Dorothy Day, zakladateľka hnutia katolíckych robotníkov

Dorothy Day bola spisovateľka a redaktorka, ktorá založila katolíckeho pracovníka, penny noviny, ktoré sa počas Veľkej hospodárskej krízy stali chudobnými. Ako hnacia sila v tom, čo sa stalo hnutím, jej denná neochvejná obhajoba charity a pacifizmu ju občas spochybnila. Jej práca medzi najchudobnejšími z chudobných ju však urobila obdivovaným príkladom hlboko duchovného človeka, ktorý sa aktívne venuje riešeniu problémov spoločnosti.

Keď pápež František oslovil americký kongres v septembri 2015 väčšinu svojho prejavu sústredil na štyroch Američanov, ktorých považoval za obzvlášť inšpiratívnu: Abrahám Lincoln, Martin Luther King, Dorothy Day a Thomas Merton. Meno dňa bolo nepochybne neznáme pre milióny sledujúcich pápežov prejav v televízii. Jeho prchavá chvála jej však naznačila, aký vplyv mala jej životná práca s Katolíckym robotníckym hnutím na pápežove vlastné myšlienky o sociálnej spravodlivosti.

Rýchle fakty: Dorothy Day

Počas svojho života sa deň mohol zdať mimo dosahu bežných katolíkov v Amerike. Pracovala na okraji organizovaného katolicizmu a nikdy nepožadovala povolenie ani oficiálne potvrdenie žiadneho z jej projektov.

Deň prišiel neskoro k viere a v 20. rokoch konvertoval na katolicizmus ako dospelý. V čase svojho obrátenia bola slobodnou matkou so zložitou minulosťou, ktorá zahŕňala život ako a bohémsky spisovateľ v dedine Greenwich, nešťastné milostné záležitosti a potrat, ktorý ju emocionálne vyprovokoval zdevastovanej.

Hnutie za svätenie Dorothy ako svätého v katolíckej cirkvi sa začalo v 90. rokoch 20. storočia. Denní rodinní príslušníci uviedli, že by sa tejto myšlienke posmievala. Zdá sa však pravdepodobné, že jedného dňa bude oficiálne uznávanou svätou katolíckej cirkvi.

Dorothy Day sa narodila 8. novembra 1897 v Brooklyne v New Yorku. Bola treťou z piatich detí narodených Johnovi a Grace Day. Jej otec bol novinár, ktorý sa odrazil od zamestnania k práci, čo udržiavalo rodinu v pohybe medzi mestskými časťami v New Yorku a potom ďalej do iných miest.

Keď jej otec ponúkol prácu v San Franciscu v roku 1903, Dni sa posunuli na západ. Hospodárske narušenie spôsobené Zemetrasenie v San Franciscu o tri roky neskôr stála svojho otca zamestnanie a rodina sa presťahovala do Chicaga.

Dorothy už vo veku 17 rokov ukončila dva roky štúdia na University of Illinois. V roku 1916 opustila svoje vzdelanie, keď sa spolu so svojou rodinou presťahovala späť do New Yorku. V New Yorku začala písať články pre socialistické noviny.

So svojimi skromnými zárobkami sa presťahovala do malého bytu na Lower East Side. Fascinovala ju živá, ale ťažká životná situácia chudobných komunít prisťahovalcov, a Deň sa stal posadnutým chodcom, ktorý vymieňal príbehy v najchudobnejších štvrtiach mesta. Najala ju ako reportérka v New York Call, socialistické noviny, a začala prispievať článkami do revolučného časopisu The Masses.

Keď Amerika vstúpila do prvej svetovej vojny a vlastenecká vlna sa prehnala krajinou, Day sa ocitla ponorená do života plného politicky radikálnych alebo jednoducho neobvyklých postáv v Greenwich Village. Stala sa obyvateľom dediny, žila v rade lacných bytov a trávila čas v čajovniach a salónoch navštevovaných spisovateľmi, maliarmi, hercami a politickými aktivistami.

Deň začal platonické priateľstvo s dramatikom Eugene O'Neilla počas prvej svetovej vojny vstúpila do výcvikového programu, aby sa stala zdravotnou sestrou. Po ukončení vojnového programu na konci vojny sa romanticky zapájala s novinárkou Lionel Moise. Jej vzťah s Moise sa skončil potom, čo podstúpila potrat, zážitok, ktorý ju poslal do obdobia depresie a intenzívneho vnútorného chaosu.

Stretla sa s Forsterom Batterhamom prostredníctvom literárnych priateľov v New Yorku a začala s ním žiť v rustikálnej kajute pri pláži na ostrove Staten (ktorý bol začiatkom dvadsiatych rokov stále vidiecky). Mali dcéru Tamar a po narodení svojho dieťaťa sa deň začal cítiť ako náboženské prebudenie. Aj keď ani deň, ani Batterham neboli katolíci, deň vzal Tamara do katolíckeho kostola na Staten Island a nechal ho pokrstiť.

