Rudyard Kipling bol chválený a kritizovaný ako „populárny autor“, bol básnik, spisovateľ, spisovateľ poviedok a notoricky známy imperialista. Najznámejší je dnes pre svoj román Kim (1901) a príbehy jeho detí, zozbierané v Kniha džungle (1894), Druhá kniha džungle (1895) a Just So Stories (1902).
"Hodnoty v živote" sa objaví v Kniha slov (1928), zozbieraný objem Kiplinga prejavy. Táto adresa bola pôvodne doručená na jeseň roku 1907 študentom na McGill University v Montreale v Kanade. Na konci svojho vystúpenia Kipling hovorí: „Nemám správa „Zvážte, či s týmto zistením súhlasíte.
Hodnoty v živote
autor: Rudyard Kipling
1 Podľa starodávneho a chvályhodného zvyku škôl som ako jeden z vašich putujúcich učencov vrátil pokyn, aby som s vami hovoril. Jediným trestom, ktorý musí mládež zaplatiť za svoje závideniahodné privilégiá, je to, že počúva ľudí, o ktorých je známe, že sú starší a údajne múdrejší. Pri takýchto príležitostiach mládež predstiera atmosféru slušného záujmu a úcty, zatiaľ čo vek sa snaží vyzerať cnostne. Ktoré predstiery sú neľahko na oboch.
2 Pri takýchto príležitostiach sa hovorí veľmi málo pravdy. Pokúsim sa neodchýliť sa od dohovoru. Nehovorím vám, ako sú hriechy mládeže vo veľkej miere spôsobené jej cnosťami; ako je jeho arogancia často výsledkom vrodenej plachosti; ako je jeho brutalita výsledkom prirodzeného panenstva ducha. Tieto veci sú pravdivé, ale vaši učitelia môžu proti takýmto textom namietať bez náležitých poznámok a emendácií. Ale môžem sa vám pokúsiť viac či menej pravdivo hovoriť o určitých veciach, ktorým môžete venovať svoje roky a presvedčenie.
3 Keď použijete odpornú frázu, pôjdete do „bitky o život“, budete konfrontovaní s organizovaným sprisahaním, ktoré sa vás pokúsi prinútiť uveriť tomu, že svet sa riadi myšlienkou bohatstva kvôli bohatstvu a že všetky prostriedky, ktoré vedú k získaniu tohto bohatstva, sú, ak nie chvályhodné, prinajmenšom chvályhodné. účelné. Tí z vás, ktorí vhodne nasiakli ducha našej univerzity - a nebola to materialistická univerzita, ktorá by vyškolila vedca, aby vzal oboch Cravenov a Írsko v Anglicku - túto myšlienku násilne rozzúria, budete však žiť, jesť a hýbať sa a nechať svoju bytosť vo svete, ktorému táto myšlienka dominuje. Niektorí z vás pravdepodobne podľahnú jedu.
4 Teraz vás nežiadam, aby ste sa nenechali uniesť prvým náporom veľkej hry života. Očakáva sa, že budete viac ako človek. Ale ja robiť po prvom horúcom zápase vás požiadam, aby ste nadýchli a chvíľu sledovali svojich kolegov. Skôr alebo neskôr uvidíte nejakého muža, ktorému sa myšlienka bohatstva ako obyčajného bohatstva netýka, ktorého spôsoby zhromažďovania tohto bohatstva nezaujímajú a kto neprijme peniaze, ak mu ho ponúknete v určitej miere cena.
5 Spočiatku sa budete chcieť tomuto mužovi smiať a myslieť si, že nie je „chytrý“ vo svojich nápadoch. Navrhujem, aby ste ho pozorne sledovali, pretože vám v súčasnosti preukáže, že peniaze dominujú všetkým okrem človeka, ktorý peniaze nechce. S týmto mužom sa môžete stretnúť na farme, v dedine alebo v zákonodarnom zbore. Uistite sa však, že kedykoľvek a kdekoľvek sa s ním stretnete, hneď ako dôjde k priamemu problému medzi vami, jeho malý prst bude hrubší ako vaše bedrá. Budete sa ho báť; nebude sa báť teba. Urobíte, čo chce; neurobí to, čo chcete. Zistíte, že vo vašej zbrojnici nemáte zbraň, s ktorou môžete zaútočiť argument s ktorým sa proti nemu môžete odvolať. Čokoľvek získate, získa viac.
