Elizabeth Cady Stanton a Lucretia Mott napísala Deklaráciu sentimentov pre Slovensko Dohovor o právach žien Seneca Falls (1848) v štáte New York, ktorý ho úmyselne modeloval v roku 1776 Vyhlásenie nezávislosti.
Deklaráciu sentimentov čítala Elizabeth Cady Stanton, potom bol každý odsek prečítaný, prerokovaný a niekedy mierne upravený počas prvého dňa dohovoru, keď boli pozvané iba ženy a napriek tomu boli požiadaní len o málo prítomných mužov mlčí. Ženy sa rozhodli odložiť hlasovanie na nasledujúci deň a povoliť mu hlasovať o konečnom vyhlásení v ten deň. Bol prijatý jednomyseľne na rannom zasadnutí 2. dňa 20. júla. Dohovor tiež diskutoval o sérii rezolúcia 1. deň a hlasovalo sa o nich v 2. deň.
Čo je v Deklarácii sentimentov?
Nasledujúci text sumarizuje body celý text.
1. Prvé odseky začínajú úvodzovkami, ktoré rezonujú s vyhlásením o nezávislosti. „Keď sa v priebehu ľudských udalostí stane nevyhnutnou pre jednu časť rodiny človeka zaujať medzi ľuďmi zeme iné postavenie, ako doteraz obsadené... slušné rešpektovanie názorov ľudí si vyžaduje, aby deklarovali príčiny, ktoré ich vedú k takémuto kurzu. ““
2. Druhý odsek tiež rezonuje s dokumentom z roku 1776, ktorý dopĺňa „ženy“ medzi „mužov“. Text začína: „Tieto pravdy považujeme za samozrejmé: že všetci muži a ženy sú stvorení rovnocenní; že ich Stvoriteľ dostal určité neodcudziteľné práva; že medzi nimi patrí život, sloboda a hľadanie šťastia; že na zabezpečenie týchto práv sú zriadené vlády, ktoré odvodzujú svoje spravodlivé právomoci zo súhlasu riadených. “Rovnako ako Vyhlásenie o nezávislosti potvrdilo právo zmeniť alebo vyhodiť nespravodlivú vládu, ako aj vyhlásenie z roku 2006 City.
3. Tvrdí sa „história opakovaných zranení a uzurpácií mužov“ s cieľom „absolútnej tyranie nad“ ženami. Zahrnutý je aj zámer poskytnúť dôkazy.
4. Muži nedovolili ženám hlasovať.
5. Ženy podliehajú zákonom, ktoré nemajú pri tvorbe hlasu.
6. Ženám sa odopierajú práva udelené „najnebezpečnejším a najhorším mužom“.
7. Okrem toho, že ženám odmietli hlasovať v právnych predpisoch, ženy ich ešte viac utláčali.
8. Žena, keď je vydatá, nemá právnu existenciu, „v očiach zákona, civilne mŕtvych“.
9. Muž môže od ženy vziať akýkoľvek majetok alebo mzdu.
10. Žena môže byť prinútená manželom, aby poslúchol, a tak prinútil páchať zločiny.
11. Zákony o manželstve pripravujú ženy o opatrovníctvo detí pri rozvode.
12. Oslobodená žena je zdanená, ak vlastní majetok.
13. Ženy nie sú schopné vstúpiť do väčšiny „ziskovejších zamestnaní“ a tiež do „ciest k bohatstvu a rozlíšeniu“, napríklad v teológii, medicíne a práve.
14. Nemôže získať „dôkladné vzdelanie“, pretože žiadne vysoké školy nepriznávajú ženy.
15. Cirkev vyhlasuje „apoštolskú autoritu za jej vylúčenie z ministerstva“ a tiež „až na niektoré výnimky z akejkoľvek účasti verejnosti na cirkevných záležitostiach“.
16. Muži a ženy sú držaní rôznych morálnych štandardov.
17. Muži si vyhlasujú autoritu nad ženami, akoby boli Bohom, namiesto toho, aby si ctili svedomie žien.
18. Muži ničia sebadôveru a sebaúctu žien.
19. Kvôli všetkej tejto „sociálnej a náboženskej degradácii“ a „vylúčeniu polovice obyvateľov tejto krajiny“ ženy podpisujúce dopyt „okamžité prijatie všetkých práv a výsad, ktoré im patria ako občania Spojených štátov Štátoch. "
20. Tí, ktorí podpísali vyhlásenie, vyhlasujú, že majú v úmysle pracovať na dosiahnutí rovnosti a začlenenia, a vyzývajú na ďalšie dohovory.
Sekcia o hlasovaní bola najspokojnejšia, ale prešla, najmä potom, čo ju podporil Frederick Douglass, ktorý sa jej zúčastnil.
Kritika
Celý dokument a udalosť sa v tom čase stretli s rozsiahlym znechutením a výsmechom v tlači, dokonca za to, že sa požadovala rovnosť a práva žien. Zmienky o hlasovaní žien a kritike Cirkvi boli obzvlášť cieľmi výsmechu.
Deklarácia bola kritizovaná za to, že sa nespomína tých, ktorí boli zotročení (muži a muži) ženy), za vynechanie zmienky o domorodých ženách (a mužoch) ao elitársky sentiment vyjadrený v bod 6.