Vzťah s Batterhamom sa stal ťažkým a títo dvaja sa často oddeľovali. Day, ktorá vydala román založený na rokoch Greenwichovej dediny, si mohla kúpiť skromnú chatu na Staten Islande a vytvorila si život pre seba a pre Tamara.

Aby unikli zimnému počasiu pozdĺž pobrežia Staten Island, žili by deň a jej dcéra v najchladnejších mesiacoch v bytovkách v Greenwich Village. 27. decembra 1927 urobil Deň život meniaci krok trajektom späť na Staten Island, navštívil katolícku cirkev, ktorú poznala, a nechal sa pokrstiť. Neskôr povedala, že z akcie necítila veľkú radosť, ale skôr ju považovala za niečo, čo musí urobiť.

Deň pokračoval v písaní a prijímaní pracovných miest ako výskumný pracovník pre vydavateľov. Hra, ktorú napísala, nebola vyrobená, ale nejako sa dostala do pozornosti filmového štúdia v Hollywoode, ktoré jej ponúklo zmluvu o písaní. V roku 1929 nastúpila s Tamarom do Kalifornie, kde nastúpila do štábu Pathé Studios.

Denná hollywoodska kariéra bola krátka. Zistila, že štúdio sa o svoje príspevky veľmi nezaujíma. A keď krach akciového trhu v októbri 1929 tvrdo zasiahol filmový priemysel, jej zmluva sa neobnovila. V aute, ktoré si kúpila so štúdiovými príjmami, sa s Tamarom presťahovali do Mexico City.

Nasledujúci rok sa vrátila do New Yorku. A po ceste na Floridu, aby navštívila svojich rodičov, sa ona a Tamar usadili v malom byte 15. ulica, neďaleko námestia Union Square, kde hovorcovia po chodníku obhajovali riešenia biedy Veľká depresia.

V decembri 1932 sa deň, návrat k žurnalistike, vydal do Washingtonu, D.C., aby zakryl pochod proti hladu pre katolícke publikácie. Kým vo Washingtone navštívila Národná svätyňa Nepoškvrneného počatia 8. decembra, Deň katolíckej sviatky nepoškvrneného počatia.

Neskôr pripomenula, že stráca svoju vieru v katolícku cirkev kvôli jej zjavnej ľahostajnosti voči chudobným. Keď sa modlila k svätyni, začala cítiť zmysel svojho života.

Po návrate do New Yorku sa v deň života objavila výstredná postava, ktorú považovala za učiteľku, ktorú mohla poslať Panna Mária. Peter Maurin bol francúzskym prisťahovalcom, ktorý pracoval ako robotník v Amerike, hoci vyučoval na školách, ktoré viedli kresťanskí bratia vo Francúzsku. Bol častým hovorcom na Union Square, kde obhajoval nové, ak nie radikálne riešenia spoločenských chorôb.

Maurin vyhľadala Dorothy Dayovú po prečítaní niektorých jej článkov o sociálnej spravodlivosti. Začali spolu tráviť čas rozprávaním a argumentáciou. Maurin navrhla Dayovi, aby založil vlastné noviny. Povedala, že má pochybnosti o nájdení peňazí na vytlačenie papiera, ale Maurin ju povzbudil a uviedol, že musia mať vieru, že sa tieto prostriedky objavia. Za pár mesiacov sa im podarilo získať dosť peňazí na tlač novín.

1. mája 1933 sa na Union Square v New Yorku konala gigantická demonštrácia májov. Deň, Maurin a skupina priateľov, prenasledovali prvé kópie katolíckeho pracovníka. Štvorstránkové noviny stoja cent.

The New York Times popísal dav na Union Square v ten deň ako plný komunistov, socialistov a rôznych radikálov. V novinách sa uvádza prítomnosť transparentov, ktoré vypovedajú mikiny, Hitler a Prípad Scottsboro. V tomto prostredí boli zasiahnuté noviny zamerané na pomoc chudobným a dosiahnutie sociálnej spravodlivosti. Každá predaná kópia.

Toto prvé vydanie katolíckeho pracovníka obsahovalo a stĺpec od Dorothy Day ktorý načrtol jeho účel. Začalo to:

„Pre tých, ktorí sedia na lavičkách v parku na teplom jarnom slnku.
„Pre tých, ktorí sa schovávajú v útulkoch, ktoré sa snažia uniknúť dažďu.
„Pre tých, ktorí kráčajú ulicami pri hľadaní práce okrem márne.
„Pre tých, ktorí si myslia, že nie je nádej do budúcnosti, žiadne uznanie ich nešťastia - je adresovaný tento malý dokument.
„Je vytlačené, aby upútali svoju pozornosť na skutočnosť, že Katolícka cirkev má spoločenský program - nechať vedia, že existujú Boží muži, ktorí pracujú nielen pre svoj duchovný, ale aj pre svoj materiál welfare. "

Úspech novín pokračoval. V živej a neformálnej kancelárii sa Day, Maurin, a to, čo sa stalo pravidelným obsadením oddaných duší, snažili každý mesiac vydávať problém. V priebehu niekoľkých rokov dosiahol náklad 100 000 a kópie sa posielali do všetkých regiónov Ameriky.

