prieskumná esej je krátka práca vecná literatúra v ktorom spisovateľ pracuje prostredníctvom problému alebo skúma nápad alebo skúsenosť, bez toho, aby sa nevyhnutne pokúsil zálohovať a pohľadávka alebo podpora a tézy. V tradícii eseje z Montaigne (1533 - 1592), má prieskumná esej tendenciu byť špekulatívna, prežúvavá a degresívna.
William Zeiger charakterizoval prieskumnú esej ako otvorené: „[I] t je ľahké to vidieť expozičné zloženie- písanie, ktorého veľkou prednosťou je obmedziť čitateľa na jednu jednoznačnú myšlienkovú líniu - je zatvorené, v ideálnom prípade iba v prípade platného výkladu. Naproti tomu „prieskumná esej“ je otvoreným dielom literatúry faktu próza. Kultivuje sa nejasnosť a zložitosť, ktorá umožňuje viac ako jedno čítanie alebo reakciu na prácu. “(„ Výskumná esej: Enrancúzska analýza rozptýlenia v zložení kolégia “.) Vysokoškolská angličtina, 1985)
Príklady prieskumných esejí
Tu sú niektoré prieskumné eseje známych autorov:
- „Bitka mravcov“ od Henryho Davida Thoreaua
- "Ako sa cítim byť maľovaný," od Zora Neale Hurston
- "Naturalizácia, “Charles Dudley Warner
- „Silvester“ od Charlesa Lamba
- "Street Haunting: London Adventure," od Virginia Woolf
Príklady a pripomienky:
- ďalej len " výkladová esej sa snaží dokázať všetky svoje námietky, zatiaľ čo prieskumná esej dáva prednosť testovaniu pripojení. Skúmajúc väzby medzi osobným životom, kultúrnymi vzormi a prírodným svetom, táto esej ponecháva čitateľom priestor na zamyslenie sa nad vlastnými skúsenosťami a pozýva ich do rozhovoru... “
(James J. Farrell, Povaha kolégia. Milkweed, 2010) - „Mám na mysli študentov, ktorých autorom je Montaigne alebo Byron alebo DeQuincey alebo Kenneth Burke alebo Tom Wolfe... Písanie je podporované asociačným myslením, repertoárom harlekýnových zmien, uznesením, že samotné rozlíšenie je anatémia. Tento autor píše, aby zistil, čo sa stane. “
(William A. Covina, Umenie premýšľania: Revizionistický návrat do histórie rétoriky. Boynton / Cook, 1988)
Montaigne o pôvode eseje
„Nedávno som odišiel do svojich majetkov, odhodlaný venovať sa, pokiaľ je to možné, tráveniu toho malého života, ktorý som ticho a súkromne zanechal; vtedy sa mi zdalo, že najväčšou láskavosťou, ktorú môžem pre svoju myseľ urobiť, je nechať ju v úplnej nečinnosti, starať sa o seba, starať sa iba o seba, pokojne rozmýšľať o sebe. Dúfal som, že to od tej chvíle ľahšie zvládne, pretože postupom času dozrievalo a priberalo.
„Ale nájdem -
Variam semper dant otia mentis
[Lenivosť vždy vyvoláva nestabilné zmeny mysle] *
- naopak, odštartoval sa ako uteklý kôň, čím si spôsobil oveľa väčšie problémy ako kedykoľvek predtým; rodí toľko chimér a fantastických oblud, jeden po druhom, bez poriadku alebo kondície, aby tak rozjímať nad ich ľahkosťou a zvláštnosťou, začal som ich viesť v nádeji, dúfajúc, že sa budem hanbiť. samého seba. “
(Michel de Montaigne, „On Idleness“. Kompletné eseje, trans. od M.A. Screecha. Penguin, 1991)
* Poznámka: Podmienky Montaigne sú technické podmienky melancholického šialenstva.
Charakteristika prieskumnej eseje
"V citácii z Montaigne [vyššie] máme niekoľko charakteristík prieskumná esej: Po prvé, je osobný predmet, nájdenie témy v predmete, ktorý je pre autora hlboko zaujímavý. Po druhé, je osobný prístup, odhaľujúce aspekty spisovateľa, ktorý ich osvetľuje daný predmet. Odôvodnenie tohto osobného prístupu je čiastočne založené na predpoklade, že všetci ľudia sú si podobní; Montaigne znamená, že ak sa poctivo a hlboko pozeráme na kohokoľvek, nájdeme pravdy vhodné pre všetkých ľudí. Každý z nás je človekom v miniatúre. Po tretie, oznámenie rozšírené používanie obrazový jazyk (v tomto prípade prirovnanie porovnávať jeho myseľ s utečeným koňom). Takýto jazyk je tiež charakteristický pre prieskumnú esej. ““
(Steven M. Strang, Písanie prieskumných esejí: od osobných po presvedčivé. McGraw-Hill, 1995)