6 Bol by som rád, keby ste toho muža študovali. Bol by som rád, keby ste boli týmto mužom, pretože z dolného hľadiska sa neoplatí byť posadnutý túžbou bohatstva kvôli bohatstvu. Ak je pre vás potrebné viac bohatstva, na účely, ktoré nie sú vaše, na jeho získanie použite ľavú ruku, ale ponechajte si právo na svoju riadnu prácu v živote. Ak v tejto hre použijete obe zbrane, budete v nebezpečenstve, že sa sklopíte, hrozí vám tiež strata duše. Ale aj napriek všetkému, čo môžete uspieť, môžete byť úspešní, môžete získať obrovské bohatstvo. V takom prípade vás upozorňujem, že ste vystavení vážnemu nebezpečenstvu, že budete prehovorený a písaný a že vás upozorní na „inteligentného“ „A to je jedna z najstrašších katastrof, ktorá dokáže predbiehať zdravého, civilizovaného bieleho muža v našej ríši. dnes.
7 Hovorí sa, že mládež je obdobím nádeje, ambícií a povznesenia - posledné slovo, ktoré mládež potrebuje, je napomenutie byť veselý. Niektorí z vás vedia - a pamätám si -, že mládež môže byť obdobím veľkej depresie, beznádeje, Pochybnosti a múdrosti, tým horšie, pretože sa zdajú byť pre nás typické a pre naše chlapíci. Je tu určitá temnota, do ktorej duše mladého muža niekedy zostupuje - hrôza pustošenia, opustenie a uvedomenie si bezcennosti, čo je jedno z najreálnejších pekiel, v ktorých sme nútení chodiť.
8 Viem o tom, čo hovorím. Je to kvôli rôznym príčinám, ktorých hlavnou je egoizmus samotného ľudského zvieraťa. Ale môžem vám povedať, pre vaše pohodlie, že hlavným liekom na to je záujem o seba, prehrať v nejakom probléme nie ste sami pre seba - v ťažkostiach iného človeka alebo podľa možnosti iného radosť človeka. Ale ak temná hodina nezmizne, ako to niekedy nie je, ak sa čierny oblak nezvýši, niekedy to tak nie je, dovoľte mi, aby som vám znova povedal, pre vaše pohodlie, že na svete je veľa klamárov, ale nie sú klamári ako naši vnemy. Zúfalstvo a hrôza neznamenajú nič, pretože pre vás nie je nič nenapraviteľné, nič nevymožiteľné, nič nevymožiteľné vo všetkom, čo ste mohli povedať, myslieť alebo urobiť. Ak z nejakého dôvodu nemôžete uveriť alebo ste neboli poučení, aby ste uverili v nekonečné milosrdenstvo neba, ktoré nás všetkých prinútilo a postaráte sa o to nejdeme príliš ďaleko, aspoň si myslíme, že ešte nie ste dostatočne dôležití na to, aby vás mocnosti nad nami alebo pod nami príliš brali. Inými slovami, berte čokoľvek a všetko vážne okrem seba.
9 Je mi ľúto, že som si všimol určité náznaky neúctivého smiechu, keď som sa zmienil o slove „múdrosť“. Nemám žiadnu správu na doručenie, ale keby som mal správu na doručenie na univerzitu, ktorú milujem, na mladých mužov, ktorí majú budúcnosť svojej krajiny, aby som sa sformoval, povedal by som so všetkou silou na moje velenie: Nebuď „chytrý“. Ak ja neboli doktorom tejto univerzity s hlbokým záujmom o jej disciplínu, a ak by som nemal najsilnejšie názory na túto trestuhodnú formu zábavy známej ako „ponáhľam sa“, povedal by som, že kedykoľvek a kdekoľvek nájdeš jedného zo svojich drahých kamarátov, ktorí prejavujú známky inteligentnosti vo svojej práci, v jeho prednáške alebo v jeho hre, vezmi ho nežne rukou - oboma rukami, podľa potreby za chrbtom krku - a láskavo, hravo, ale pevne ho vedie k poznaniu vyšších a zaujímavejších veci.
Klasické eseje o hodnotách
- Pravdy, Francis Bacon
- Esej o vznešenej vede sebapoznania, ktorú položila Maria Edgeworth
- Sebavedomie, Ralph Waldo Emerson
- Kvalita, autor: John Galsworthy
- Liberálne vzdelávanie, Thomas Henry Huxley
- Čo pre mňa život znamená Jack London
- Tyrania vecí, Edward Sandford Martin
- O cnosti a šťastí, John Stuart Mill
- Kto vlastní hory? autor: Henry Van Dyke