Dorothy Day napísala stĺpec v každom čísle a jej príspevky pokračovali takmer 50 rokov, až do jej smrti v roku 1980. Archív jej stĺpcov predstavuje pozoruhodný pohľad na moderné americké dejiny, keď začala komentovať kritickú situáciu chudobní v depresii a pokračoval v násilí svet vo vojne, Studená vojnaa protesty 60. rokov.

Začínajúc mladými spismi pre socialistické noviny bola Dorothy Day často v rozpore s mainstreamovou Amerikou. Prvýkrát ju zatkli v roku 1917, zatiaľ čo Biely dom bol demonštrovaný demonštrantmi požadujúcimi, aby ženy mali volebné právo. Vo veku 20 rokov ju polícia zbila a táto skúsenosť ju ešte viac sympatizovala s utláčanými a bezmocnými v spoločnosti.

V priebehu rokov od svojho založenia v roku 1933 ako malý denník sa katolícky robotník stal spoločenským hnutím. Opäť pod vplyvom Petera Maurina otvorili Day a jej podporovatelia kuchyne v New Yorku. Kŕmenie chudobných pokračovalo roky a katolícky pracovník tiež otvoril „domy pohostinnosti“, ktoré ponúkajú miesta na pobyt pre bezdomovcov. Katolícky robotník už roky prevádzkoval komunálnu farmu neďaleko Eastonu v Pensylvánii.

Popri písaní pre noviny katolíckeho pracovníka, Day cestoval značne, hovoril o sociálnej spravodlivosti a stretával sa s aktivistami, vnútri aj mimo katolíckej cirkvi. Občas bola podozrievaná z podvratných politických názorov, ale v istom zmysle pôsobila mimo politiky. Keď sa prívrženci hnutia katolíckeho robotníckeho hnutia odmietli zúčastniť na cvičeniach na ochranu proti spadnutiu studenej vojny, bol deň a ďalšie zatknutý. Neskôr bola zatknutá pri protestoch s odborovými farmármi v Kalifornii.

Zostala aktívna až do svojej smrti v jej izbe v rezidencii katolíckych robotníkov v New Yorku 29. novembra 1980. Bola pochovaná na statenskom ostrove neďaleko miesta jej premeny.

V desaťročiach od jej smrti narástol vplyv dňa Dorothy. O nej bolo napísaných niekoľko kníh a publikovalo sa niekoľko sborníkov jej spisov. Komunita katolíckych pracovníkov neustále prekvitá a noviny, ktoré sa prvýkrát predávali za cent na Union Square, stále publikujú sedemkrát ročne v tlačené vydanie. Rozsiahly archív vrátane všetkých Stĺpce Dorothy Dayovej je k dispozícii zadarmo online. Viac ako 200 Spoločenstvá katolíckych pracovníkov existujú v Spojených štátoch a ďalších krajinách.

Asi najpozoruhodnejšou poctou Dňu Dorothy boli samozrejme pripomienky pápeža Františka v jeho prejave na Kongres 24. septembra 2015. Povedal:

„V týchto časoch, keď sú sociálne záujmy také dôležité, nemôžem opomenúť ani deň Božej služby, Dorothy, ktorý založil Katolícke robotnícke hnutie. Jej sociálny aktivizmus, jej vášeň pre spravodlivosť a kvôli utláčaným boli inšpirované evanjeliom, jej vierou a príkladom svätých. ““

Na konci svojho prejavu pápež znova hovoril o snahe Daya o spravodlivosť:

„Národ možno považovať za veľký, keď bráni slobodu, ako to urobil Lincoln, keď podporuje kultúru, ktorá umožňuje ľuďom snívať o všetkých právach pre všetkých svojich bratov a sestry, ako to hľadal Martin Luther King robiť; keď sa usiluje o spravodlivosť a príčinu utláčaných, ako to urobila Dorothy Day svojou neúnavnou prácou, ovocie viery, ktorá sa stáva dialógom a zasieva mier v kontemplatívnom štýle Thomasa Merton. "

Vedúci predstavitelia katolíckej cirkvi oceňujú jej prácu a ďalší ju neustále objavujú Zdá sa, že spisy, odkaz Dorothy Dayovej, ktorý zistil, že jej účelom je úprava chudobných novín sebaistý.