Cacophemism je slovo alebo výraz, ktorý sa všeobecne vníma ako tvrdý, nezdvorilý alebo urážlivý, hoci sa môže použiť v humornej podobe kontext. Je to podobné dysphemism, a kontrast s eufemizmus. Etymológia je z gréčtiny, „zlá“ a „reč“.
Kakofemizmus, hovorí Brian Mott, „je zámernou reakciou proti eufemizmu a zahŕňa úmyselné používanie silných slov, často s cieľom šokovať publikum alebo osoba, ktorej sú určené “(„Sémantika a preklad pre španielskych študentov angličtiny", 2011).
"Krutý alebo urážlivý dyspemizmus je." cacophemism (z gréčtiny Kakos zlé), napríklad použitie výrazu „pre osobu“: Prichádza to dnes večer?"
(Tom McArthur, “Sprievodca Oxfordom do anglického jazyka". Oxford University Press, 1992)
Ako sa neutrálne podmienky stávajú kakofemizmami
„Keď použijeme cacophemisms,... nemusíme nevyhnutne hovoriť o ničom. Kakofemistický jazyk je drsný a surový, tupý a vulgárny spôsob, ako povedať niečo - dobré, zlé alebo neutrálne - veci. Nie všetko je akýmkoľvek spôsobom obscénne; napríklad svedkami „grub“ a „bláznov“. Niektorí sú
„Ľudia prirodzene považujú niektoré dokonale presné opisné pojmy za nelichotivé a nepríjemné. Preto sa považuje za dobré správanie pre ostatných, aby sa týmto výrazom čo najviac vyhli, a keď sa človek nemôže vyhnúť nepríjemnej pravde, nájsť popisný synonymá ktoré zasiahnu ucho ako menej tupé, hoci hovoria to isté ako nelichotivý výraz. Týmto spôsobom vytvárame prúd eufemizmov, v porovnaní s ktorým sa pôvodný opisný pojem javí ešte hrubší, až kým sa tento, pôvodne neutrálny, nestane kakofemizmom. Dobré príklady tohto procesu sú slová „tuk“ a „starý“. Teraz je považované za tupé takmer do tej miery nevoľnosti označovať tukového človeka ako „tuk“. A hoci existuje niekoľko dysphemistických spôsobov vyjadrovania to isté („potbellied“, „tlstý zadok“, „sádlo zadok“, „hrubý“), existuje niekoľko ďalších pojmov, ktoré sú teraz rovnako kakofemistické ako jednoduché priame "Tučná."
(Joel Feinberg, “Urážka pre ostatných". Oxford University Press, 1988)
Racionalizácia pomocou eufemizmov a kakofemizmu
"eufemizmus a cacophemism zohrávajú ústrednú úlohu pri racionalizácii. Keď niekoho označíme za „teroristu“, možno používame kakofemizmus - činnosť sa zdá byť horšia, ako v skutočnosti je. Keď tú istú osobu nazývame „bojovníkom za slobodu“, môžeme použiť eufemizmus - vďaka čomu táto aktivita znie lepšie, ako v skutočnosti je. V oboch prípadoch sme sa pomocou týchto slov pripravili na racionalizáciu ubližovania druhým. ““
(Ronald A. Howard a Clinton D. Korver, “Etika pre skutočný svet". Harvard Business Press, 2008)
Kakofemizmy a humor
„Eufemizmus je vo všeobecnosti iba triumfom hnevu nad realitou: malý človek pre trpaslík, dôchodca pre starý muž, narušený pre bláznivý, atď. Cacophemisms, na druhej strane, majú tendenciu odrážať postoj hrubého a pripraveného dobrého humoru k dotknutej osobe alebo predmetu: egghead, mastný opice, šarlatán, atď. Ďalší rozdiel medzi týmito dvoma „izmami“ je v tom, že kakofemizmy sa ľahšie rozpoznávajú pre to, o čo ide; eufemizmy majú tendenciu získavať širšiu menu za normálnych podmienok, a preto ich poslucháč nechce akceptovať bezmyšlienkovejšie. ““
(Peter Bowler, “Kniha slov nadriadenej osoby". David R. Godine, 1985)