutočne pri zostavovaní dobrej reči alebo všeobecne hovorení dobre. Aby bol ilegulačný akt účinný, musí rečník používať jazyk, ktorému jeho publikum bude rozumieť.