Osmanská ríša bola organizovaná do veľmi zložitej sociálnej štruktúry, pretože to bola veľká, mnohonárodnostná a mnohonárodnostná ríša. Osmanská spoločnosť bola rozdelená medzi moslimov a nemoslimov, pričom moslimovia mali teoreticky vyššie postavenie ako kresťania alebo Židia. Počas prvých rokov osmanskej vlády ovládala sunnitská turecká menšina kresťanská väčšina a značná židovská menšina. Medzi hlavné kresťanské etnické skupiny patrili Gréci, Arménia Asýrčania, ako aj koptskí Egypťania.
S „ľuďmi knihy“ sa s ostatnými monoteistami zaobchádzalo s rešpektom. Pod proso systému každej ľudskej viery vládli a súdili podľa vlastných zákonov: pre moslimov kánonické právo pre kresťanov a halakha pre židovských občanov.
Aj keď nemuslimovia niekedy platili vyššie dane, kresťania podliehali dani z krvi, dani platených deťom mužského pohlavia, medzi rôznymi ľuďmi nebolo veľa každodenného rozlišovania viery. Teoreticky bolo nemoslimom zakázané vykonávať vysoké funkcie, ale presadzovanie tejto regulácie bolo po väčšinu osmanského obdobia laxné.
V neskorších rokoch sa nemoslimovia stali menšinou kvôli secesii a migrácii, ale stále sa s nimi zaobchádzalo pomerne spravodlivo. V čase, keď sa Osmanská ríša po prvej svetovej vojne zrútila, bola jej populácia 81% moslimov.
Vládni verzus mimovládni pracovníci
Ďalším dôležitým spoločenským rozdielom bolo rozlišovanie medzi ľuďmi, ktorí pracovali pre vládu, a ľuďmi, ktorí tak neurobili. Teoreticky opäť mohli byť súčasťou sultánovej vlády len moslimovia, hoci to mohli byť konvertiti z kresťanstva alebo judaizmu. Nezáležalo na tom, či sa osoba narodila slobodná alebo otrok; buď by sa mohol dostať do pozície moci.
Ľudia spojené s osmanským súdom alebo diván boli považovaní za vyšší status ako tí, ktorí neboli. Zahŕňali príslušníkov sultánových členov domácnosti, armádnych a námorných dôstojníkov a príslušníkov vyslaných mužov, ústredných a regionálni byrokrati, pisári, učitelia, sudcovia a právnici, ako aj členovia ostatných profesie. Celé toto byrokratické zariadenie tvorilo iba asi 10% obyvateľstva a bolo prevažne turecké, Niektoré menšinové skupiny však boli zastúpené v byrokracii a armáde prostredníctvom povstania Systém.
Členovia vládnucej triedy sa pohybovali od sultána a jeho veľkého viziera, cez regionálnych guvernérov a dôstojníkov zboru Janissary, až po Nisance alebo súdny kaligraf. Vláda sa stala kolektívne známa ako Sublime Porte, po bráne do administratívneho komplexu budov.
Zvyšných 90% obyvateľstva boli daňoví poplatníci, ktorí podporovali komplikovanú osmanskú byrokraciu. Zahŕňali kvalifikovaných a nekvalifikovaných robotníkov, napríklad poľnohospodárov, krajčírov, obchodníkov, výrobcov kobercov, mechanikov atď. Drvivá väčšina sultánových kresťanských a židovských poddaných spadala do tejto kategórie.
Podľa moslimskej tradície by vláda mala privítať premenu akéhokoľvek subjektu, ktorý sa chcel stať moslimom. Keďže však moslimovia platili nižšie dane ako príslušníci iných náboženstiev, je iróniou, že je v záujme osmanského divana mať čo najväčší počet nemoslimských subjektov. Hromadná konverzia by spôsobila hospodársku katastrofu pre Osmanskú ríšu.
V súhrne
Osmanská ríša mala v zásade malú, ale komplikovanú vládnu byrokraciu, ktorú tvorili takmer výlučne moslimovia, z ktorých väčšina bola tureckého pôvodu. Tento spoločník podporovala veľká skupina zmiešaného náboženstva a etnicity, najmä poľnohospodárov, ktorí platili dane ústrednej vláde.
zdroj
- Sugar, Peter. "Osmanská sociálna a štátna štruktúra." Juhovýchodná Európa za osmanskej nadvlády, 1354 - 1804. University of Washington Press, 1977.