Životopis Amalasuntha, kráľovnej Ostrogótov

Máme tri zdroje detailov o živote a vláde Amalasuntha: história Prokopa, Gotická história Jordanes (súhrnná verzia stratenej knihy Cassiodorusa) a listy z roku 1978 Cassiodorus. Všetky boli napísané krátko po porážke ostrogotického kráľovstva v Taliansku. Gregory of Tours, ktorý písal v neskoršom 6. storočí, spomína aj Amalasuntha.

Procopiusova verzia udalostí má však veľa nezrovnalostí. Na jednej strane Procopius chváli cnosť Amalasuntha; v inom ju obviňuje z manipulácie. Vo svojej verzii tejto histórie Procopius robí Cisárovná Theodora spoluúčasťou na Amalasunthovej smrti - často sa však zameriava na vykreslenie cisárovnej ako veľkého manipulátora.

• Známy pre: vládca Ostrogótov, najprv ako vladár pre svojho syna
• Termíny: 498-535 (vládol 526-534)
• Náboženstvo: Arian Christian
• Taktiež známy ako: Amalasuentha, Amalasvintha, Amalasvente, Amalasontha, Amalasonte, Kráľovná Goths, Kráľovná Ostrogótov, Gotická kráľovná, Regent Queen

Amalasuntha bola dcérou Theodoric the Great, kráľ Ostrogótov, ktorý prevzal moc v Taliansku s podporou východného cisára. Jej matka bola Audofleda, ktorej brat Clovis I. bol prvým kráľom, ktorý spojil Frankov, a ktorého manželka

Bola očividne dobre vzdelaná, plynulo hovorila latinsky, grécky a goticky.

Amalasuntha bola vydatá za Eutharicu, a goth zo Španielska, ktorý zomrel v roku 522. Mali dve deti; ich syn bol Athalaric. Keď Theodoric zomrel v roku 526, bol jeho dedičom Amalasuntha syn Athalaric. Pretože Athalaricovi bolo iba desať, Amalasuntha sa za neho stal regentom.

Po Athalarickej smrti, keď bola ešte v detskom veku, Amalasuntha spojila svoje sily s najbližším dedičom trónu, s jej bratrancom Theodahadom alebo Theodadom (niekedy nazývaným jej manželom kvôli jej vláde). Zdá sa, že Amalasuntha pokračovala v úzkej spolupráci s radou a podporou svojho ministra Cassiodora, ktorý bol tiež poradcom jej otca. vzťah s byzantským cisárom, teraz Justinianom - ako keď dovolila Justiniánom používať Sicíliu ako základňu pre Belisariusovu vpád do Vandalov v Severná Afrika.

Možno, že s podporou alebo manipuláciou Justinianovej a Theodahadovej boli ostrogótski šľachti proti Amalasunthovej politike. Keď bol jej syn nažive, tí istí oponenti protestovali proti nej, aby dala jej synovi rímske, klasické vzdelanie, a namiesto toho trvala na tom, aby absolvoval výcvik ako vojak.

Nakoniec sa vznešenci vzbúrili proti Amalasuntha a vyhnali ju do Bolseny v Toskánsku v roku 534, čím ukončili svoju vládu.

Tam ju neskôr uškrtili príbuzní niektorých mužov, ktorých predtým nariadila zabiť. Jej vražda bola pravdepodobne vykonaná so súhlasom jej bratranca - Theodahad možno mal dôvod veriť, že Justinian chcel, aby bola Amalasuntha odstránená z moci.

Ale po Amalasunthovej vražde Justinian poslal Belisariusa na začatie gotickej vojny, znovu naštartoval Taliansko a zosadil Theodahada.

Amalasuntha mala tiež dcéru Matasuntha alebo Matasuentha (okrem iných stvárnení jej mena). Zrejme sa vydala za Witigusa, ktorý po Theodahadovej smrti krátko vládol. Ona bola potom vydatá za Justinianovho synovca alebo bratranca, Germanusa, a stala sa patricijskou ordinárkou.

Gregory of Tours, v jeho História Frankov, spomína Amalasuntha a rozpráva príbeh, ktorý pravdepodobne nie je historický, o tom, že Amalasuntha uteká s otrokom, ktorý bol potom ju zabili zástupcovia jej matky a potom Amalasuntha, ktorá zabila svoju matku tým, že do svojho spoločenstva vložila jed kalich.

Výňatok z Procopius z Caesaria: The Secret History

„Ako sa Theodora zaobchádza s tými, ktorí ju urazili, sa teraz ukáže, aj keď opäť môžem uviesť len niekoľko príkladov, alebo demonštrantne nebude koniec.
„Keď sa Amasalontha rozhodla zachrániť svoj život odovzdaním queendom nad Goths a odchodom do Konštantínopolu (ako som už spomenula inde), Theodora, odrážajúc, že ​​pani bola dobre narodená, sa stala kráľovnou, ktorá sa viac než ľahko dívala na zázrak pri plánovaní intríg. nedôverčivá voči jej kúzlu a odvahe: a obávajúc sa manželovej obratnosti sa nestala trochu žiarlivou a odhodlaná ju zobrať. jej osudu. ““